作者：不朽如梦 提交日期：2005-5-6 12:39:00 中世纪，这是一个黑暗的时代，同时也是一个孕育着希望的时代。虽然罗马古典文明的夕阳已缓缓落下，但是在这夕阳背后，新的文明却已经萌芽，最终成为这个世界的主宰。今天，我们使用中世纪这个词的时候，只是把它看作古代文明和现代文明之间的一个过渡。　　 假如你看过吉本的不朽名著《罗马帝国衰亡史》，你会感觉到华丽的文笔后面那种深深镌刻在骨子里的悲哀，那是对于过去美好的回忆，那是一曲古典文明的哀歌。　　 时间在不停地前进，沉积下来的历史也就在不停地倒退，一直退向历史的开端。从今天开始就让我们走进中世纪的舞台，来感受那些曾经发生在这个世界上的事件。　　 　　　　 公元5世纪，西罗马帝国在潮水般的蛮族入侵后，已经奄奄一息。曾经强盛一时的帝国无可奈何的走向生命的终点。以奴隶制经济为主的帝国在漫长的三世纪危机中已经耗尽了它的能量。不朽之城——罗马早就失去了它的光彩：人民在逃亡、公用设施被遗弃。甚至，连帝国的行政首都也已经搬到了拉文那城。　　 在罗马帝国灭亡之前，实际上罗马已经沦陷，古罗马的整个体系：行政的，行为的，还有思想的，逐渐被外来的体系所代替。古罗马就是这样静静地灭亡的。　　 圣奥古斯丁这样解释罗马帝国的灭亡：罗马充满罪恶， 因此上帝的国借着它的灭亡得了荣耀。　　 其实一个帝国就和一个生命体一样 ，生老病死是不可避免的规律。　　 　　　　 公元476年，一个值得纪念的年代。　　 雇佣兵统帅日耳曼人奥多亚克终于决定不再借用帝国这个外壳，他举兵废黜了西罗马帝国的末代皇帝罗穆洛·奥古斯都，西罗马帝国正式灭亡。　　 罗马城的建立者叫做罗穆洛，而第一个皇帝便是奥古斯都。历史仿佛又完成了一个奇异的轮回。　　 虽然在东方的君士坦丁堡还存在着另外一个罗马皇帝，虽然以后有查士丁尼皇帝的“再征服运动”，但是他已经无力抗拒历史前进的车轮了。西欧就此进入了一千多年的封建时代，也就是我们所熟知的中世纪。　　 　　　　 提起中世纪，在我们脑中首先反映出的也许便是身穿黑袍的教士和骑着白马的骑士，也许还有英俊的王子和美丽的公主，林立的城堡，穿梭于各地的游吟诗人，甚至于巨龙和巫婆。这些充满着浪漫主义的景象有赖于那些不朽诗篇的传播，比如《罗兰之歌》，比如《贝奥武甫》。　　 但是揭开历史温情脉脉的外衣，我们更多看到的却是鲜血与烈火，是教堂的晚钟，是骑士的长剑，是农夫悲惨的劳作。　　 一部中世纪史，就是一部剑与十字的历史。是一部封建西欧的扩张史，也是一部基督教的传播史。　　 骑士用剑开拓疆土，在十字的照耀下奔向远方。　　 教士以十字来传播福音，在宝剑的护卫下走向各地。　　 　　　　1、 日耳曼的崛起　　 公元410年，西哥特人攻占罗马，此后罗马帝国虽然还苟延残喘了半个多世纪，但是历史舞台的主角早已经不是光荣的罗马人，而是日尔曼人的一个个部落。正是这些部落奠定了以后封建西欧的基础。　　 提起日尔曼人，就不得不提起发生在公元9年的著名的条顿森林之战。当时的罗马帝国在伟大的屋大维统治下企图征服日尔曼人，但是在那场战役中日尔曼人在他们的杰出首领海尔曼的指挥下诱敌深入，在茂密的黑森林中一举歼灭了由瓦卢斯率领的三个罗马军团，从而捍卫了日尔曼人的独立。