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洪鸭鸭
楼主
现在看诗的人已经很少了,诗歌在慢慢的死亡,还好有很多人还在听摇滚.摇滚带给我最多的是一种感动,而不是力量.而实际上的摇滚是不需要什么力量的,我理解的摇滚是外强中干的,看起来像在撒野,实际上只是在撒娇.看看中国的摇滚歌者们就知道了.他们表面张狂,而实际上内心脆弱.他们反叛大多是因为找不到理想,像许巍这样功成名就了就不摇滚了,他们说他们的生活变了,心态变了,于是他们不再为摇滚而摇滚,堂而皇之地说什么歌唱生活. 不要高看摇滚,它只不过是一种情绪化的东西.当他们没有什么情绪可以发泄的时候,当然就摇滚不起来了.而情绪就是感动我的地方.比如许巍曾经唱过,我只有两天,一天用来出生,一天用来死亡；就在我进入的瞬间我真想死在你怀里.如果你在一种很平和的心态下去听它,就会觉得很夸张,太做作.所以我的一个朋友说,其实他们完全可以不这样.是的,完全可以,现在许巍他不是已经做到了吗？可是当他的歌声里没有了情绪,其实也就离开了摇滚,可能这个过程是不自觉的,但无法回避. 回到诗歌.其实你也没必要高看诗歌.没有人能给诗歌下一个准确的定义,那些所谓的文学理论家也望尘莫及.崔健说只要是真实的音乐都是好的音乐,诗歌也不过如此.好的诗也只是表达了一种真实的东西,我想没有其他的标准了,更不要说艺术、美,这样悬而悬的字眼.或者说,诗根本就无好坏之分.所谓诗歌就是那些真诚的表达生活的感受,感情,情绪的文字.有一点我认为必要,诗歌是感性的. 我是从喜欢摇滚开始喜欢诗歌的.我觉得它们之间有很多共通的东西.我理解的好的摇滚歌者首先是一个诗人.这对我来说是一个惊喜的发现,因为当我从诗人那里读不到感性的诗歌时,我却在摇滚歌手那里找到了.是的,诗歌和摇滚都是感性的,它们都没必要表现什么生活狗屁思想和浑蛋哲理.这一切与诗和摇滚无关.中国摇滚的最大贡献就是把诗与歌真正的结合在了一起,所以我说摇滚是真正的诗歌. 这不是一个诗歌的时代,同样也不是一个摇滚的时代.诗歌越来越与人们无关,而摇滚的境遇也一样悲惨.诗人纷纷自杀或改行,摇滚歌手们却穷困潦倒,成了都市边缘的流浪歌手.当他们有一天混迹于诗歌和音乐的名利场里自鸣得意的时候也是他们蜕变的时候.这种蜕变,对于是诗歌和摇滚来说是一种堕落,而对他们本身来说却是未必不是一种解脱.这是一种悲哀吗？诗人和摇滚歌者们都不能潇洒的活着. 是的一个优秀的摇滚歌者还是一个优秀的诗人.其实人们早就发现了崔健,张楚,尹吾,窦唯甚至还有朴树,郑钧,许巍,高旗……这些名字还算响亮,而那些无名之辈呢？他们既不能幸福的过着幻想的摇滚生活,也不能享受一把作为一个诗人的光荣.而这些响亮的名字呢？有的早已消失不见,不知道在某个清晨醒来还能不能想起自己的那段放浪颓废的生活,或许也已成为一段回忆里的“完美生活”了；那几个我们还可以时常听到的人现在俨然成了名人,赵本山说那就是个人名.是的,对一个衷爱摇滚的人来说那些人名也已经无足轻重了,如果他们离开了摇滚,如果他们不再让我们热泪盈眶,我们也只好义无反顾地离开他们. 离开他们，然后继续成长。
2007年09月02日 05点09分
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