一、此贴以“三联版”为准
二、文章有些长，慢慢看，别着急。

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又见郭杨

不管啥的看到标题先顶一顶

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无非就是拿金轮当参照物。喜闻乐见

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郭靖能打赢金轮？

黄药师道：“老弟这一路掌法，以力道的雄劲而论，当世唯小婿郭靖的降龙十八掌可以比拟。老夫的落英神剑掌便输却一筹了。”（《神雕》第三十七回《三世恩怨》）。由此可以看出，【在黄药师看来，二者力道相当】，以黄药师这等大宗师的眼光，自然是不会看错的。
这里有必要特别说明两点。第一、“雄劲”的意思。
相信有不少读者望文生义，将雄劲理解成“刚猛或阳刚的劲力”，实乃大谬。根据《现代汉语词典》上的解释，“雄劲”一词可作形容词，亦可作名词，作形容词时，意为“强健有力”， 作名词时，指“强大勇武的军队”。【可见无论作形容词还是名词，“雄劲”跟“刚猛”或“阳刚”都没有任何关系。】此处用来形容“力道”，应该是作形容词，所以应该理解为“强劲”最为适宜，【可见黄药师并没有单从刚劲柔劲或后劲等单一方面评价二者劲力，而是综合力道的各方面考虑，得出两者“综合劲力”相若的结论。】
第二、黄药师口中“郭靖的降龙十八掌”，到底是郭靖“什么时候”的降龙十八掌
有人就说了：黄药师自郭靖黄蓉大婚一个多月后就离开桃花岛，直到襄阳英雄大会，这几十年来，始终未与郭靖见面，所以他口中“郭靖的降龙十八掌”，是郭靖“几十年前”的降龙十八掌。这种说法看似有理，实则亦乃大谬，接下来在下就要重点分析一下这种说法错在哪里。
首先问大家一个问题：郭靖和黄药师之间的差距有多大？答案是显而易见的：微乎其微。毕竟他俩都跻身五绝了嘛。【“五绝”是同一级别的高手，就算彼此之间实力存在差距，也不会大到“跨级别”的程度】，如果“五绝”中有一人或数人的实力明显不及其他成员，那“五绝”这个称号还有什么意义？作者自然不会这么写，站在书中人物的立场上考虑，“五绝”一说不也成了笑谈？
【那么问题又来了：同一级别的高手，会不会在“力道”这一单项上领先与其他成员十几年乃至几十年？答案还是显而易见：绝无可能。】以郭靖和黄药师为例，如果郭靖“十几年乃至几十年前”力道就比“现在”的黄药师还强，这么长时间过去，郭靖的“力道”越来越强，那得把黄药师甩出多远去？同时这也意味着，除了“力道”的其它方面，郭靖得比黄药师弱多少，才能在“平均分”上跟黄药师处于“同一级别”？论招数，《九阴真经》里有的是精妙招法，更何况郭靖还会空明拳（“拳法巧妙更远在自己之上”）和双手互搏；论轻功，郭靖上天梯的表演还有什么说的；论身法，天罡北斗阵“一身化七”，神乎其技；论内力之深厚，内功之精纯，只有身怀先天功及九阴总纲内功的一灯和九阳大成的觉远，才能与他相提并论。总而言之，除了“力道”以外，郭靖在其他方面也极少有不及黄药师之处，纵然不及，也相差无几。【可见黄药师口中“郭靖的降龙十八掌”，绝非郭靖“十几年乃至几十年前”的降龙十八掌，而是“现在”或“近段时间”的降龙十八掌。】

郭靖打得赢金轮再说吧

至于黄药师是如何知道郭靖“现在”或“近段时间”的降龙十八掌之力道的，文中没说，我们也不得而知，不过联想到襄阳英雄大会上，“黄药师一直待在暗处，直到不得已使出弹指神通，被黄蓉识破身份，这才现身”，不难看出黄药师既不喜欢和女儿女婿那么一大家子聚在一起，又关心他们的安危，所以“暗中观察”也应该是常有的事情吧，黄药师大概就是这样了解到郭靖“现在”或“近段时间”的降龙十八掌之力道的（虽然没有原文佐证，但这是唯一合理的解释了）。
另：有人说郭靖十六年没练降龙十八掌，黄药师就算“暗中观察”，也不可能了解到郭靖“现在”或“近段时间”的降龙十八掌之力道。我只想说，这种近乎“守城退化论”的说法，请和郭迷讨论去，看他们打你脸不。