据说当屋大维·奥古斯都得知罗马军团全军覆灭的消息痛苦不堪，他扯烂自己的长袍，以头撞墙，高声喊道：“瓦卢斯！还我军团！”　　 从此罗马帝国就此放弃了征服日尔曼尼亚的企图，只能与日尔曼人划莱茵河而治理。1800多年后恩格斯写道：“同瓦鲁斯的会战，是历史上最有决定的转折点之一。这次会战使日耳曼尼亚永远摆脱罗马而取得了独立。”　　　　　　 随着罗马帝国的国势日衰，驻守在莱茵河的军团被迫撤退，从此日尔曼人没有了前进的阻拦，大批的涌入衰老的帝国，开始用他们的战斧来开创他们民族新的历史。　　 在这里我们来首先说一下日尔曼人的来历。所谓的日耳曼人是使用铁器的北欧人与使用青铜器、操印欧语系的波罗的海南岸居民混合而成，其后逐渐扩散到多瑙河、莱茵河、维斯拉河和北海之间的广大地区，并不断向南推进，并且与凯尔特人和罗马人发生冲突。由于日尔曼人身材高大，战斗时发出刺耳的尖叫，手持双刃长剑或者战斧悍不畏死，凯尔特人和罗马人对于这个野蛮的民族十分害怕，于是称最先渡莱茵河侵犯高卢的佟古累人为日耳曼人，意思是令人生畏的战士。　　 在恺撒的《高卢战记》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》中详细记载了古代日尔曼的社会状况。　　 　　　　 值得一提的是日尔曼人的宗教，与北欧的诺曼人一样，他们最崇拜的神乃是战神奥丁，此外著名的神还有奥丁的妻子婚姻和家庭的保护神弗列亚以及雷神托尔。虽然随着他们皈依基督教，古代的异教神不再被崇拜，但是却通过其他的形式被表现着，那就是我们熟知的星期制度。　　 星期三是奥丁神之日，英语称Wednesday。星期四是托尔神之日，德语称Donnerstag，瑞典语称Torsdag，英语称Thursday。星期五是弗列亚神之日，德语称Freitag，瑞典语称Fredag，英语称Friday。

　　 查理将国家掌握土地、没收叛乱贵族土地和部分没收教会的土地，分封给官员和将领，条件是必须服兵役和履行臣民义务（如缴纳租税、交出盗匪），只限终身不得世袭。受封者不履行义务，收回采邑。封主或封臣一方死亡，也收回采邑，分封关系终止；继承人如愿继续以前的关系，必须重新进行分封。这种国王有条件分封给贵族的土地，便称为采邑。“采邑”一词原意为恩惠、恩赏，由封君恩赐一块土地给封臣使用，“恩赐”便与土地联系起来，逐渐转化为采邑的称呼。采邑的所有权还在封君手里，他可以自由处分，随时收回，封臣对采邑只有收益权，而且不能世袭。　　 在著名的卜诺尼恩斯敕令这样规定道：“凡占有王家恩赐地，在抵抗共同敌人时，不愿与其贵族同赴前线，或不愿和他在一起而擅自离开者，当受撤职、收回采邑的处分。”　　　　 中央把土地作为采邑封给大封建主，大封建主再把它封给自己的臣下为采邑，层层分封，层层结成主从关系，形成像阶梯似的等级制。这是西欧封建土地所有制的基本特征。封主有责任保护封臣，封臣必须忠于封主。伴随着采邑制度的确立，新的阶层——骑士也产生了。他们作为最低一级的封臣，履行其军事义务，冲锋陷阵，留下了无数的传奇故事。　　　　 与此同时，查理还在军事上成功的遏制了风暴般的阿拉伯人人的入侵，捍卫了法兰克的独立，同时也使得欧洲文明能够薪火相传。　　公元732 年，阿拉伯军队在其西班牙总督阿卜杜拉·拉赫曼的率领下，越过比利牛斯山脉入侵法兰克，试图将真主的箴言传遍大地，让新月取代十字。　　 