【雅言】“雅言”项目立项
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这个,老早就立项了的。至少一年半前我们已经建立了一个“雅言”微群。现在,只是重申一下。将来,不论怎么变迁、源在这里、流不会断。
2013年10月22日 22点10分 1
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微群(雅言):http://q.weibo.com/2035484
YY语音频道(新汉文化):47095526 【子频道:书院 - 汉语】
YY群(雅言):7723901 YY群(新汉文化):7544133
QQ群(新汉文化):169142180
官博(新汉文化):http://weibo.com/u/3280223412
2013年10月22日 23点10分 2
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【新汉文化】学术团活动一览 https://tieba.baidu.com/p/2116064022
2013年10月22日 23点10分 3
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一时无暇,仅举其要。
当世之文明有三:闪米特、印欧、东亚。印欧人不喜纪事,故无文可读;东亚人一如闪米特人长于纪事,然则五四之后能读文言文者鲜矣,以至于有文而不能读。
闪米特人以其一神教(伊斯兰教、犹太教、基督诸教等)席卷环宇、统治外族。而今暂时幸免者不过南亚一隅、东亚诸国。
烝民熙熙,浑然不知个中利害。焉能不令人痛恨惋惜。
中国卓然数千载,以思想开明、言语简洁而已矣。开明者,怀柔四方而守中、诚明学问以济世,并一脉相承坚持传统。简洁者,文字相通以利一统、以利传承,音韵丰富而词句精短、词句精短而话语简洁、话语简洁而行事高效、行事高效而民生富强。
及满清入关、列强蜂至,吾国吾民音韵败坏、文字凋零,经典不见天日、简帛束之高阁。更有甚者,时至今日,唐宋遗音犹受胡儿语打压、受英语侵蚀,几乎灭绝。
三百余年,汉语凋落,汉文化沉沦。汉族人沦为蛮夷奴才、西方附庸。吾民全无独立之精神,自由之思想,却不自知。
礼失求诸野。正体字流行于港台、粤语成为海外华埠第一语言,正是三百余年清洗中仅剩之反抗力量。在历史与现实巨大压力之下,此反抗力量已渐渐颓败或渐入歧途。
各地方言保护团队勉力招架普语扫荡,根本无暇顾及新共同语之建设。
泰山崩于前也。
不才诸人,不敢坐视。明知前路漫漫,亦奋履偕行,以期跬步千里。
吾人所为,不过广为宣导、使民众了解汉语之凋落和复兴之途径。努力探索高压之下汉语复兴之可能并为之奋斗。
六南方言固然重要,然则努力复兴一统一之民族语言才是重中之重。雅言是华夏较早之通用语。雅言通行之时,汉族发展成形。追忆秦汉雄风,重现唐宋盛世,吾人以雅言命名未来之全新民族共同语。
吾人之雅言,约为唐宋正音,具体细节自然可再定夺。雅言既定,文言文自然一同复兴,故,两者不须截然分别。吾人复兴雅言,即复兴华夏正音、正字、正义、正文、正言。
诸君,雅言项目即雅言复兴项目。
今人或讶异于雅言复兴甚于汉服复兴,则吾人将尽力为之开解。今人或云普语当道、十亿江北百姓不能学习雅言,则吾人将尽力为之开解。
看似千头万绪,其实尽皆简明。吾人渐渐努力,则所有困难必将一一化解。为之,而已。
愿诸君积极加入、坚持不懈。愿诸君认真学习古今汉语及方言,并理解语言学基本规律,早日订出统一雅言方案。愿诸君审时度势,因势利导,积极试验该方案,早日推行该方案。愿诸君时时明白复兴雅言之初衷,明白雅言复兴对汉族复兴之根本重要性,并以此根本立场应对未来之风云变幻。
雅言复兴既是亿民之愿,自不为“新汉文化”所独有。“新汉文化”乃一时一地之发起人,一时一地之执行平台。我等愿意与广大同道精诚合作,齐头并进,建设最好之团队,实现最佳之项目,为雅言复兴而不懈努力。
——“雅言”团队 沈园主人 执笔
2013年10月23日 01点10分 4
方言岛的普通民众 都是宝啊 得向他们学习 ‘下’字 走到哪儿都读‘HA’
2014年09月11日 06点09分
回复 dotown : 方言是重要参照。希望南北能抛开成见,精诚合作,而不是为了保住官话的官话地位而无视雅言复兴之重要。
2014年09月11日 06点09分
回复 炎帝和黄帝 :金鞑虏语肯定比不上雅言重要了[开心]
2014年09月11日 06点09分
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[汗]
表示不赞同
2013年10月23日 12点10分 5
太桑心了。。。不过这个项呢还是要立de。有人来呢就一些人一起做,没人来呢就我一个人自己做。没差。
2013年10月23日 17点10分
回复 炎帝和黄帝 :嗯,非物质文化遗产神马的,的确是要保护,但是,千万不要用“祖宗用的都是好东西”的思维,来看待那些可能只是因时间而进化了的东西。简化字再怎么二,至少,没有像日韩一般退化成拼音。以及,不是很多台湾学者也吐槽了么?汉字繁体太难写了,现在也爱写简体了
2013年10月23日 17点10分
回复 炎帝和黄帝 :以及,汉字从产生到现在,一直是在不断简化的。
2013年10月23日 17点10分
回复 ☆有灰机☆ : 一下子可能没空开贴专门讨论相关技术问题。但是,其实如果大家有空想了解更多、也很容易搜索到一些常识性的资料。所以,这里就不展开探讨细节问题咯。。。 || 顺便回复:汉字最初多很简单,后来多通过添加部首而造出更多近义字(不一定是形声字)。这才是汉字发展之主线。。。
2013年10月24日 02点10分
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周代的雅言,隋唐的切韵,目前还有学习的教程教材吗?
