胡道寻驴
在石虎邺中这个地方曾经有一个胡【胡人是对外国人的称呼】道人。
他用驴拉着货物去外地贩卖，这天在深山中行走，经过一个绝壁深涧。两边都是悬崖，向下看去，茫茫然望不见底。
路过的行人想要过去就必须贴着悬崖边上的山石而行，只能容一个通过。
忽然，不知道从哪里来了一个恶鬼，【也没外貌描写】就牵着胡人【这应该是其他的胡人商人】的驴隐入了深涧。胡人商贾立刻就急躁了起来，就大声的斥责谩骂。胡道人这是就开始寻找跳入深涧恶鬼的踪迹，并且嘴里念叨咒语召神唤鬼下深涧去抓恶鬼。不久，悬崖深涧之上凭空就出现了一片平地，平地之上还有一座巨大的城门!城门下方就跪在那只恶鬼，只见他脖子上锁着粗铁链，脚上挂着木枷锁，看见道人，就开始向他乞讨食物，：“你给我些吃的吧，我就把驴还给你！”再次询问，原来恶鬼是被鬼王制服的，于是进城见了鬼王【能召唤鬼王，这道术不简单！就是没描写！】，自己陈述道：“我们驱赶驴子载货经过，没想到被恶鬼偷走，我们循着痕迹找到了这里。”没多久驴就被找了回来，他们又继续上路。
石 虎 时 ， 有 胡 道 人 驱 驴 作 估 于 外 国 。 深 山 中 行 ，有 一 绝 涧 ， 窈 然 无 底 ； 行 者 恃 山 为 道 ， 鱼 贯 相 连 。 忽 有恶 鬼 牵 驴 入 涧 中 ， 胡 人 性 急 ， 便 大 嗔 恶 ； 寻 迹 涧 中 恶 鬼， 祝 誓 呼 诸 鬼 神 下 逮 。 忽 然 出 一 平 地 城 门 ， 外 有 一 鬼 ，大 锁 项 ， 脚 着 木 桎 梏 ， 见 道 人 ， 便 乞 食 ， 曰 ： “ 得 食 ，当 与 汝 。 ” 既 问 ， 乃 是 鬼 王 所 治 。 前 见 王 ， 道 人 便 自 说： 驱 驴 载 物 ， 为 鬼 所 夺 ， 寻 迹 至 此 。 须 臾 即 得 其 驴 ， 载物 如 故 。 《灵鬼志》[东晋]荀氏

【投生】
那时候村里有很多人种大棚，收菜的都是用大货车连夜运到外地，所有基本都是在十一点多收菜，收到十一二点甚至早上三四点。
也是冬天，村里有个叔，这天晚上十点多了，开着自己家的汽油三轮，拉一车菜去菜库卖。
等到把才卖个菜贩子，回来的时候已经将近三点。
那时候往农村走的路不是很好，都是土路，颠簸的很。
路上一个人都没有了，冷风呼呼的。
就在在快到村口的时候，看到了几个人影，确切的说是五个人，看背影像是三男两女，就在路边。
还没等他开车走近，他们就开始跟他打招呼。
听口音像是外地的，说是想要趁趁车。
凌晨的冬天，那是冷得狠，那叔他自己裹在军大衣，大皮帽子，还觉得冷风刺骨，这五个人却只穿着秋天那种有点厚的外套。
因为光线不是很好，他也看不清这几个人的长相，心说也到村口了，没什么可怕的于是就答应让他们上车。
因为想要赶紧回家，所有也没多想，于是就开车往村里走。
“师傅，这是不是到某某的家了？”其中一个人问他。
到了村里那叔就更不怕了，村里人一般都是很团结的，一家有事，几乎半个村人都能叫来。
他看了看房子，说就是那个王姓家，心里却在犯嘀咕，这几个人为什么来他家？把车停下来。
几个人就说在那里下车，其中一个男的说要谢谢自己，伸手拿去兜里拿东西。
另一个男的这是却说，时间快到了！
那叔急着回家，就说算了，开着车就走，走了不远回头看看，那三男两女还在王家门口，正在往他们家里走。
“半夜窜亲戚？”因为累的狠，那叔也没多想，就回家了。
第二天，那叔的媳妇，去打扫三轮车，发现车上有两三张白色的纸钱，就是死人时候撒的那种。
于是那叔才发觉自己昨天始终都没看到过那五个人的脸，吃过饭，赶紧就找那家姓王的男人。
问他们家昨天晚上，有五个人去过没有？
姓王的人迷茫的看着他，说没有，就是家里的老母猪，凌晨的时候生了五头小猪崽。
三头小公猪，两头小母猪。
那叔听到这些，立刻就毛了，想起那男人最后说的那句时间到了，究竟是什么意思？

金玄还魂复仇
晋明帝的时候，有个力士，【力士官名，古代应该就是御前侍卫的作用吧。】就是皇帝出行打旗的小官，叫金玄，皇帝不知道为什么要杀他。
金玄就对执行死刑的那个侩子手【持刀者】说：“我的脖子上比一般人多了些筋脉，你要砍我头的时候，一定要使劲快刀，让我的头一次就能断掉，如果答应，我以后会报答你的！”
侩子手觉得他只是临死了胡说八道，人死了还怎么报答？开玩笑！就没有太在意，下手砍的时候，手上就没太用力，谁知道真的像金玄所说，砍头刀在他的脖子上砍了很多下，都只留下了创口，血流不止，但是金玄的头没有断！
侩子手又砍了不知道几下，头才断掉。
金玄就这样死去了，但是不久之后——这个侩子手就在【梦里】又见到了他。
金玄带着白色的头冠，身穿红色的衣服，手拿一把赤红的铁弓，对准了自己，只见红光显现，他手上出现一只发着红光的箭，向自己射了过来。
侩子手害怕的大叫道：“金玄饶我性命！”
他害怕的从梦里醒了过来，没多久【或者天还没亮】就死去了。
【原文】
晋明帝杀力士金玄，玄谓持刀者曰：“我头多筋，斫之必令即断，吾将报汝。”持刀者不能留意，遂斫数疮，然后始绝。寻见玄。绛冠朱服，赤弓彤矢，射之，持刀者呼曰：“金玄缓我。”少时而死。

