level 13
level 13
zhenxinguyue
楼主
若是要对古代婚书作出一个定义,那就是一个由男女双方家族私下约定的、互不反悔的契约。虽然它不像现代的结婚证，由相应的国家机构发放，但其同样具备一定的法定效力。
曾有媒体曝光了一份古代的民间婚书,并请专业人士对婚书进行了白话文翻译，其内容相当有趣。婚书是由女方写给男方的，拟写人是女方的父亲,文化不高,为人却十分爽快，所以，婚书也写得很直白。他首先问亲家大人，是否读过《诗》《书》《礼》《易》，接着，自问自答，他是没有读过。不过，没读过也不要紧,并不代表他不知道男大当婚、女大当嫁的道理。然后他又说，家有小女初长成，年方十六，平日管教不严，所以还是有许多缺点的。蒙亲家大人不弃，以后嫁到婆家有什么做错的地方,还请亲家大人多担待。最后在后面附上了女儿的生辰八字,就算是同意了婚事。
这份婚书十分经典，完全展示了中国古代婚姻制度中的男尊女卑关系,同时深刻地体现了中国人的谦逊之道。
level 13
level 13
zhenxinguyue
楼主
结婚证上的“年轮印”
有史记载的、由官方颁发的结婚证，最早出现在清代，称为“龙凤帖”。男女订亲之后的7~10天,双方去当地县衙领取龙凤官帖,遵章纳税交款。帖上要填写定婚人姓名、年庚，并填写双方家长、主婚人和媒人的姓名，而且均需签押、盖章，以示郑重。经官府认可,盖上公章大印，证明婚姻已经取得合法手续。然后，选择吉日良辰，进行换帖仪式。之后,太平天国时期出现过名为“合挥”的结婚证。其形式与清代差不多，这个时期的结婚证与以后的结婚证有非常相似的一点，那就是从民间私约上升为由官方收费发放。相比，这时的结婚证更具有契约性和合法性。到了民国时期,由于提倡男女平等的民主主义，所以，结婚证更具意义了。
天津有个结婚证的收藏达人杨永刚，他收藏了上至清代下至现代的六七百张（份）结婚证，他常年研究这些不同时代的结婚证，之后发现，不同时代的结婚证能看出不同年代的特色。比如有一张民国时期的集体婚礼证书，标题就是《南京市新生活集团结婚证书》，标题下面是男女双方的名字，主体内容为“据右列当事人等联名申请参加集团婚礼，经审查合格，公告期满并无异议，准予参加于×年×月×日×时于×地举办结婚典礼，合给结婚证书此证。” 而最令人诧异的是，发放单位居然有三个，打头的是当时的南京市市长签名，接下来是一个名为“新生活运动促进总会”总干事的签名，之后是南京社会局局长签名。要换在今天，我们很难搞清楚，一个集体婚礼与这三者之间到底有什么样的直接关系。
留心各个年代结婚证的发放单位，除上述之外,还有文革时期的“革命委员会”，上书“全心全意为人民服务”的大字；更有某县县长、副县长，或者是某区区长的签名字样。
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
level 13
