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一九六六年八月二十四日,那个写出《猫城记》《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《正红旗下》等作品的老人一早与家人道别后,孤独地来到北京太平湖。一个人走进深深的湖水,再也没有回来。 今晚八点《阳光书坊》,一个并不轻松的话题——“老舍之死”。 一个文人的悲剧命运,一个民族的劫后余生,为什么在今天仍然要去反复回望和记取? 在《老舍之死》这期节目的下集,我在节目快要结束的时候说的话,写在这里: “四十一年前,老舍先生投身于太平湖,他没有等来那个秋天。 四十一年后太平湖已经被填平,在那个地面上建起我们熟悉的积水潭地铁站,每一天都有无数的人从那里走过,只要他们愿意,他们可以享受每一个灿烂的秋天,也许这就是傅光明先生研究这段历史十几年和我们今天坐在这里的全部意义,目的就是为了让这段历史不再重演。” 这期节目——也献给我的外祖父。
2007年08月30日 12点08分
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[匿名] 我爱才女 删除此人所有评论 2007-08-25 21:12:11 准点做到电视旁,等着看你,不白看!不过,感觉这期节目好像与上期有些不同,有点像纪录片,感觉怪怪的,可能是许多时候只能听到声音看不到人吧?其实我就是想看见你!
2007年08月30日 12点08分
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稍稍熟悉历史和现实的人都知道,四十一年来,在我们这里对人的尊严的凌辱、对人的生命的危害、对人的自*由的剥*夺一直都没有停止过,老舍之死固然可惜可叹,赵*-*阳身为总*书*记而被软*禁至死是否更让人震惊呢?维*权人士陈*光*诚作为二十一世纪的中国公民遭受酷*刑*毒*打是否更让人愤怒呢?遍布中国的国*家-*黑*-社*-会势力对公-*民言*论、信*仰、行动等自*-由权*-利的干涉是否更值得言说呢?
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[匿名] 北方狼 删除此人所有评论 2007-08-25 21:23:47 也许那段历史是离我们太远了,可是如果我们不想些什么,不做些什么,不去反复回望和记取,谁会断言这段历史不再重演?从一个文人的悲剧命运,看一个民族的劫后余生!好选题! [匿名] 新手 删除此人所有评论 2007-08-25 21:28:18 这期节目——也献给我的外祖父。!!!!!!!!!!!!!!。。。。。。。。。。。。。。。。。 [匿名] 新浪网友 删除此人所有评论 2007-08-25 21:33:54 毕淑敏我知道,可傅光明是谁呀?没听说过! [匿名] 新浪网友 删除此人所有评论 2007-08-25 21:41:47 陈雷观点独到,笔锋犀利!不过,你敢写、你能写出来,比起一九六六年八月二十四日时的那个年代,已是生逢其时啦。 [匿名] 小片云 删除此人所有评论 2007-08-25 21:52:34 小婧:跑到宾馆看了你的节目,看到你和那个作者,(嘿嘿,不好意思,没看过他的书)两个人聊得很顺,还说你的问题非常好,真是佩服你!对了,你这期的衣服比上期好看多了。 [匿名] 新手 删除此人所有评论 2007-08-25 22:07:55 庄婧,看了你上期的节目,我买了毕淑敏的《女心理师》,看完了,很值得。明天我准备去买你提到的几本关于老舍的书。 katal~歌词探索 删除此人所有评论 2007-08-26 09:50:18 悲剧太多了
2007年08月30日 12点08分
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[匿名] 陈雷 删除此人所有评论 2007-08-26 11:53:20 TO上边那位网友:我觉得您的意思主要是说时代在进步,这我也承认,不过我觉得,首先,因为我是无名小卒,不值得拿来法办,而且写了基本上跟没写一样,所以我才“敢写”,写了还没什么事。在我们这里,因网络言论而获*的人一直是层出不穷的,远有不*锈*钢*老*鼠,近有陈*树*庆,足以说明写了顶事的人基本上都被法办过了。其次,我之所以“能写”,一个重要的原因是因为媒介的进步,有网络,这网络又不是金盾所能防御得了的,另外也是因为民间力量增长,人们权*利意识的觉醒,言论多得让某党首尾不能相顾了。所以这个进步实在是在某些人看来没有办法的不得已的进步,也正是因为有了这样的进步,所以如我者才有信心写下去(虽然要加很多*)期望更大的进步能够到来。我想总应该有更多的人写出来,说出来,因为我们是合法的公*民,是宪*法里说的有着种种自*由的人,是有着人的尊严的人。说到这里,我其实有点担心我的言论会给博主造成麻烦,因为庄婧让这样的言论在她的博客里存在,我虽然是无名小卒,庄婧却不是,我们都知道如今的媒体工作者都要把握一定的尺度,尤其是其中优秀的,更有点摸着石头过河的意思,这是无可厚非的,所以我真诚地希望博主按照自己的尺度对待我的留言。这里是私人的地方,虽然在公*法范围内不涉及暴力的言*论*自*由是绝对的,但私法范围内就不是这样,另外,因为博主是主持人的身份,所以出于某些原因对跟帖的一些处理也并不涉及气度之类的问题。这都是我临时想起来的,很可能是小题大做,博主自由对待就好了。总之,我是个默默无闻的麻烦制造者,请大家警惕了,呵呵
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