【非原创】如有翻译不妥，自行百度！
元崇托梦擒凶徒
琅琊这个地方有个叫诸葛覆的人，他在永嘉年间做元真太守，一家老小却都留在故乡，一个叫扬都的地方。
他只带着自己的长子元崇前去任职。
诸葛覆在任职期间病死了，元崇当时只有十九岁，就想着要送自己的父亲回乡安葬。
不料诸葛覆的门生何法僧看到他的遗留下的财产和货物就起了贪念，在一同乘船回乡的途中伙同他人将元崇推下了船。
结果元崇被淹死了，诸葛覆的财产也被他和船上的同伴们分了。
而就在这天夜里，元崇的母亲就梦到了儿子突然回到家。
元崇详细的陈述了父亲在琅琊病死的事情，又告诉母亲自己已经在回乡途中也被人害死，尸体也不知道漂流到了那里，真是怨恨到无以复加。只是自己不能再供奉母亲，就这样离开了人世，满腹的悲伤，满心的怨恨无处可以诉说，自己也无奈至极。【可能是指鬼魂】自己在飘得速度太快，已经累得不行了，元崇就在靠着窗户的一张卧床上休息一会儿，头正好靠在窗户上。元崇的母亲陈氏虽然知道自己做着梦，但是如同身临其境一样，看着儿子如在眼前，如泣如诉一般，半夜就惊醒了，悲痛欲绝，找来了灯火去照梦里元崇睡觉的地方，果然看到了人形的一大片湿漉漉的痕迹，才知道是元崇的鬼魂回来托梦，全家人都陷入了悲伤之中，随即就向外界发布了元崇和他父亲的死讯。
当时，徐森之在交州当官，徐道立是长史，徐道立就是陈氏姑姑家的儿子。
陈氏将整个梦的内容告诉了二个徐大人，托二徐去帮忙调查。
二徐在途中正好拦截到了诸葛覆的丧船，调查了诸葛覆父子的死因之后，正如元崇鬼魂梦中所诉。于是就将行凶的两个人抓了起来，他们对罪行供认不讳，最后被依法处死，然后二徐又差人将丧船送回了扬都！
【原文】
琅琊诸葛覆，永嘉年为元真太守，家累悉在扬都，唯将长子元崇送职。覆於郡病亡，元崇年始十九，送丧欲还。覆门生何法僧贪其资货，与伴共推元崇堕水而死，因分其财。尔夜，元崇母陈氏梦元崇还，具叙亡父事，及身被杀委曲。尸骸流漂，怨酷无双。违奉累载，一旦长辞，衔悲茹恨，如何可说，歔欷不能自胜。又云行速疲极，困卧窗下床上，以头枕窗。母视见眠处，足知非虚矣。陈氏悲怛惊起，把火照儿眠处，沾湿犹如人形。於是举家号泣，便发闻。于时，徐森之始除交州，徐道立为长史，道立即陈氏从姑儿也。具疏所梦，托二徐验之。二徐道遇诸葛丧船，验其父子亡曰，如鬼语。乃收其行凶二人，即皆款服，依法杀之，更差人送丧扬都。
《还冤记》北齐·颜之推

玄尸回灵
晋朝的时候有个叫夏侯玄的人，字太初。他在当时才华横溢也是个十分有名望的人，向来被当时的大王司马景所忌惮！最后景王还是找了个原因砍了他的头。
夏侯玄的族人们就在家里为他设了灵堂祭拜。
所有在灵堂的人竟然看到了夏侯玄的尸体自己从门外走了回来！【这个场景是很恐怖的，一具尸体在众目睽睽之下，夸夸的自己就走进了大门，头还是可以自动装卸的，还会自己拿食物往脖子上的伤口里，要是大半夜的...太甚人了】
他就坐在灵堂之上的椅子上，将头从脖子上拿了下来，放在旁边的桌子，然后就拿着桌上盘子里的水果糕点酒这些祭品往脖子上的断口里塞！等了有一顿饭的时间，夏侯玄又将自己的头装了回去，会对众人说：“我立刻就要向天帝去诉说我的冤情！”
司马景一直没有子嗣，不久他就去世了，就没有儿子继承王位。
【后面翻译不太会】司马景的弟弟文王就封了次子为齐，继承景王的王位。不久攸也死了，攸的儿子因为嗣立，也被杀害了。到了永嘉之乱，有巫师说：预言我国倾覆，就是由于曹爽和夏侯玄两人的冤情得到了天帝的昭雪。
【原文】
晋夏侯玄，字太初，亦当时才望，为司马景王所忌，面杀之。玄宗族为之设祭，见玄来灵座，脱头置其旁，悉取果食酒肉以内颈中。既毕，还自安，言曰：“吾得诉于上帝矣！”司马子元无嗣也，寻而景王薨，遂无子。其弟文王封次子为齐，继景王后。攸薨，攸子因嗣立，又被杀。及永嘉之乱，有巫见，弟云我国倾覆，正由曹爽、夏侯玄二人诉冤得申故也。