查理·马特闻听军情，迅速征集了一支由中小贵族和农民组成的军队，急行军迂回到阿拉伯军队的侧面，威胁其交通线。拉赫曼闻讯后，将军队收缩后撤，于是双方在普瓦蒂埃城附近相遇了。　　　　 在当时，阿拉伯帝国正处于如日中天之时，阿拉伯军队在短短一个世纪中便灭亡了波斯帝国、重创拜占庭。夺取了西亚、北非的大批领土，并在西班牙扎下根来。　　　　 当时法兰克军队以步兵为主，查理·马特将其排成密集方阵队形，配置在战线中央，两翼则是由中小贵族组成的重甲骑兵，在战线的前面还有一些由弓箭手组成的散兵线。　　 战斗一打响，阿拉伯军队派轻骑兵发起猛烈的冲击。但法兰克人坚强的步兵方阵“像墙壁一样屹立不动，他们好象是被冻结了一样，当他们用刀剑砍杀阿拉伯人的时候，也不会解散。”　　 两军一直战到黄昏时分，这时阿拉伯骑兵斗志已衰，查理见势投入法兰克重甲骑兵，迂回到阿拉伯人的侧翼，直插阿拉伯人营地，一场混战之后阿卜杜勒·拉赫曼毙命，阿拉伯人不敢再战，趁着夜色撤走了。　　 普瓦蒂埃会战遏制了阿拉伯军事力量向西欧扩张的势头。真主之剑终于在这里被折断，新月并没能取代十字。　　 可以想象，如果这次战斗失败，也许就在也没有现今的西欧文明。也正是在这一战中，查理赢得了铁锤的称号。　　　　 公元740年，教皇格雷戈里三世封他罗马贵族称号，赠以圣彼得墓钥匙。承认了其基督教保卫者的地位。　　 当查理将他的长剑指向了下一个目标伦巴德之时，上帝却将他召唤而去。公元741年，查理去世。一个时代结束了，但是一个更伟大的时代即将来临。

　　 面对查理的天生将才，萨克森人最终还是失败了。他们被迫放弃了本族的宗教信仰，改信基督教。他们的领土作为萨克森边区被并入法兰克。他们的民族最终也被法兰克所同化。　　 为了消除反抗，查理将易北河畔约1万居民，连同妻子儿女，迁往他处。同时他还颁布萨克森敕令实行恐怖统治：　　 敕令中称：凡稍微对国王或教会不忠者，例如拒绝领洗或斋日吃肉，一律处死刑。　　　　　　 与萨克森战争同时，查理还对东方的巴伐利亚和阿瓦尔汗国进行远征。787年查理陈兵莱希河畔，巴伐利亚公爵屈服，沦为法兰克国家的伯爵区。通过8年的战争，查理的剑指向潘诺尼亚，征服了阿瓦尔汗国。“交了几次锋，流了多少血，还可以从今天潘诺尼亚的一片荒凉和渺无人迹的情况看出来。而当日可汗宫殿所在之地，今日竟残破到连一丝居住的痕迹也没有了。”　　　　 艾因哈德这样称赞查理：“这位在当时统治世界各国的诸王中最英明最高尚的国王。从不因为所需要付出的辛劳而拒绝承担或从事任何事业。也从不因为害怕危险而退缩"他了解他所承担或完成的每一件工作的真实性质，因此，他从来不因为失利而受到挫折。也从来不因为侥幸走运而迷失方向。”　　　　　　 征途中的挫折当然也有，778—801年查理两次出兵西班牙，但初战不利，在著名的朗塞瓦尔峡谷之战中，加斯康人在比利牛斯山脉的隘口设下埋伏，重创法兰克人，不列颠边防区长官罗兰丧生，同时还有御膳官埃吉哈德与宫伯安塞尔姆两名高级官员在这次战斗中被杀。　　这个故事后来演化出法国的不朽史诗——《罗兰之歌》。　　　　　　 罗兰兄弟，　　 吹响你的号角。　　 查理听到，　　 他会派兵回来。　　 ——《罗兰之歌》　　　　　　 不过查理最终还是夺得包括巴塞罗那在内的埃布罗河以北土地，建立西班牙边区。　　　　 在马不停蹄的征战后，查理终于建立起了一个大帝国。它的版图从易北河畔到比利牛斯山南麓，从北海到本内文图姆，大致与原西罗马帝国的版图相当。　　　　 公元800年的圣诞节，查理为教皇立奥三世恢复罗马秩序，来到罗马。查理参加了在圣彼得大教堂由立奥三世主持的弥撒。查理曼跪在祭坛前，突然间，戏剧性的场面出现了。当查理站起身来之时，教皇从祭坛上拿起早已准备好的皇冠，亲手把它戴在查理的头上 。　　 在场的罗马人齐声高呼：“生命和胜利，永远属于伟大上帝的受冕者，罗马人温和的皇帝查理·奥古斯都！”　　 这样在西罗马帝国灭亡300多年后，西方历史上又出现了第一位罗马皇帝。新的奥古斯都诞生了。拜占庭帝国后来也不得不承认了查理的皇帝地位。　　　　　　 不过查理并不喜欢这个称号。据艾因哈德回忆：“他肯定地说，假如他当初能够预见到教皇的意图，他那天是不会进教堂的，尽管那天是教堂的重要节日。”这从他仍然一直自称“法兰克与伦巴底之王”就可以看出，在加冕以后也从来没有再去过罗马，没有穿过罗马式样的衣服。　　 可以这样说，查理对由教皇加冕是不满的，因为这意味着教权高于皇权。在公元813年，其子虔诚者路易在亚琛加冕时，查理就自己把皇冠戴在了儿子的头上。　　　　　　 不过查理加冕的影响还是颇为深远的。它标志着西欧文明不再是属于拜占庭的附庸，一个新的欧罗巴就这样逐渐形成。　　

　剑与十字——漫话西欧中世纪之八　　　　北海风云（下）　　　　 战火燃烧着，大地再次颤抖。爱格伯特虽然成为七国中的霸主，但是和平并未如预期般来临。阴郁的北海中奔腾而来的一股浊流使得英格兰继续沉沦在痛苦与悲伤中。　　 诺曼人，来自北欧的斯堪的纳维亚半岛。他们是天生的战士与航海家。这些可怕的侵略者在那段时间里使得整个欧洲都为之恐惧。北欧原始的农业无法承载日益增多的人口，为了荣誉，同时也为了生存，他们必须向外冒险。　　 这些被英格兰人称作丹麦人的战士们身材高大，力大无穷，长着令人害怕的容貌。以劫掠为光荣，以战斗为享受。许多书上又将他们称作维金人，而维金就就是海盗的意思。　　 值得一提的是他们的战船，诺曼人的战船两头尖翘，有十六对划桨，时速可达十海里。而深阔的船舱内四十至一百名战士。这种战船能够溯流而上，深入英格兰内地。　　 闪着寒光的铁斧打破了寺院的宁静。习惯于不受干扰的僧侣面对这些可怖的北方入侵者无力抵抗。积聚多年的财富被劫掠一空，上帝这时也许正在打盹，或许他有更深远的谋略，他始终未曾出现以拯救这些可怜的羔羊。幸存的僧侣用文字记载下了这些可怕的暴行，这成为了这场丹麦人入侵的几乎全部资料。　　 789年，北欧海盗的战船第一次来到英格兰的海岸。794年，他们毁灭了贾罗的诺森伯力亚修道院。842年他们劫掠伦敦。851年，他们攻下坎特伯雷城。丹麦人兵锋所至，留下的只有残垣断壁，以及幸存者无尽的忧伤。　　　　 面对这些狂暴的战士，英格兰陷入危境之中。丹麦人在英格兰修筑起长期基地，这样他们在冬天就不用回到斯堪的纳维亚半岛。盎格鲁萨克逊诸国均被他们所挟制，只得被迫每年纳供。除了威撒克斯还保持着高贵的独立。在这样一个时代，历史选择了威撒克斯，它成为了英格兰抵抗的中流砥柱。　　 