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國家的太陽
楼主
在这里总能看到某些人在吹捧古龙，非常不爽。 古龙很苍白，苍白在他的想象力，他的知识，他的文化底蕴，以及他的人生。 看古龙得小说，有一种很怪诞的感觉，他的小说情节莫名其妙的离奇，某个很平常的人忽然变成最终boss，某个很嚣张的人忽然被莫名其妙的干掉，他的情节的确很让人意想不到，但是这正说明了他苍白的想象力。没有铺垫，没有伏笔，一切都是他很刻意地安排的，他想让他的小说在情节上引人入胜，却又不知道怎样才能把这些事情连成一个整体。他的小说根本不禁推敲，很多地方完全不合常理，不可理喻。相比之下金庸则要成熟得多，他的故事要自然，流畅。让人读起来如饮美酒，唇齿流香，且久久不绝。金庸的小说在很多地方看似离奇曲折，但仔细推敲会发现他的合理以及必然性。其功力比起古龙这样的嚣小来说，自不可同日而语。 似乎有一点是公认的，古龙不会写武功。他在这方面十分缺乏想象，一个小李飞刀、例不虚发便让人感到他想象力的匮乏。他不知道怎么描述武功的神奇。于是便用一个例不虚发来草草了事。这些比起金庸的“重剑无峰，大巧不工”，“刚不可守，柔不可久”，“无招胜有招”这样令人回味无穷的意境来，便让人愈发感到古龙的可笑。 古龙的小说很少有和历史相关联，他的小说似乎总是存在于独立的时空下，这又说明他历史知识以及文化修养的苍白。这看上去好像是古龙寻求自由，不愿自己的作品被历史环境所显。殊不知中华历史五千年，这其中的精髓只能用博大精深四个字来形容。尤其是像武侠这种类型的小说本就是以中国古代文化为背景的，能让自己的文章和这个伟大的历史融合起来，会让小说整体的内涵更加深邃以及精辟。毕竟这五千年的文明所蕴含的文化是如此的真实且无可比拟的。或许这就是为什么古龙的小说总是那么不切实际的原因吧。或许不是他不愿意，只因为女人和酒里面是不存在这些东西的。 古龙的人生很苍白，他大概自以为他的人生很苦 ，便总是在自己本已没有多少说服力的文章旁边拽几句自以为很有文采而实际上狗屁不通的句子来发泄他心中的苦闷，表现他苍白的哲理。这让人很容易联想到一些风花雪月，矫柔造作，却有自以为文采风流，历经磨难，感悟天地的愚人。反观金庸，他从不刻意的表现什么。他只是向我们诉说他的故事。但是很自然的，我们会被他的故事所感动，会因他的哲理而感悟。 金庸小说真正胜于古龙的地方，是在于作品的内涵。比如《连城诀》中关于富家子弟对穷苦人的陷害，比如《射雕》中郭靖与成吉思汗关于英雄的争论，比如《天龙八部》中对慕容复不择手段苦心复国的嘲讽与同情......这些都是古龙的作品里不可能有的。古龙写的故事就纯粹是故事，而金庸则缔造了一种武侠文化。 老实说，古龙写书也是有独到之处的，可往往是开一个好头，以后便写不好了，有时读者都替他急不可待。不能展开来写是古龙先生的一大失败。另外，古龙的语言基本功也是比较差（相比金庸），描述太过直白，不能做到娓娓道来，文中常可见到“！”或一行字就一个段落，令人不爽。 古龙先生描写武功时也有些放不开，比如名著小李飞刀，所谓“飞刀”乃是小技，再神也是飞刀，不是吗？而有武功内力之人，随便什么物体都能伤人，又何必用飞刀？用高深内力杀人于无形不是更高明吗？古龙先生总是拐不过这个弯来。而这些在金庸先生的小说里都做得很好。金先生的小说主角并不局限于某某兵器，而是用自己的浑厚功力来实现“一法通万法通”。这也与我们现在的竞技体育的实质是一致的。通常说，百米好的人一般三级跳也不错，因为实质是比赛爆发力。
2007年08月14日 01点08分
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