自商代有酒以来，嗜此道者不乏其人，有名者何止数千，无名者不可胜数。有名者当推东晋五柳先生与唐代杜甫所述“饮中八仙”。有名者也非只因“饮”而留名，酒者，起兴之物也，引得众才子飘飘欲仙，继而诗兴大发，留下不朽名篇，可谓因酒为诗以彰名也。 说到酒与诗，有一人是不可不谈的，即“饮中八仙”之一“斗酒百诗”的李白。窃以为太白兄当为饮中圣者。有人说是酒与诗成就了李白。 我每每会想，在一个盛极而衰的国度里，一个兴也勃焉衰也忽焉的时代中，太白兄举杯浇愁后酒醒无梦时会不会也曾感到悲哀与凄凉呢？ “天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”太白兄之狂放竟至斯焉！可着狂放的背后，又是什么呢？李白在报国尽忠与摧眉折腰中痛苦徘徊。为官后却不得重用，满腔抱负不能施展，这又是何等的无奈。 何以解忧？惟有杜康。恐怕太白兄在酒中求的是心灵的解脱。三杯通大道，一斗合自然。若问酒中趣，勿与醒者言。醉的放荡即是对天的呼号。可惜，天听不到，天子也听不到。 国家不幸，诗人幸甚。太白兄是否有经天纬地的济世之才我不知道，可就诗而论，他却堪称泰斗。谢灵运曾言“天下文才共一石，曹子建独占八斗，我占一斗，天下共分一斗。”时至大唐，这一石之才太白兄又当占下几斗？安史之乱覆灭了唐的盛世，却造就了一位饮中圣者，无奈中醉看世事的李太白！ 太白兄，不肖后世小子扶摇而问：“酒，可醒了？”