阿尔弗雷德，威撒克斯王爱格伯特之孙，被尊称为大王的一代雄杰。这时肩负起了抵抗丹麦人的重任。　　　　 公元865年，数万丹麦人大举入侵。大有席卷英格兰之势。诺森伯力亚首先被征服，成为傀儡国。869年，攻入东盎格利亚，国王殉道者圣埃德蒙战败，被那些野蛮人作为祭品。在此危难之际，威撒克斯国王埃特尔雷德又暴病而亡，留下年幼的王子。大臣们一致推选其弟阿尔弗雷德继承王位。　　 阿尔弗雷德有着坚强的意志，虽然他一开始被丹麦人击败，但是他不愿屈服。他是把无望的英格兰拯救出来的唯一人物。　　 虽然丹麦人有着当时最为精良的武器和甲胄，他们带着大斧与长剑，带着铁盔与盾牌，还有锁子甲。他们骑着抢来的战马，骁勇无比。相比之下，英格兰人只有长矛与皮甲，实力悬殊。　　 起初阿尔弗雷德兵溃地失，藏身于沼泽牧羊人的茅屋之中。但是阿尔弗雷德并没有绝望，他在积蓄力量，窥探敌人的弱点。只要时机出现，他的出鞘长剑将刺穿维金人的胸膛。　　　　 他穿着牧羊人的褴褛衣衫，弹着竖琴来到丹麦人的营地，打探情况。他看到了丹麦人兵营的弱点，同时丹麦人的一个庆祝节日也将开始。他决心抓住战机，击溃敌人。　　 这时他的拥护者狄文伯爵已经召集了一支军队。他们将在阿尔弗雷德的率领下赢得无上光荣。　　 公元876年，爱丁顿之战。将永远铭记于英格兰的史书之中。　　　　 在《盎格鲁萨克逊编年史》中这样记载道：　　 （阿尔弗雷德）伊格布里特斯坦……所有萨姆赛特及维尔特郡人及部分汉普顿郡皆来此地觐见他……他们均欢呼雀跃。翌日他自此营地前往伊里欧克，次日又至爱丁顿。他在此奋击敌全军，打得他们落荒而逃。　　　　 此战下来，威撒克斯军大获全胜。阿尔弗雷德获得了决定性的胜利，英格兰得救了。　　 根据和约，丹麦王古特伦及其部将接受洗礼，并且规定沿沃林大道到彻斯特一线（从伦敦向西北延伸到彻斯特），在这条线的北边按丹麦法律进行统治，称“丹麦区”（Danelaw）；威撒克斯王国则统治这条线以南地区。　　 公元886年，阿尔弗雷德收复伦敦。　　　　 为了保障英格兰不再受海盗侵扰，他下令建造性能优于丹麦人的船，据说造出的船是丹麦战船的两倍，每艘船有60支桨，而且更快更稳。他重组军队，建立起一支常备军。这样一支军队拥有更强的战斗力。他们在893年轻而易举的击退了另外一支入侵的丹麦人。他还建立了大量的设防城镇，作为一位伟大的城市设计师，他建立起来的设防城镇以后发展成为英格兰的重要城市。这些繁华的城镇是纪念阿尔弗雷德大王的永恒纪念碑。　　　　 他还学习查理大帝奖掖学术，致力发展英格兰的文化水平。由于丹麦人的入侵，文化遭受了毁灭性的打击，阿尔弗雷德大王甚至哀叹道找不到一个可以把拉丁文翻译为英语的人。　　 他的宫廷里聚集了一大批的学者，《盎格鲁萨克逊编年史》就在此期间被编纂完成。阿尔弗雷德亲自学习翻译拉丁文著作，他也是亨利八世以前唯一写过著作的英格兰王。　　　　 正因为他的文治武功，他才被尊为大王，这也是英格兰诸王中唯一得此称号的人。　　

　　 公元885年11月24日拂晓，多达700艘船的诺曼人舰队出现在塞纳河口，包围了
巴黎