翻译改写？？有授权吗？？
　　　--小温温，你的小尾巴呢？
　　　 被我麻麻剪掉了
　　　你麻麻不知道剪掉小尾巴会不平衡嘛？
　　　啊？我都不知道，我麻麻怎么会知道
　　　呀，你麻麻好笨呀　

神鹰制鹏
楚文王喜欢田猎，普天之下跑的快得猎犬和出名的猎鹰几乎都被他收集齐了。
一天有一个人进献了一头猎鹰，还大夸其口，道：“大王，你所有的鹰也无法和它相比，（天下无双）”
不久就看到云际间有一巨大的影子在缓缓飞翔（飞得很高很高，而且身形巨大），快速移动白乎乎的只能看到模糊的一片，实在分辨不出来是什么动物。
就见那头鹰一抖翅膀就飞升起来，真是快若闪电。
众人仰望天际，没多久，就看见天空中的羽毛就像雪花一样飘落下来，血也如同雨一样洒落。
又过了一会儿，就看见一只巨大的鸟类从空中直冲到地上摔死了。
只看它的翅膀，就有数十里之宽，喙的边缘还有黄色的纹理，众人都不知道巨鸟叫什么。
最后有个很博学识物的人说道：“这是大鹏的雏鸟，刚刚学会飞，这才被这头鹰给制服了！”于是楚文王就厚赏了这个献鹰的人。
楚文王好田，天下快狗名鹰毕聚焉。有人献一鹰，曰：“非王鹰之俦（chou,同伴，伴侣）。”俄而云际有一物凝翔，飘飖鲜白，而不辨其形。鹰于是竦翮而升，矗若飞电。须臾，羽堕如雪，血洒如雨；良久，有一大鸟堕地而死。度其两翅，广数十里，喙边有黄，众莫能知。有博物君子曰：“此大鹏雏也，始飞焉，故为鹰所制。”乃厚赏献者。孔约《孔氏志怪》

楚中有一生员。心迹正直。值冥府缺第七殿。上帝命暂主之。每隔数日则入冥理事。但正坐简阅文簿。不劳签判。而随彼前人行业。罪福异趣。每见有自上刀山剑树者。辄使左右救之。愈救愈上。竟莫能挽也。一日阅簿。见其妻有一罪款云。盗邻鸡一只。连毛重一斤十二两。遂折而识之。回阳诘问其妻。妻尚抵谩。彼述冥间所见质之。乃首曰。邻鸡食所晒物。失手误打令死。惧邻妇诟厉。故尚藏未发耳。因取出秤之。斤两不爽。相对惊异。遂以死鸡并价偿谢邻人。未几复入冥。简视前簿折痕如故。而罪款已无影迹矣(江西养智禅人说)。
【楚生诘妻】
楚中就是古代的湖南湖北一带，有一个读书人，书生。
他为人正直。
正好冥界地府第七殿有一个职缺，玉皇大帝就任命他去暂代其位。
于是每隔几天他就被招到冥府去办公，【这天上掉馅饼啊，这公务员做的真是拉风，生死之间，时空穿梭】。
这个书生所做的事情只是阅读整理文薄，不用他做审判或者签署文件什么的，【就一文职，相当于秘书吧？】
他看到每个人由于造的业【佛家用语，就是自己做的好事或者坏事，最后自己的报应不一样。】不同，因此受罪罚或受福报，也随之而异。每次他看到有人自己上刀山或者剑树的时候，就赶快叫左右的人去救，【还有点小权】结果是越想救那个人，那人却反而上得越快，最后还是都无法挽救那些人【冥界应该是死鬼吧！】。
这一天，他又打开一本冥事簿。
登记了他妻子的一条罪状，曰：“偷了邻居一只鸡，连鸡毛一共重一斤十二两。”
于是他就把这页折了起来作记号。
回到人间以后，他就问妻子是否偷邻居的鸡。
一开始他妻子还抵赖不承认，后来他就把自己在冥事簿上看到的事情和她对质，这时他妻子才自首说：“因为邻居的鸡吃我们家晒的粮食，我就失手误把鸡给打死了。我怕邻居家的妇女会来跟我吵架，就只好先把鸡藏起来，到现在还没有人发现。”
于是夫妻俩就把死鸡拿出来称重，竟然不多不少，刚好一斤十二两。
两人对视都惊讶非常，冥事簿上登记的东西实在太准了。【全程无线隐秘监控啊，冥界的技术已经无法形容了。】
于是他们就折合市价，并连同死鸡，拿去赔偿邻居，并谢罪。
不久他再次回到冥界，打开他做好记号的那本冥事薄，折好的那页还在，只是上面已经没有了妻子的罪状。

苏州庠生陆谷。字戬夫。曩与予同参寒灰湛明诸公。后专精禅学。颇有省发。益复沉静。庚午岁暮乘小舟有所往。忽遇粮船上六人借登其舟。舟遂覆。六人皆无恙。谷竟溺死。家属偿其修行无灵验。乃示梦曰。余往世曾以一方便害此六人。今偿夙债。非修行咎也。设不修行。报当更剧矣。
【翻译】
苏州有个秀才叫陆谷，字戬夫。
过去曾和我【蕅益大师】一起向寒灰、湛明等善知识请教佛学。后来陆谷专门精心禅宗，自己有了很深的感悟和启发，心境也变得更加沉着清净。
庚午年底的时候，他乘坐小船到一个地方去，碰巧粮船上有六个人也要去那个地方，就要顺便搭乘他的船，陆谷就答应了。【各种巧合】（谁知船小不稳）他们一上来，船就翻了，大家都掉进了水里，粮船上来的六人都没事，只有陆谷竟然被淹死了。陆谷的家属哭得死去活来，哀叹他学佛行善却好心没好报，佛法不公平不灵验。
陆谷就在梦中告诉家属：“我前世曾经因为一次过失害死了这六个人，现在我只不过是偿还了旧债，不是修行的过错。要是不修行，（可能六个人一个个来找我算账）那苦报就更悲惨了。”
【这就是传说中的前世因，今世果吗？】

