老 子: 「道 德 经」 : 第 五 十 六 章 知 者 不 言 ， 言 者 不 知 。 　 　挫 其 锐 ， 解 其 纷 ， 和 其 光 ， 同 其 尘 ， 是 谓 「 玄 同 」 。 故 不 可 得 而 亲 ， 不 可 得 而 疏 ； 不 可 得 而 利 ， 不 可 得 而 害 ； 不 可 得 而 贵 ， 不 可 得 而 贱 。 故 为 天 下 贵 。 知道全部的人不说出来，说出来的人不知道全部。挫掉对方的锐气，化解他们的纠纷，调和对方的光芒，跟对方混同好像一团尘烟，这叫做融合。所以不可以因为得到而亲近，不可以因为得到而疏远；不可以因为得到而施利，不可以因为得到而加害；不可以因为得到而贵视，不可以因为得到而贱视。所以是天下的珍贵。

知道全部的人不说出来，说出来的人不知道全部。改为：知道的不说，说的不知道。

知道的不说，说的不知道。挫掉对方的锐气，化解他们的纠纷，调和对方的光芒，跟对方混同好像一团尘烟，这叫做融合。所以不可以因为得到而亲近，不可以因为得到而疏远；不可以因为得到而施利，不可以因为得到而加害；不可以因为得到而贵视，不可以因为得到而贱视。所以是天下的珍贵。

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