。巴黎人从睡梦中醒来，恐怖地发现自己已经被上帝抛弃了。他们的国王胖子查理未能派出一兵一卒，一切都要靠巴黎人自己了。对于北欧海盗的恐惧使得人们团结在一起为自己的生存而战，因抗击诺曼人有功而被封为法兰西岛公爵的强者罗伯特之子巴黎伯爵厄德挺身而起，担负起指挥抵抗的重任。大主教约斯兰坚定的站在他的身后，他这样说道，“我们的王国版图覆盖君主、国王和上帝统治下的所有土地。王国不能被毁灭，必须通过坚守巴黎来自救。”　　 这次围困持续了13个月，巴黎军民拼死抵抗，以保卫他们的家园。他们再厄德伯爵的指挥下有百倍的勇气，甘于奉献自己的鲜血。海盗军团始终未能攻下巴黎。　　 886年9月，国王的军队姗姗来迟，并且在城下遭受了一次惨败，被吓破了胆的无能胖子向北欧人支付了700磅白银的“丹麦金”，并允许他们在塞纳河上航行，条件是离开巴黎。　　　　 当国王不能保护人民的时候，所有所谓神圣的效忠契约就只是苍白的纸屑，次年，不得人心的胖子被自己的侄子废黜。纸面上的帝国正式分裂，888年2月29日，在人民的欢呼声中，贵族选举厄德为他们的国王。　　　　 只是加洛林的光环还未完全消退。厄德虽然称王，但是反对他的权贵拥立结舌者路易之子傻瓜查理为国王。两个家族为了争夺王位还将展开长达百年的战斗。898年1月厄德死后，傻瓜查理再次成为西法兰克唯一的王。傻瓜路易做的对历史影响最为深远的一件事情也许就是对于诺曼首领罗洛的册封了，他认为这样可以保障自己不受诺曼人的侵扰，当然，他也无力驱逐诺曼人。公元911年，傻瓜查理与罗洛订约，将鲁昂等地割让于罗洛，罗洛对傻瓜查理行封臣礼，罗洛也成为诺曼第公爵领的第一代公爵，征服英格兰的征服者威廉就是其子孙。　　 虽然在册封典礼上，罗洛视国王为无物，嘻笑不止，但是他最后毕竟还是受洗皈依了基督教。　　　　 傻瓜查理的懦弱无能实在不得人心，在这样一个“人类相互吞食犹如海中的鱼”的时代，他的才智不足以维系法兰西社会的秩序。公元922年，贵族们拥立厄德的兄弟罗贝尔为王，他原本继承了法兰西岛公爵的领地，是当时举足轻重的权贵。　　 叛旗竖起，战争再次打响，在加洛林王朝的天幕下，一道如血残阳正无可奈何的走向消逝。虽然它的光辉在法兰西的土地上还要停留到公元987年，只是一切都已经无可挽回了。因为，他们的家族再也没有出过一位人物。　　

　剑与十字——漫话西欧中世纪之十二　　　　　　 奥托大帝与神圣罗马帝国的建立（上）　　　　 孩童查理的死去标志着德意志民族脱离加洛林家族的羁绊走上独 立发展的开始，但是公爵们选举的康拉德一世在历史上注定只是一位过客。对于需要强有力轴心的德意志来说，他缺乏足够的力量。诸公国名义上受他统率，但实际上各行其是，国王除了王冠之外，别无他物与各枭雄一争短长。　　 萨克森公国的亨利成为了国王最大的敌人，亨利因其当选公爵之日正在哈尔茨山中捕鸟而得来的“捕鸟者”的绰号闻名于世，此时他统率着原东法兰克最为强大的公国，更重要的是，他有足够的能力及魄力来应对这个弱肉强食的世界。捕鸟者亨利如同戏弄猎物一般一次次的发动叛乱，在战场上不断的击败国王康拉德，使得国王颜面扫地，焦头烂额。　　 康拉德虽然没有能力，但是他的头脑还算清醒，他明白，他无法承担王冠的重量，而这项华美的王冠，对于强者来说无疑是最好的装饰品，但对于他及其他的子孙而言，带来的只有无休止的羞辱与麻烦。于是，他选择了“宽容”的妥协，他将象征王权的权仗交与亨利，宣布在他死后，捕鸟者亨利将作为德意志的王统治这片土地，与之交换的条件是是法兰克尼亚公爵领的完全自治。　　　　 