一楼给打狗棒的

十年后的杨，几近于神，这货不择手段，搞了很多人、事，只是为了他理想中的大佛国，兢兢业业如大禹治水三过家门而不入啊！“愿天下罪孽尽归我身。”就像太阳，燃烧自己，光耀大地，这不是完人吗？比机器还牛，至少要机器工作还得加油、会磨损、得维护的。而书中的杨貌似只有付出，位高权重而没有个人的私欲、喜怒爱憎。这就是没有七情六欲的神了。然而不论野狗还是杨都没给出大佛国的具体概念来，到底是个什么样的国度，杨要搞这大佛国又做了什么？好像什么也没做，除了玩阴谋栽赃陷害、使美男计、打打算盘弄弄假账、十年大旱只是镇压怒苍、驱返灾民。歌舞升平的京城养得起几百万的军队（文中说天下大旱还是从京城向四周扩散，那维持京城的钱粮怎么来的。），却弄出个上千万的饿鬼。这仅仅是天灾？这也叫治国安邦？这他妈也能算英雄？十年后的顾也被捧很高，写得很虚无缥缈，像高高在上而俯视人世的明月一般。她说杨是英雄，这没什么，见仁见智而已，但她说要代表天下为杨啜泣，这就太恶心了，起码城外的饿鬼只想跟顾换个位置，然后代表顾为杨啜泣啊。杨说要给天下立个规矩，立什么规矩？他自己的规矩他自己守好了，他算什么，凭什么强加到别人身上，如来也没有强行给人剃头的。他最该的就是回家看看、哄哄孩子、陪陪老婆，不要娶了顾回去，就把人家凉到一边，这让顾怎么忘得了卢去，搞的后院起火，最后顶戴绿油油的。作者不能解释大佛国是什么和为此杨又做了什么就把杨无限拔高，让人难以信服，结果为杨洗白只会越洗越黑。如果杨的原型就是毛的话，那就是对毛的侮辱。
卢凭一人之力就敢与整个朝廷对着干，结局肯定是悲剧到底啊。这穷酸说话不过心、做事不带脑子、走路不带眼睛，救神秀那段他要是有点正常人的脑子怎么会想不到把玉玺、孩子带上山就会连累到别人，要是他想到了，而又执意这么做，不惜牵连到怒苍几万条生命。他会为一个孩子着想就不会为那几万条生命想想嘛？这就是作者要表现的正道吗，就是等于莽撞、没有脑子不顾后果？这只是张飞啊。可笑的是秦说过此生不再跪人，朝廷大军一开到，打都没打就熊了、投降了。但打少林寺的那次这货是向谁借的狗胆了。
伍就不想黑了。
秦这一生就是个彻头彻尾的悲剧。小的时候被朝廷灭了个满门，长大了居然去为朝廷卖命，还是躲不过被逼上梁山、落草为寇的下场，接着就是爱人成了人妻(野狗很狗，这类的狗血剧情很多)、兄弟反目、下跪投降，十年大旱在山沟里啃了十年的神力草，不知他有没有把脑子吃出毛病来。估计这货最后要步上他爹的后尘——身死人手为天下笑。悲剧开始，悲剧的走来，最后又悲剧的结束了。所谓的英雄志说悲剧谁是悲剧，舍秦其谁。野狗要是良心发现，给秦个安慰奖，不要写得那么狠。
其他的就不黑了，这书有些的感情描写还是很真实感人的。说了一大堆，有什么黑错了的，请深喷。

谁的马甲？

二楼和标题有关吗

踢馆在此， 英迷何在

革命？

挽尊呢？人呢？难道黑得太肤浅了