【翻译】
吴江太湖滩边，有一位老人。
他一辈子只喜爱念佛放生，别的就没什么爱好了。
每当走在路上，看见湖滩上有螺丝等水族就捡起来放回水中，虽然很麻烦也不计较。
平时遇到有人出卖鱼虾鸟兽等物命，就慷慨解囊，即使钱不够，哪怕自己少买食物也要买物放生，从没有后悔和懈怠的。【如果一次两次还行，这老人能长期坚持，真是值得尊敬。】
有一天，他对家人说：“我要往生西方了，你们可以召集亲友帮我助念，送我一程。”
于是家人集众念佛，老人在佛号声中安然坐逝，走时异香满室，过了一天这种香味都不散。【德馨永存】
【原文】
吴江太湖滩有一老人。生平惟喜念佛放生。别无所知。每行路时拾滩头蛳蚬放入水中。虽极冗不顾。平日遇有生命辄解衣割食买放。曾无退懈。忽一日谓家人曰。吾当西逝。可集亲友送我。因集众念佛。安然坐逝。异香经宿不散(吴江鉴空师说)。

空宅惊魂
吴国的时候，有个叫陈仙的人以经商为生。
这天他赶着驴拉着货物，忽然就经过一个大宅门，（这座大宅子出现的有些诡异！）门厅宽阔，朱门大院，但是就是不见有人影。
于是陈仙就赶着驴子进去准备住一晚上。
到了半夜，隐隐约约的就听见了有人说话：“你小子胆子不小啊，就不怕碰见灾祸吗？”（陈仙这时候应该被吓醒了！）
跟着不远处就出现了一个人影，瞬间就飘到了陈仙的跟前，大声斥责道：“你怎么敢轻易的就进到了官家的房舍里？"
这是正赶上月色依稀,不太能看清那人的面目,只见他脸上黑乎乎的一片,眼睛圆睁着,却没有瞳孔,嘴唇外翻,牙齿露在外面,手里拿着黄色的绳子,(丝,应该不是指绳子).
陈仙随即就从宅子里奔逃了出来,(恶鬼怎么放他走的?)到了不远的村庄,跟其他人说了事情的经过,.有乡间的老人说:"那里一直都有恶鬼生事!"
第二天,陈仙回到昨晚借宿的地方,(应该是找回他的货物),那所空宅已经不见,留着那里的只有高高的坟头还有空荡的坟冢!
　　吴时，陈仙以商贾为事。驱驴行，忽过一空宅，广厦朱门，都不见人。仙牵驴入宿，至夜，闻有语声：“小人无畏，敢见行灾。”便有一人，迳到仙前，叱之曰：“汝敢辄入官舍。”时笼月暧昧，见其面上黡深，目无瞳子，唇褰齿露，手执黄丝。仙既奔走后村，具说事状。父老云：“旧有恶鬼。”明日，看所见屋宅处，并高坟深冢.（出《幽明录》）

【少千除魅】
鲁国有个叫少千的人，机缘巧合得到了仙人传授的符箓之法。
当时正好楚王的小女儿不知道被什么妖魅所欺扰，而生了重病，就派人请少千来治病。少千离着楚国的王都还有数十里的时候就停下来住宿，（这里应该是有某些原因）夜里有一乘圆形车顶的大车，后面跟着数千骑人马的队伍到了（少千的住处），来人自称叫伯敬，在外面等候少千。随后又差人送了几大缸好酒和几大桌子的珍馐佳肴。（这人到底露脸没有？喝酒吃饭没有？）最后临别的时候对少千说：“楚王小女儿的重病是我所为！您要是可以为我而返回，我当以二十万贯为酬谢！”少千于是就接受了钱财，立刻就从原路返回，改道来到了楚国王都，并且把楚王女儿的病治好了（这么简单就治好了，仙人的符篆也没来个介绍？）。刚治好病，就在楚王女儿的闺房前，突然就听见像是有人大力的推门（应该是风大力的摇晃着门板的效果，风排门这个，恕我语言匮乏，不知道怎么描述这个效果！），只听见风中一个声音声音：“少千欺骗了你老子我(妖怪自称)！（我觉得应该是妖魅骂人的脏话，野生的都没文化！）”然后就听见西北方向有风影（暂时翻译成一阵黑风吧！妖魅一开始还是隐形的，看不见形体，现在应该是被少千重伤了。），但是却看到了地上有一滩血，几乎一大盆。（妖魅血量嗷嗷叫啊！大出血还能瞎折腾。）楚王女儿随后就因为喘不过气晕了过去，到半夜才醒过来。楚王让人跟着那团黑风，一直到了城边西北，（应该是黑风中在滴血，循着血迹！妖怪这一路大出血的，boss血量就是好几罐！）发现了一条死蛇，长数丈（一丈3.3米，十几米二十多米？）还有小蛇数千，死在它的旁边。不久，都城里下诏书到了少千所在的郡，X月X日，大司农（国库吧？）丢了二十万贯钱，太官少了多少几案，于是少千，带上钱和那些珍馐（从后文来说，像是财宝），具以实情相告，鲁国的天子？也觉得这件事很奇怪。【古文真不好学】
鲁少千者，得仙人符。楚王少女为魅所病，请少千。少千未至数十里止宿，夜有乘鳖盖车从数千骑来，自称伯敬，候少千。遂请内酒数○，肴餤数案。临别言：“楚王女病，是吾所为。君若相为一还，我谢君二十万。”千受钱，即为还，从他道诣楚，为治之。于女舍前，有排户者，但闻云：“少千欺汝翁！”遂有风声西北去，视处有血满盆。女遂绝气，夜半乃苏。王使人寻风，于城西北得一死蛇，长数丈，小蛇千百，伏死其旁。后诏下郡县，以其日月，大司农失钱二十万，太官失案数具；少千载钱上书，具陈说，天子异之。【曹丕《列异传》】