公元919年，做了9年有名无实的国王的康拉德去世，其弟埃贝哈德继承了其原先的公爵领，在贵族会议选举中，他的敌人推出了巴伐利亚公爵阿努尔夫，但是这是一个实力决定一切的世界，最终捕鸟者亨利凭借着他的实力成为了新的国王，其年，他41岁，萨克森王朝的辉煌由此开创。　　 捕鸟者亨利无疑是一位彻头彻尾的现实主义者，信奉实力至上的原则。在加冕礼上，他宣布拒绝包括“涂油礼”在内的一切宗教仪式，使得那些脑满肠肥、以法袍掩饰无知与虚伪的僧侣们大惊失色。在亨利眼中，十字连做剑的装饰的资格都属勉强。那些僧侣们面对寒光凛冽的长剑，只能在背后诽谤亨利，称之为“无柄之剑”。　　 但是不管僧侣们如何诅咒，长剑依旧牢牢掌控在亨利手掌之中。耶稣号称能在钉上十字架后死而复生，但是那些口口声声称要为信仰殉难的教会僧侣们，却无人敢于实践头颅落地后的复活。一切都以利害关系为选择。　　　　 只是拥有强大势力的巴伐利亚公爵阿努尔夫及士瓦本公爵布尔克加德一开始并不承认亨利的王权，在付出沉重代价后，在一系列的讨价还价中两地公爵最终屈从于亨利，但是依旧保持了自治的权力。　　 他的战绩并不局限与此，在西方，他利用西法兰克内斗的机会，两次进军洛林，于925年最终将其吞并。在东方，928年，他的军队渡过了易北河，击败了斯拉夫人，攻占了要塞勃兰登堡。次年，又出征捷克，迫使捷克大公瓦茨拉夫向其称臣。　　 与此同时，捕鸟者还因有力的防御马扎尔人的入侵而获得时誉。924年，不断侵扰德意志边境的马扎尔骑兵再度发起狂风暴雨般的入侵，村庄被劫掠，居民被杀戮，天空被火焰染成红色，四处回响着撕心裂肺的哭喊声。数十年来，马扎尔骑兵每年都如瘟疫般卷来，带来杀戮，然后呼啸而去。亨利引兵来战，但是马扎尔骑兵骁勇善战，亨利一时无力取胜，此时德意志军正好俘获一马扎尔贵族，遂以交换此一重要战俘为契机，双方展开谈判，最终签订一为时九年的和约。在此休战期间，亨利厉兵秣马，整顿军队，一方面扩建边境要塞城堡，一方面以九分之一的家臣戍守边境接受骑兵训练，九分之八的家臣从事农业生产，支持前方战士。最终九年和约期满，亨利已训练出一支强大的骑兵军团。　　 934年，马扎尔骑兵再次入侵萨克森—图林根地区，亨利闻讯率领大军前去迎战，两支骑兵孰强孰弱一战便知分晓，双方最终会战于里亚德地方，亨利率领他的勇士们在此大败马扎尔人，从此击破了马扎尔骑兵不可战胜的神话。　　　　 捕鸟者亨利的战绩虽然辉煌，在其统治期间实际上奠定了德意志国家的基础，但是面对其子奥托的光芒，他立刻黯然失色。其子奥托在历史上以奥托大帝而闻名，他也是神圣罗马帝国的创建者。　　 奥托是其父捕鸟者亨利在其第二次婚姻中产下的长子，936年，在亨利缠绵于病榻之上时，他在全德公爵大会上被指定为王位的继承人。奥托身材魁梧，相貌堂堂，蓄有茂密胡须，以致被人称赞为拥有“雄狮猛力”。936年的7月31日，在亚琛大教堂查理大帝曾经登基的大理石宝座之上，在美因茨大主教希尔德贝特的主持下，他加冕为王。其年，他仅有24岁。　　 大主教希尔贝尔德将佩剑绶带及权仗交付于奥托，在科伦大主教及特里尔大主教的协助下，对新国王进行了涂圣油礼，其后，法兰克尼亚公爵埃贝哈德亲手奉上了纯金制作的王冠。