人为什么活着？作为一个人，我们总渴望从广义上，从时空永恒的角度去思考存在的意义。而存在的终极原因在于存在本身。生命最古老的记忆可能记录发生在生命存在之前的事件吗？当我集中思想穿梭于漫无边际的时空时，一种彻骨的悲哀总会悠然升起。而感受自身意识和肉体存在和持续性是我此时此刻寻求安全的唯一办法。存在即知觉。人类思维所能理解或想象宇宙的起点与终点的极限是 虚无。无乃天地始。无是一种不存在的存在，若亡实存，无处不在。一种奇特的原始创生力量使无生有。在有的状态中，无机形式转化为有机形式。生物之本能形成。这种力量就是上帝，就是万物之母，就是自然法则和一切规律。哲学界一直争辩不休的一个终极问题：唯物和唯心。这其实是一个愚蠢的错误。是当代哲人思维时不够逻辑不够完美所犯下的自以为是的错误。时空并非客观存在也非人的主观幻觉。这两种说法有对的地方，有不可辩论的地方，但都不够完美。时空如同其他万物只是人的一种真实感受，知觉即存在。也可以说，它们既客观也主观，但这样一分别出来就成了错误。这点上的认识，爱因斯坦也错了。他说，时间对于像我们这样意志坚定的物理学家而言只是顽固的幻觉，虽然是恒久不变的幻觉。同他说的人的思维创造出一个一直在运动的宇宙图象一样犯了同样的逻辑性错误。人的思维是完美无缺的，它囊括一切。宇宙万物之一切都是人的思维的映射。人的思维是一个“无极之极”，像一个无限扩大的圈子，你永远无法逃出这个圈子。就好比一个人到了宇宙的边缘，他只能继续向外扩张宇宙的边缘却逃不出宇宙，因为他自身就是宇宙的一分子。这种看法形成了我的完美世界观。在我的脑子里，永远只有一个域。上面回答了“人为什么要活着”，即回答了起点。而探求终点，等于在问“人为什么而活着”。我们活着为了什么？按照没必要的错误划分唯物唯心来解答就是，无论我们是被带目的地创造还是偶然的存在，无论我们是要去满足上帝的创造需求还是满足自身生存需求，我们都要——即一个人存在的全部意义：进步！我们要不断超越自我，超越极限！进步一旦停止，就是灭亡！而终点即人类发展的极点是什么则无须知道，这是毫无意义的探索（照我的完美世界观看，终点亦为 虚无）。 如果选择进步，我们就必须毫无理由义无返顾地选择 爱。广义上的爱。我们作为个体存在于整体之中，我们追寻任何进步的东西，所以应该通过个体互融，通过整体的进步来带动个人的进步，只有这样，才能将有限的生命个体融入无限，成为永恒的整体。在个人的域中，上帝就是我自己。在整体的域中，我们要努力使所有个体的域归一，使上帝归一，所以我们要不断地探求永恒的真理。最后，我们对于自己的信仰，必须有一个教条，它是：追随自己去远行。 

嗯不错不错

啊

啊啊

.....是我杀了我！！

漂亮。

把糊涂人整明白是科学，把明白人整糊涂是哲学