彭城鱼妻
彭城有个男子娶了新娘子，但是对她不太满意，就经常在外边过夜。有一个多月了，妻子就问这男人：“你因为什么不和我睡一个房间（暂且这么理解吧）？”男子就说：“你一到夜里就出门，我就是因为这个原因才不跟你同睡的。（根据后文理解）”
妻子说：“我晚上从来都没出过门啊！”
男子就很惊讶。（起初不信）妻子就说：“是你自己一定有跟我不一样的想法，（意思应该是，我是一个正经女人，你自己好好想想吧，是不是自己一直想着其他的女人？还是每天都跟别的女人幽会？）正好被（妖魅）别人所迷惑了！今后再有半夜（上床的，根据后文这么理解），你就抱住她不放，然后找灯火照照她是个什么东西变的。”
后来这个男人想见的人（魅）果然又来了，【这一段读好几遍都没读懂！】依旧变作了男人的妻子的样子缓缓走过来，但是没有进房间，后面就有个人推着她进了房间。
后来两个人就躺到了床上，男人就抓住了她，问：“你为什么每天夜里都出去？”（像是对暗号？前文问过他真正的妻子了！）这个妖魅变得妻子就说：“我知道你和东边邻居家的女儿有来往，很吃惊想要借用有鬼魅的来给你掩饰这件事情罢了！（这妖魅竟然连这小道八卦的消息都知道，果真是妖怪！）”
于是男的就放开了她，跟她一同睡下了。
半夜他心里反复想着，心说：“我老婆说她不跟我睡的，今天这个肯定是妖魅，不是我真正的妻子！”
于是就隔着被子抓住了她，大喊着要火照亮，随后就感觉被子里的人变小了，最后揭开被子一看，竟然是一条大鲤鱼，足有二尺多长！【一尺大概33.3厘米，好大一条鱼。】
彭城有男子娶妇，不悦之，在外宿。月余日，妇曰：“何故不复入？”男曰：“汝夜辄出，我故不入。”妇曰：“我初不出。”婿惊，妇云：“君自有异志；当为他所惑耳！后有至者，君便抱留之；索火照视之为何物。”后所愿还至，故作其妇前却未入，有一人从后推令前。既上床，婿捉之曰：“夜夜出何为？”妇曰：“君与东舍女往来，而惊欲托鬼魅以前约相掩耳！”婿放之，与共卧。夜半心悟，乃计曰：“魅迷人，非是我妇也。”乃向前揽捉，大呼求火，稍稍缩小，发而视之，得一鲤鱼，长二尺。《天平广记》

载鬼易命
某城(原文也是个圈！）张闿【kai,三声。古同“恺”，欢乐】，建武二年的一天正从野外坐车返回家中（应该是晚上或者半夜，荒郊野地，这个才比较有故事的效果。），突然就看到道旁躺着个人，（这个人应该出现的诡异一点。）于是张闿就上前问他怎么了，那人说：“因为脚受伤了，我现在不能走路，我家住在南楚，这半夜的荒郊，也没法给家捎个信儿回去。”
张闿觉得他很可怜，思前想后，于是就把自己的车（古时候有车的也算的上富人了！）上装在最后的东西扔了，让这个人上了他的车。一路无话，随后就到了张闿的家里，那人从车上下来，却一点感谢的表情都没有，还说：“说实话吧，我刚才脚并没伤，就是是想试试你而已。”
张闿听了以后大怒，（自己的东西都扔了，心疼吧？）说：“你究竟是什么人，竟敢戏弄我！”
那人说：“其实我是个鬼，特奉了北台使（冥府的官称）的命令来收录你去阴间（生死簿还是什么？说明上面有张闿的名字！）。看见你像是个命长的人（长者，不知道怎么翻译，老头儿？不合适，鬼差也肯定抓过不少老头，年长的人？或者命长的人？暂且这么翻译吧。），不忍心抓你走，于是就装病躺在道旁。刚才你把自己的东西扔掉而让我搭车，这使我十分感动。然而我是受命而来，不能自己随便坐决定，这个我也很无奈。”张闿大吃一惊，就请求这个鬼差留下，并且安排了酒菜来祭祀他（分明就是贿赂）。
这鬼差就喝酒吃肉，解决了这一桌子。最后张闿就哭着不断的哀求鬼差能救他一命。鬼差就问道（这是要吃人饭，办鬼事儿了）：“这里附近有没有和你名字的一样的人？”
张闿说：“有个外乡人叫黄闿。”
鬼差说：“你到黄闿家去一趟，我随后自己过去。（鬼差有法术）”张闿来到黄闿家，黄闿就在大门口迎接，于是鬼差就用红绳子偷偷捆住黄闿的头，并一回手用山刀刺了他心口一下。黄闿刚一感觉有点不对劲，鬼差就跑了出来（对黄闿隐形！），对张闿说：“你有福贵之相(看来面相好很重要啊)，我也很同情你，所以才违反命令救了你。然而这是十分严密的神鬼的行为，千万不能泄露出去。（这属于偷梁换柱的计策。命运就此改变了！）”张闿走后，那个黄闿就突然发作心疼病，半夜就死了。
而张闿则活到六十岁，官作到光禄大夫。【这可以说是一顿饭改变了命运吗？请鬼吃饭是好事啊！】
○ 城 张 闿 以 建 武 二 年 从 野 还 宅 ， 见 一 人 卧 道 侧 ，问 之 ， 云 ： “ 足 病 不 能 复 去 ， 家 在 南 楚 ， 无 所 告 诉 。 ”闿 悯 之 。 有 后 车 载 物 ， 弃 以 载 之 。 既 达 家 ， 此 人 了 无 感色 ， 且 语 闿 曰 ： “ 向 实 不 病 ， 聊 相 试 耳 ！ ” 闿 大 怒 ， 曰： “ 君 是 何 人 ， 而 敢 弄 我 也 ？ ” 答 曰 ： “ 我 是 鬼 耳 ！ 承北 台 使 ， 来 相 收 录 ； 见 君 长 者 ， 不 忍 相 取 ， 故 佯 为 病 卧道 侧 。 向 乃 捐 物 见 载 ， 诚 衔 此 意 ； 然 被 命 而 来 ， 不 自 由， 奈 何 ！ ” 闿 惊 请 留 鬼 ， 以 豚 酒 祀 之 。 鬼 相 为 酹 享 ， 于是 流 涕 固 请 ， 求 救 。 鬼 曰 ： “ 有 与 君 同 名 字 者 否 ？ ” 闿曰 ： “ 有 侨 人 黄 闿 。 ” 鬼 曰 ： “ 君 可 诣 之 ， 我 当 自 往 。” 闿 到 家 ， 主 人 出 见 ， 鬼 以 赤 摽 摽 其 头 ， 因 回 手 以 小 铍刺 其 心 ， 主 人 觉 ， 鬼 便 出 。 谓 闿 曰 ： “ 君 有 贵 相 ， 某 为惜 之 ， 故 亏 法 以 相 济 ； 然 神 道 幽 密 ， 不 可 宣 泄 。 ” 闿 后去 ， 主 人 暴 心 痛 ， 夜 半 便 死 。 闿 年 六 十 ， 位 至 光 禄 大 夫。 《太平广记》

