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肉体上的疾病是疾病,难道精神上的疾病就不是疾病而是罪过?“东亚病夫”、“揭开民族心灵的疾病,引起疗救的注意……”鲁迅开了用《祥林嫂》、《阿Q》式的著作对患者加以贬损之先河弱者除了被杀之余,还活该被嘲讽难道我们的世界是一个《埃瑞璜》(1872)的颠倒世界,对疾病加以严厉处罚?愿关于疾病的讽刺著作速朽
2007年09月25日 15点09分
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如果把精神疾病类比于身体疾病,近代史可以如下叙述:流行病削弱了中国的国力,导致了一系列对外战争的失败。鲁迅刚开始当了一个医生,后来疗效不好并且发现疾病会传染("吃人"的社会),便试图阻止传染(“救救孩子”)——到此为止,事情都还靠谱。但不幸的是,识别并隔离病人的愿望升级为变相的种族歧视、种族隔离,病人被认为是瘟神而在杂文里被反复批判。随着鲁迅作品的走红,全社会陷入了恐慌,开始厌恶、排斥病人,疾病的祸害也被描述得越来越可怕。同时,首先发现了疾病的鲁迅也受到很高的评价。然后大陆出现了《惊变28天》中的情景,全社会的人开始互相怀疑和杀戮,这就是文化大革命。再后来,有人发现全民族无例外的感染了病毒,然后开始流行(精神上的)集体自杀,这就是外国的月亮比中国的圆。在杂文中有一种常见的基调:祈愿任何不优秀的人根本不要活在中国的土地上,包括那些为中小学生身体素质担忧的文章。ps:“培养素质”是建国以来应试教育的核心指导思想。
2007年09月26日 07点09分
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那种批评学生身体素质或者眼高手低之类的文章,我读来每有一种自杀的欲望——如果内容涉及自己的话。另外,杂文和基督教有点像,都主张人类有原罪(在中国是“劣根性”),都有因人类堕落而失去的乐园(在中国是汉唐盛世)国人的“堕落”生活引来了列强的入侵,于是每个人都成了历史的罪人。关于基督教,看这一篇http://hi.baidu.com/kevinlee2003/blog/item/02ce5ea9a021dafd1e17a2f0.html
2007年09月26日 07点09分
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