说完了力道，再说说外功的另一个要素——招数。“（欧阳克）当下凝神看他（洪七公）传授郭靖掌法，但看他比划的招数，却觉【平平无奇】”（《射雕》第十五回《神龙摆尾》）。【“平平无奇”，这就是欧阳克对降龙十八掌除却力道以外的“纯招数”的评价。】“欧阳克的武艺本不在马钰、王处一、沙通天等人之下” （《射雕》第二十回《窜改经文》旁白），可见欧阳克实为一流高手，对武功的评析，自然也是很有见地的，当然不会看走眼。另外，【洪七公当着欧阳克的面，把降龙十八掌的招数比划给他看，表明洪七公也不在乎降龙掌的招数被欧阳克学了去，可见招数本身如果不配合力道，也没什么了不起（参考“洪七公一直把打狗棒法藏着腋着，不肯让敌人看到”，大家一定更相信我说的了）】。
反观黯然销魂掌的招数，“只因他（杨过）单剩一臂，是以不在招数变化取胜”，可见黯然销魂掌的招数也与“精妙”二字无缘了。【不过这套掌法“故意与武学通理相反”，“ 出手与寻常武功大异”，可见其不按章法出牌，自得招数的另一重妙处——怪异。】具体怎么个怪法，请看：
心惊肉跳：脚下虚浮，胸前门户洞开，全身姿式与武学中各项大忌无不吻合，却能在最不经意间，以胸肌弹出伤人。就连“武痴”周伯通，也“见所未见，闻所未闻”。
无中生有：手足齐动，左掌右袖、双足头锤、连得胸背腰腹尽皆有招式发出，全身齐攻的技法，连大宗师周伯通都“万万想不到”
拖泥带水：右手云袖飘动，宛若流水，左掌却重滞之极，便似带着几千斤泥沙，一个招数，两种风格（如何，是不是有几分双手互搏的味道呢？至于双手互搏的怪处，就不用我说了吧）。倒行逆施：头下脚上，逆中有正，正反相冲，自相矛盾，不能自圆其说（这是取法于欧阳锋的“逆九阴真经”， 逆练九阴会练出何种程度的怪招，也不用我说了吧）。
行尸走肉：发脚恍恍惚惚，隐隐约约，若有若无，就是不让你知道他“踢不踢，到底踢哪儿”。
……
怎么样，黯然销魂掌的招数是有够怪异的吧。什么？怪异有什么用？问张无忌去，当初败给三个武功远不如他的小卒子，不就是因为对方尽出些怪招吗？当然，【怪招能“以弱胜强”，全靠“出敌不意”，对方“见所未见，闻所未闻”，又完全想不到，怎能不“着了道“？】所以它“出奇制胜”的功效也是“可一不可再”的（张无忌自己通晓了那门邪派武功，不就不惧那些波斯武士了吗）。【郭靖见过黯然销魂掌中的拖泥带水、魂不守舍、倒行逆施、若有所失、行尸走肉，这五招对他是起不到“出奇制胜”的奇效了，但郭靖毕竟还没见过剩下的十二招，万一碰上了，不也得“抓瞎”么。】（这里要额外说明一点，黯然销魂掌一十七招，每一招的武学渊源不同，其怪异之处自然也不相同，这就使其区别与“灵蛇拳法”“左右互搏”，“灵蛇拳法”不管有多少招，可每招的怪异之处都是一样：臂若无骨，自由弯曲。所以洪七公可以“窥一斑而知全豹”，只看欧阳克使一招，就开发出整套拳法的破解之术。黯然销魂掌就没这个缺陷）。
有人会说，黯然销魂掌再怪又怎样，还不是被周伯通接下来了。摆脱，周伯通也仅仅接了四招而已（而且“无中生有”接得甚为艰难）。试想欧阳锋逆练九阴初大成，一时间武功天下第一，用的又都是些怪异招数，可他打败东邪或北丐，又岂止用了四招就摆平？还不是各用了几十招（话说单用黯然销魂掌能打够几十招吗？答案是肯定的，毕竟单是“倒行逆施”就有三十六种变化，其余十六招的变化还能少，就算打几百招，也不至于重样）。还是那句话，五绝是同一级别的高手，彼此间武功差距甚微，就算用怪招“出奇制胜”，又哪能赢得那么轻松？

综上所述，【郭靖的降龙和杨过的黯然，在力道上不分高下，在招数上，黯然因其“怪异”而胜过降龙，可见杨过的黯然是比郭靖的降龙更高明的掌法】。也许有人会说，三部曲中不止一此提及降龙十八掌“威猛第一”“刚猛无双”“阳刚第一”“天下第一”等等，黯然又算什么？可你再仔细看看，哪些评价，哪个不是出现在黯然问世以前的？唯一一个例外还是郭襄说的，【可郭襄那时侯武功低微，在百花谷观周、杨切磋的时候，还看不出二人武功的妙处，又如何判别降龙黯然哪个更刚猛呢？】也只能是道听途说吧，可世上知道黯然销魂掌力道的，除了杨过本尊，只有黄药师和周伯通，黄药师是闲云野鹤，自然无处可寻，周伯通也不在郭襄身边（“其余两位哪，可不知到何处去找了”——《倚天》第一章《天涯思君不可忘》），郭襄又如何知道黯然销魂掌之神力？
但为何将二者视作“等量齐观”呢，因为黯然销魂掌只有在使用者心中“黯然销魂”的时候，才能发挥最大威力，否则威力有限，杨过将来恐怕也只有在“绝地反击”的时候，才能发挥这套掌法的全部威力了，实乃一弊，故视其与郭靖的降龙掌“等量齐观”。