雌雄陈宝
秦穆公在位的时候，陈仓人在挖地的时候得到了一件奇异的东西，（没事胡乱挖，还是盗墓的？）这件东西的外形，像是狗但不是狗的特征，有点羊的样子，但看上去又不是，所有人都不知道它是什么，（后文理解好像还是活的！）于是就拴住它准备去进献给秦穆公，但是路上就遇见了两个童子，（没有外貌描写，应该是和一般的小孩不同，童子不是谁都能当的！）童子告诉这些人：“这个东西叫做蝹，经常在地下吃死人的脑子，想要杀了它的话就用柏树的枝cha进它的头里面！（估计这蝹的生命力极强，一把的武器都整不死它！）”
然后这个蝹也说话了：“这两个童子，叫做陈宝；得到雄的就能称王天下，得到雌的就能雄霸一方，”
于是陈仓人就舍弃了蝹去追两个童子，两个童子转瞬件变成了野鸡，就飞到了广阔的山林里面，（传说中的鸡飞蛋打，）于是他就把这些禀告了秦穆公，秦穆公就发兵大肆捕猎，最后终于得到了雌的那一只。
雌的陈宝有变成了石头，于是秦穆公就把它放在了汧渭之间（qiānwèi地名）。到秦文公的时候，就立了个祠堂，叫陈宝。雄的那一只飞到了南集这个地方，现在的南阳雉县就因此得名。秦朝想要表彰陈仓人，整个县就用他的名字命名了，每当陈仓祭祀（或者理解为是每年祭祀的日子）的时候，就看见有几十米的红光从雉县哪个方向传来，进到陈宝祠堂中，还有像是雄鸡的叫声夹杂其中。（千里传音）
「后半段基本一样，就是多了个雷声。天下异宝，得之称王！」
秦穆公时，陈仓人掘地得异物；其形不类狗，亦不似羊，众莫能名。牵以献穆公，道逢二童子。童子曰：“此名为媪，（御览蝹音ao袄）常在地下食死人脑。若欲杀之，以柏插其头。”
复曰：“彼二童子，名为陈宝；得雄者王，得雌者霸。”陈仓人舍媪逐二童子，童子化为雉，飞入平林。陈仓人告穆公，穆公发徒大猎，果得其雌。又化为石，置之汧渭之间。至文公，为立祠，名陈宝。雄飞南集，今南阳雉县其地也。秦欲表其符，故以名县。每陈仓祠时，有赤光长十余丈，从雉县来，入陈宝祠中，有声如雄鸡。
陈仓人得异物，以献之。道遇二童子云：“此名为媦，在地下食死人脑。”媦乃言：“彼二童子，名陈宝；得雄者王，得雌者霸。”乃逐童子，化为雉。秦穆公大猎，果获其雌，为立祠。祭则有光雷电之声。雄止南阳，有赤光长十余丈，来入陈仓祠中。
曹丕《列异传》