普通话这个,是北方官话,并不是胡语,虽然有不少儿化音。
2013年10月23日 13点10分 6
1、上古中古汉语虽然不易复原,但是一直有很好的学术进展,故而复原唐宋正音已不是最难的事情。2、普语与宋明官话的重大区别(不管这种区别的原因为何)、也是早有论证。——我想,正如其他事物一样,我们首先是会慢慢了解详细内容、然后再确定是否值得推行。所以的确,该项目的初级任务是介绍古汉语。
2013年10月23日 17点10分
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想学明朝应天府官话
2013年10月26日 05点10分 8
那你去南京居住个两三年,或许能够弄懂一二。
2013年10月26日 11点10分
= =|||就是怕有很多抱持这种想法的同袍出现。。。。
2013年10月26日 16点10分
回复 ☆有灰机☆ :有啥不好吗
2013年10月27日 01点10分
回复 汉唐旗帜 :现在的南京话受满清影响几分?纯度可以保证吗?
2013年10月27日 01点10分
level 10
存疑吧先。不太明白……
2013年10月26日 12点10分 9
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8楼好热闹。好像好久没有这样激烈的辩论了。
多谢各位关注本贴。
说几个观点:
1、皇汉不皇汉,只是一个称呼而已。尤其是当这个群体尚未稳定时,更不可仅凭一些人的行为就完全肯定或否定整个群体。这种片面的评价方法,对谁都没好处。
2、大家语言文明一些。说太多粗话,实在没有必要。
3、人类意识、西洋意识,好坏且不论。我想提醒的是:不要轻易说自己属于或者不属于彼类,因为自知之明其实很难的。三两语,别人大致就能知道你的真实想法的。
4、中国古人是如何引进外部先进文明的?这个值得深究。有一些例子,包括大乘佛教、明末西学。当然,这些例子是否是“先进文明”,本身也是问题。我想,我们能从古人那里学到这些经验、教训。
5、伊斯兰教、犹太教、基督教等闪族一神教,已经统治大部分人类的心灵。剩下的东亚、南亚人是否应该放弃最后的抵抗,像大部分印欧人那样?大家吃饱饭的时候可以想一想。
6、最后,雅言项目,自然不是复古项目。“说汉语、写汉字、用筷子……难道是复古吗”,这是大部分同袍的口头禅了。雅言项目就是要研究什么是真正的汉语、汉字——所以,不是食古不化。
7、什么是真正的汉语、汉字?似乎不是三两语能说清的。静候有心同道。
8、只要想想语言在人类历史、思想、哲学、宗教、文化、艺术、科技、生活、社会、教育、……所扮演的重要角色,相信大家不会真的认为语言问题不值得一些人仔细研究并对其发展提出一些必要的意见。
I
2013年10月29日 08点10分 10
[真棒]然也!
2013年10月29日 13点10分
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在此简单说一下我的个人观点,好让某些容易产生误会的人知晓:现世所谓的全球化,说白了就是各国的政治、经济、文化、人民的思想价值观念等方面全面向西方资本国家靠拢。
而我们所应该思考的,不是如何单纯抵制,而是寻求在一种极力保持民族文化根本要义和独立性的前提下(语音方面有没有必要保留本色是具体可探讨的学术问题,而不是方向问题)明顺之,实以其之道还治其本身,逆势而上。让未来的一天全球化成为以我们为主导不可逆转的浪潮,让华夏文化成为世界的主流文化。
如果你对这一切的出现没有信心,那么我想说,你骨子里还是脱不了文化自卑。I
2013年10月29日 23点10分 11
语音方面,如果它会影响文化进步、则可能是方向性的问题。那么,语音会不会影响文化进步呢……当我们考察比较动物和人类的语音系统,恐怕就会慎重去选择答案了。
2014年03月19日 04点03分
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再次读了8楼的100多个帖子,有些感慨。……1、一旦辩论起来,大家都倾向于诡辩,一心想赢,以至于不择手段。能不能获得真知,似乎变得不重要了。足以引以为戒。2、当然,若各位辩论完能够再来复习反省,倒也有可能在冷静中有新发现。3、本吧是汉文化,范围实在太广。于是经常讨论起来就会漫无边际、无法收住。最后就是各说各话,不在同一频道上。这一点是大家今后讨论时要了然于胸的。……既然是各说各话,那也实在不必动气。本来就没能在同一语境下达成信息交换,却反而要把好心情搭进去,不是无谓吗。>
                                       
2014年03月19日 04点03分 12
level 10
刚申请‘雅言复兴’吧,通过了。……
2014年03月21日 03点03分 13
level 6
不赞同
2014年11月17日 08点11分 14
level 13
善。
2014年11月17日 12点11分 15
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