终于说完了“黯然vs降龙”。回过头来看看最前面的“配置秀”，不难看出，综合配置的“质”和“量”两方面来考虑，杨过到底还是压着郭靖一头的。那么孰强孰弱，还得看修为（如果杨过在配置的修为上胜过或持平郭靖，由于配置占优，武功自然占优）
关于修为，《神雕》初，有郭靖“内力已臻化境”“武功大为圆熟”的说法，《神雕》末，有杨过“内外兼修，渐臻入神坐照的化境”，二者相距数十年之久。我们不妨这样理解：一个仅限内力层面，一个却涵盖内功外功各个层面；一个只说达到“化境”，至于是化境中的何种程度，并未提及，另一个却是渐臻“入神坐照”的化境，【入神坐照，乃棋中极品，是以杨过所渐臻者，乃化境的巅峰，既然已直逼化境的巅峰，那化境的门槛，自然早就迈进去了。换言之，在内力方面，杨过已经和郭靖一样，臻入化境，但杨过的外功亦已臻入化境，而郭靖的外功有没有臻入化境，还未可知】，毕竟“圆熟”（《现代汉语词典》上的解释是“灵活变通，精明练达；纯熟；圆润光莹”。用来形容武功，无外乎是熟练掌握，能够活学活用的意思），也不算多高的评价。
单靠推理似乎没什么说服力呢？上“干货”：“ 他（金轮法王）【武功已臻化境】，任何兵刃均能运转自如”（《神雕》第二十五回《内忧外患》旁白），【金轮法王的武功既“已臻化境”，又岂会败在武功“未臻化境”之人的手上？所以杨过的武功必然已臻化境，而且直逼化境的顶峰。】
不过话说回来，郭靖的内力，比杨过早几十年达到化境，而郭靖修习内功的效率素来颇高（练了两年全真派内功，就脱胎换骨），所以这几十年过去，郭靖的内力“达到化境之巅”也不足为奇（杨过还只是“逼近化境之巅”），所以郭靖的内力只深厚，也只有一灯和觉远能匹敌，杨过还是略有不及。【不过内力深不代表武功就强，否则林平之是如何打败余沧海的？】

郭靖是配角，是主角金庸早让他把金轮秒了，金轮只不过是神雕里用来给杨过练级的，正如欧阳锋之于郭靖，整天在这比高低，累不累哦

关于张三丰对郭靖的评价：
“……显得内功已到绝顶之境，（张三丰）生平所遇人物，只有本师觉远大师、大侠郭靖等寥寥数人，才有这等修为，至于当世高人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。”
这番话只评价内功，可见内功之精纯，达到与张无忌“同级”者，除了张三丰，只有觉远、郭靖“等寥寥数人”。张三丰率先想到的就是觉远和郭靖，可知此二人内功最精纯，但还有“寥寥数人”，跟觉远和郭靖“同级”，而跟郭靖同级者，“五绝”自然一个都不能少（杨过自然在其中），可知张三丰并不认为郭靖的内功修为“明显高于”杨过。
“据说贵派创派祖师郭女侠的父亲郭靖大侠，资质便十分鲁钝，可是他武功修为震烁古今，太师父（张三丰）说，他自己或者尚未能达到郭大侠当年的功力……”
首先说一说语境，张无忌这番话是为劝慰周芷若，告诉她“纵然资质鲁钝，武功亦可震烁古今”。所以当然要找“资质鲁钝，武功绝顶”的典范，这个典范，舍郭靖其谁？“武功修为震烁古今”真的是非常高的评价，但考虑到张无忌此时是“专门”拿郭靖说事儿，所以只要提出郭靖“武功修为震烁古今”既可，没必要说别人的“武功修为震烁古今”，难道就要以此得出郭靖是古往今来唯一一个“武功修为震烁古今”的高手？张三丰自认“或者尚未能达到郭大侠当年的功力”，这又能说明什么呢？先证明张三丰“能达到杨过当年的功力”再说吧
归根结底，张三丰对杨过的评价，也只能证明郭靖在内力内功方面堪称“三部曲第一人”（也许还要跟觉远和张无忌并列）。【可内功最精纯，内力最深厚，武功就一定最强吗？还是那句化，看看林平之是如何战胜余沧海的吧。】
经过这一轮分析，不难得出郭靖的内功修为以及内力之深厚，略胜杨过，外功方面，就未提及。《神雕》中关于郭靖外功的评价，一是“武功大为圆熟”，二是“随心所欲，不论举手抬足无不恰到好处”，三是“掌法武技，金轮法王颇不及他”。圆熟已经解释过了，不过如此，“随心所欲，恰到好处”，也不过就是“圆熟”的具体表现罢了，“掌法武技”胜过金轮，也不是什么稀奇事（金轮的外功本来就相对不高明）。总而言之，没有郭靖外功特别出色的旁白。不过蒙古大营一战，郭靖的表现还是证明了他的外功相当不俗，确实可称得上“臻入化境”了，至于跟杨过比孰高孰低，尤未可知。考虑到杨过已经将自己的外功练至“无可再练”了，假设郭靖也练到了这个层次，那参考“配置秀”， 【杨过占了配置上的便宜，而郭靖的内力内功则略为占优，说到底还是“各有千秋”。】