桓恭饲鬼
桓恭当桓安民参军时，住在丹阳这个地方。
在他的所住的官邸里，某天突然床前出现了一个塌陷的洞穴。
仔细看，（估计不是仔细看，还有可能是下去看了！）才发现下面是个古墓，在拿来灯火往里面照（这么翻译比较合适），又露出了破败的棺木。（这要是半夜，正睡觉，夸嚓，床底下出现一古墓，棺材，还有个死人躺在里面？恐不电影！下铺的兄弟是僵尸？）
从此桓恭每餐用饭前就先往洞里扔些饭食，（死尸会吃饭？这人也够奇怪的，天天跟死尸睡上下铺，也不怕死尸半夜出来喊他起来尿尿？）他就这样做了好几年（这是养宠物的节奏啊？）。有一天忽然有一个人来到床前（这哥们儿终于吃饱出来了，要是半夜站床头，披头散发的...咦，尿憋回去了！），说：“我已经在这七百多年了（这年头够长的！），子孙香火已经断绝了，一直都没有人祭祀过，吃不到任何东西。你经常分餐给我，我也十分感激你的恩德。现在特别来报答您的恩情，您将会当上宁州刺史。”过了不久桓恭果然升任宁州刺史（升官也可以靠鬼路了）。
【原文】桓恭与桓安（安字原空缺，据明钞本补。）民参军，在丹阳，所住廨（四声，xie,官署，旧时官吏办公处所的通称），床前有一陷穴。详见古冢，视之果有坏棺。恭每食，常先以饭投穴中。如此经年，忽见一人在床前，云：“吾没已来七百余年，嗣息绝灭，烝尝莫及。常食见餐，感君之德，报君以宁州刺史也。”未几果迁。《幽明录》

【弘能识鬼】
夏侯弘说自己能看见鬼，并能和鬼谈话。（要么都说精通一门外语很重要啊！而且是能看见鬼，这是阴阳眼？不过从后文看大多数人应该是觉得他在吹牛！）
这天镇西将军谢尚平时所骑的马突然死了，他十分的伤心烦恼，就找来了夏侯弘，对他说：“你如果能让我的马起死回生，这才能证明你确实能看见鬼。（激将法，这人不善啊，明明是自己有求于人，反倒用这种方法，让他帮忙。）”于是夏侯弘就出去了大半天，回来以后对谢尚说：“原来是庙里的神喜欢您的马，所以就把马捉了去。我能让它活过来！”（他出去干什么了，找小鬼儿打听？）谢尚就坐在死马跟前，不一会儿，就看见自己的马（魂魄？马魂？）从大门外跑了回来，到了马尸体跟前就消失了，随后那匹马就站了起来还能走动。谢尚（这时候相信了！）还对夏侯弘说过：“我一直没有儿子，这是我自己犯了什么鬼神的忌讳，而受到的惩罚吗？”夏侯弘却很长一段时间没告诉他没有儿子的原因，（又问起来）夏侯弘才说：“我所遇见过的小鬼儿，都问过了。他们谁也说不出来个缘由。”后来，夏侯弘忽然遇见一个鬼，它坐着新牛车来的，还带着十多个随从，他身上穿着青丝布袍（有身份的鬼）。夏侯弘就上前牵住了牛鼻子，车里的鬼就问他：“为什么拦住我？”夏侯弘说：“只是想打听件事，镇西将军谢尚没有儿子，他为人风流潇洒很有名望，可别让他断了子孙香火。”这时车里的鬼很脸色就变了，说：“你说的谢尚正是我的儿子。他年轻时曾和一个丫环私通，并向她发誓说绝不再结婚，后来他却违背了自己的誓约。现在那丫环死了，在天上状告他，是这个原因才没有儿子的吧？”夏侯弘把这些话如实转告谢尚，谢尚说：“我年轻时确实有过这件事。（虽然是个泡妞高手，但是背信弃义，确实不是什么好人，怪不得要绝后！）”
有一次夏侯弘在江陵看见一个大鬼（这个就叫是哪种大？个头大，还是排场大？想象吧。），它提着矛戟（有武器，或者叫鬼器？），后面还跟着几个小鬼。夏侯弘害怕，就躲在了路旁。
这个大鬼过去以后，他就抓住了个小鬼（他还能抓住小鬼儿？肯定也有东西或者是方法！不简单。），问大鬼手里拿的是什么东西，小鬼就说：“这矛戟是杀人用的。如果用它刺中人的心脏或者肚子，人们没有不死的。（杀人专用武器）”夏侯弘又问那小鬼：“这东西有没有办法能阻止？”小鬼说：“用乌鸡（血还是肉？还是活鸡？）敷在心腹上就能治好。”接着问他们这是要上那儿去，鬼说：“我们到荆、扬二州去。”果然不久荆州扬州的心腹病流行起来（说的有点像瘟疫，难道是这鬼掌管的瘟疫？），得病的人没有不死的。夏侯弘就教人杀乌鸡然后用鸡血敷心腹的治疗方法，十有八九都好了。
现在凡是有中邪的也杀乌鸡驱邪祛鬼，就是夏侯弘的办法。（原文乌鸡，或者翻译成黑毛鸡？）
【原文】
夏侯弘自云见鬼，与其言语。镇西谢尚所乘马忽死，忧恼甚至，谢曰：“卿若能令此马生者，卿真为见鬼也。”弘去良久，还曰：“庙神乐君马，故取之。当活。”尚对死马坐，须臾，马忽自门外走还，至马尸间，便灭，应时能动起行。谢曰：“我无嗣，是我一身之罚？”弘经时无所告，曰：“顷所见小鬼耳，必不能辨此源由。”后忽逢一鬼，乘新车，从十许人，着青丝布袍。弘前提牛鼻，车中人谓弘曰：“何以见阻？”弘曰：“欲有所问，镇西将军谢尚无儿，此君风流令望，不可使之绝嗣？”车中人动容曰：“君所道，正是仆儿。年少时，与家中婢通，誓约不再婚而违约。今此婢死，在天诉之。是故无儿？”弘具以告。尚曰：“吾少时诚有此事。”
弘于江陵，见一大鬼，提矛戟，有小鬼随从数人。弘畏惧，下路避之。大鬼过后，提得一小鬼。问此何物，曰：“杀人以此矛戟，若中心腹者，无不辄死。”弘曰：“治此病有方否？”鬼曰：“以乌鸡薄之，即差。”弘又曰：“今欲何行也？”鬼曰：“当至荆扬二州。”尔时比日行心腹病，无有不死者，弘乃教人杀乌鸡以薄之，十不失八九。今有中恶，辄用乌鸡薄之，弘之由也。（出《志怪录》）