在加冕礼上，洛林公爵吉泽尔贝特、法兰克尼亚公爵埃贝哈德、士瓦本公爵赫尔曼以及巴伐利亚公爵阿努尔夫分别以国王的库房总管、膳食总管、酒类总管及御马总管的身份出席。年轻的国王似乎受到了显贵们的一致拥戴。　　　　　　 但是在觥酬交错之间，暗伏着刀光剑影，唇角边流淌的鲜艳红葡萄酒汁，仿佛便是流淌的鲜血，大块吃肉的血盆大口，实际却是撕咬敌人的准备，在热闹欢快的表象之下，暗流却在汹涌崩腾，野心与不满在此聚积，寻找着机会。对于年轻的国王而言，他的征途才刚刚开始。　　

　　 955年，边境再次被血与火所洗礼，大批马扎尔骑兵再次如风暴般袭来，据说有十万之众！他们劫掠了巴伐利亚，所到之处一片残垣断壁，进逼奥格斯堡。刚刚压服了他儿子和女婿反叛的奥托紧急动员了所有的力量，来自巴伐利亚、法兰克尼亚、士瓦本等地的八个军团云集在国王的圣米歇尔军旗之下。奥格斯堡的主教乌尔里希以大无畏的勇气带领着一支小部队阻挡住了马扎尔人前进的脚步，从而为奥托集结部队赢得了时间。他也因此在38年之后他的百岁诞辰之际受封为圣徒。　　

8月10日，两支铁甲洪流交集于奥格斯堡附近的莱希河谷，所有的德意志部族都参与了此次决定命运的大会战，红公爵康拉德为一洗反叛的污名，勇不可当，率领他的部下直冲敌阵，直至战死。最终奥托在此几乎全歼了马扎尔骑兵，从此永远解除了来自匈牙利的威胁。此战过后，坚强不屈的奥托赢得了“祖国之父”的称号。

　 959年，在意大利，原本已经臣服于奥托的贝伦加尔再次蠢蠢欲动，准备发兵进攻罗马。教皇约翰十二世被迫派遣红衣主教约翰为使者来到奥托的宫廷向其求救。约翰十二世原名屋大维，乃是罗马元老院权贵阿尔贝里克之子，5年前，在教皇阿格皮特斯逝世之后接任教皇。他虽名为上帝在尘世的最高仆人，但其行为却是一位不折不扣的“敌基督”。他荒淫无耻，犯下了一系列骇人听闻的罪行，包括与自己的妹妹LuanLun，在污秽的马厩中做弥撒，甚至于QJ前来进香的女子。　　 在经过审慎的准备后，960年8月，奥托与王后阿德尔海德率领大军从奥格斯堡出发，再次越过白雪皑皑的阿尔卑斯山，在此之前3个月，奥托已经使自己的儿子——同样名为奥托的王子——在亚琛成为了国王，并留下了美因茨大主教威廉和科隆大主教布隆辅佐于他。　　面对奥托的大军，贝伦加尔再次落荒而逃，961年1月31日，奥托与王后来到罗马城下。

　　 2月2日，圣母圣烛节，永恒之城的街道上到处都是奥托的精锐禁卫军，在圣彼得大教堂，奥托与王后阿德尔海德接受了教皇约翰十二的涂油加冕，自此，一个萨克森人，成为了罗马的皇帝，神圣罗马帝国就此掀开了其在历史上的第一页。十天之后，在签订的奥托特权协定上，又规定了皇帝乃是教皇的保护者，为了维系这样的权力，为了这样的壮观梦想，在此之后的一百多年里，历代德意志皇帝还将十八次进军罗马，只是，用鲜血换来的却是王朝统治的崩溃！

来源：http://cache8.tianya.cn/publicforum/Content/no05/1/22341.shtml 第十四节转得好辛苦，总是说需要审核，改成一节一节发才发现问题在哪里。=.=~ 另附原作者最后一节的发帖时间：作者：不朽如梦　回复日期：2007-5-7　19:59:13　 　　 剑与十字——漫话西欧中世纪之十四 真恐怖，竟然写了两年……ORZ