【蛇守古铜】
隋代时绛州的夏县树提的家里，刚建一所宅子，（小康之家，乔迁之喜。）正准备搬进去住。这天，忽然就有无数的蛇，从一间屋里源源不断的向院子里爬，蛇多得象竹席上的蚕，把整个院子都挤满了（蛇的队伍好庞大啊，这是蛇窝吗？）。
这时有个过路的客人说：“我懂得符阵，可以帮您镇住它们。（这是个高人！）”
他就找来四根桃树枝，画上了符篆（神秘的东西，至今也是），绕着住宅的四个方向钉上（选取方位），蛇渐渐地退了回去（这是又回屋子里了，而不是四散逃跑！），这时桃符竟然也随着蛇而移动着（带跟踪系统的，缩小范围）。最后蛇进入正堂那个屋的中心，那里有一个洞，有脸盆口那么大，蛇全都钻进了这个洞里。
这个人就让人烧很多斛的开水灌进了洞里（下手够狠的）。
过了一夜，又叫人用铁锹挖这个洞，挖了有几尺深。
却挖到了古代的铜钱，有二十万贯之多（古代计量单位，估计是一笔巨富）。但是因为陈旧锈蚀了，不能用，于是主人家就用这些古铜铸了新的钱币，后来就成了大富户（人无外财不富啊！比买彩票中奖还带劲）。所以说蛇就是古铜的精灵。（不知道有没有科学道理，还是古铜上有什么物质元素对蛇特别有吸引力？）
【原文】隋绛州夏县树提家，新造宅，欲移入，忽有蛇无数，从室中流出门外，其稠如箔上蚕，盖地皆遍。时有行客云：“解符镇。”取桃枝四枚书符，绕宅四面钉之，蛇渐退，符亦移就之。蛇入堂中心，有一孔，大如盆口，蛇入并尽。命煎汤一百斛灌之，经宿，以锹掘之，深数尺。得古铜钱二十万贯。因陈破，铸新钱，遂巨富。蛇乃是古铜之精。（出《朝野佥载》）

　　「壁飞」
　　唐朝时候驸马柴绍的弟弟，是一个很有天赋的人（材，资质才华，力，能力或者力气？）身手轻灵迅速又反应敏捷，平地纵身向上跳，直直的飘起来就像飞一样，十几步才停下来，（这个描述像是武当派的梯云纵，）他经常穿着吉莫靴（吉莫皮做成的长靴，吉莫，动物还是植物？）去上青砖的城墙，能一直跃到城墙的上边沿，而手却不用攀附任何东西，（轻功了得啊，原地跳高蹦七八米？）。他还可以吧脚当做是梯子一样，沿着皇宫的大柱子跃到屋檐下，木头柱子直上直下，上到很高的楼阁上去，一点阻碍都没有（飞贼的潜质，高出普通小偷不知道多少！）。文武圣睿皇帝（好像是唐太宗）也觉得他是奇人：“这个人不能在京城住，（没人能拦住啊，暗杀个把人）”，于是就出外围观，那时候老百姓都叫他“壁飞”。（能混出名号的都不是一般人！）
　　唐柴驸马绍之弟，有材力，轻趫（巧，二声）迅捷，踊身以上，挺然若飞，十数步乃止。尝著吉莫靴上砖城，直至女墙，手无扳引。又以足指椽梯殿柱至檐头，捻椽覆上，越百尺楼阁，了无障碍。文武圣睿皇帝奇之，曰：“此人不可以处京邑。”出为外官，时人号为“壁飞”。《耳目记》　　　　

【雌雄剑】
昔日在吴国的武器库中，那些兵器刀剑还有其他金属做的东西，都被怪物吃的快没有了，（能吃金属的怪物不简单，这牙齿什么的得是超合金的物质吧？），但是整个库房还是原来密封的样子。（密室疑案！柯南君，what you see?).。大王就派了官员去检查库房，最后发现了洞穴，（可能是几个洞！）设计捉到了两只兔子！一白一黄（不是一般的兔子，吃金属，当宠物都养不起！找个什么笼子关上呢？）。杀了这两只兔子，发现它们的内脏居然都像铁一样坚硬（原文铁胆肾，有点夸张了，也可以翻译成...自己想象吧！）才知道武器库里的东西都是被这对神奇的兔子吃了。于是大王就招来了铸剑的工匠，让他把这双兔子的胆肾做成剑！
（最后这个工匠，传说中是干将，还有个三王墓的传说，鲁迅先生的《古小说钩沉》）一雌一雄。雄剑叫“干将”，雌剑叫“莫邪”，做成的这两把剑都可以切金断玉，锋利异常，大王非常爱惜它们，最后称霸（统一）了国家（好像古代小说都有这样的描述，得到一两件，绝世珍宝就能一统天下，好像最好的东西都有相互吸引的特性）。
昔吴国武库之中，兵刃铁器，俱被物食尽，而封署依然。王令检其库穴，猎得双兔，一白一黄。杀之，开其腹，而有，方知兵之铁为兔所食。王乃召其剑工，令铸其胆肾为剑，一雌一雄。号‘干将‘者雄，号；‘莫邪’者雌。其剑可以切玉断犀，王深宝之，遂霸其国。”晋．王嘉《拾遗记》