『赵云自思曰：“家眷二十余口，至亲三口：甘、糜二主母，小主人阿斗，都分付在我身上。今日军中失散，有何面目见主人乎？不如决一死战，报答平昔知遇之恩！”』
说大话很正常，关羽一生说过很多大话，在鼓舞气势的时候就连稳健的赵云都言道过“休闭寨门！汝岂不知吾昔日当阳长阪，单枪匹马，杀曹兵八十三万，如觑草芥！吾今有军有将，何以惧哉！”这样的大话，可在当年当阳长坂坡之时赵云根本就是以为自己很可能会死去，类似于虎牢关的武安国，明知事不可为而为之，只为以死相报。只不过是后来曹操的爱才所以不要放冷箭，要捉活的，赵云才杀死曹营名将五十余员因此得脱，如同当初曹操爱惜关羽人才武艺，欲得之以为己用要生擒，使得许褚徐晃不能杀了和弄残关羽因此被拼死作战的关羽杀退。
所以关羽说颜良插标卖首就是战前豪语，可是说了并不等于颜良就是这样的能力水平，而颜良的死因明确，就是因为不待相争斗的情况关羽突然刺之，因此根本不能根据关羽的话来证明颜良的本领。一些人说张飞在古城的时候挥矛望云长便刺时，关羽慌忙闪过，而颜良却身死来说颜良死有余辜，可这些人却选择性忽略了之前张飞的“声若雷吼”，在这样的情况关羽已经有了反应，可颜良呢？因为刘备的话还在准备询问。没人说颜良这样的死法在战场上不应该，就如同高览被赵云马后手起一枪刺死一样，这在战场上都没什么说道的，可要说武评高下的话，这些肯定都是无效战绩。
完了颜良再说说文丑，说文丑之前先说说同样处于劣势时要脱困的当阳赵云，在当阳时赵云遇到张郃就觉得“料道不能胜，夺路而走”，而遇到张飞之时大叫曰：“益德援我！”，这些都是超一流赵云的表现，而一般是身处劣势激战过后的超一流文丑是“忽然”遇到超一流的关羽，打了两个回合才发生的“心怯”，这是一种很正常的表现，因为就连以“一身是胆”著称的赵云都发生过类似的情况，而对方还是二流的张郃不是超一流的关羽。所以说因为战局的变化选择退走并非一定不可取，这只是一种正常的思维逻辑，而在极端不利的情况选择避让并非这个人就不行，也许还恰恰相反，正说明这个人做出了最
正确的
决定。
根本局势和人心分析了文丑当时的情况，在文丑度河而来这刻，文丑军已然到了对岸和曹操军对垒，换句话说是曹操先前驻军的地点附近，河边不是只有一块，不能说挨着河边都是文丑军登岸的地方。在曹操之计下，文丑军大乱，逆境中奋战想挽回军威的文丑依仗一人之力迫使张辽、徐晃武斗劣势，其后文丑军一部分从混乱中恢复整齐的兵马到来让徐晃不能战而退走时，他因为想换回败局下己军气势的诱因而犯了一个致命错误，就是想追斩，在徐晃退败的逃跑路线上曹操从河边入手使用了一个很聪明的陷阱手段，用徐晃牵引文丑到达埋伏点，河边这是个麻痹对方的地点，要是徐晃往曹军本部山上撤退，那么文丑肯定不会选择单人深入，因为那与送死无异，所以徐晃的沿河逃跑路线非常值得思考。在追击徐晃的过程中文丑可以“忽见”关羽玩味的地方在于联系曹操战前对荀攸那以目示笑的暗示，这里我们就可以明确一件事了，那就是曹操这次是想用最直接快捷的方式解决掉文丑，而不是军马大战。在文丑对战埋伏在河边有一决高下能力的关羽时，他仅仅打了两个回合就明白事不可为，无法乱军之下斩敌方大将重组气势，挽回颜面，所以他心怯了，因为他已经远离了他的部队，这刻与关羽对决毫无利点只有弊端，故此这时候他明智的选择了退走，我估计那个阶段他脑海里是想着返回河对岸联合后军刘备的军马，整顿后再行决战曹军，可惜他忽略了一个要命的关键之处，那就是此刻关羽胯下的是千里龙驹——赤兔！
首先关羽打徐晃八十回合平手是右臂少力的关羽，所以这里无法更好的计算武评，因此在公平公正的原则下是无效战例。至于颜良，通过真实有效的战例20回合完败徐晃导致诸将栗然来看，关羽确实未必做得到，有可能颜良的武勇在关羽之上，但也仅仅是有可能而已。可后来颜良在受到刘备私底下和自己说的话影响对关羽有了关注，在这个时候敌军奔来一个隐藏目的性不是对决姿态的关羽，颜良想要询问一下没有做防备，根本没想和关羽争斗的大前提下，关羽突然的刺袭一刀斩了结了他的性命，颜良死的确实很悲惨，因为死的很不甘心，不是光明正大的拼斗下的结果。因此颜良的被关羽所杀处于武评角度并非公平公正，正如处于盟友阶段的孙权集团袭取荆州一样，在道义上并非公平公正，可处于战场战略角度来看，不论是关羽还是孙权都没有什么对错。说到这我们都明白，在武评高低评比的公平前提下，关羽斩颜良和诛文丑都是非有效战例。
有人认为文丑和关羽“战二合”，就“心怯，拨回马绕河而走”，武力太低。其实确实不然，我们来看看当时的情况。
A、孔融言袁绍手下：“田丰、许攸，为智谋之士；审配、逢纪，尽忠臣也；颜良、文丑，勇冠三军；其余沮授、郭图、高览、张郃、淳于琼等辈，皆当世之名士。”文丑与颜良成名已久，绝非浪得虚名，张郃智谋远超他们二人，为何不在同一档次，都是因为此二人武力太强。所以关羽绝不可能二合打败文丑。
B、文丑中了曹操的计，本来就“止遏不住”自己的士兵，于是“拨回马走”的，要不是送个徐晃来，文丑就真的回去了。文丑肯定觉得斩徐晃不在话下，所以才“孤身”来追徐晃的，遇到关羽后，徐晃不知道是跑了，还是停下来看关羽战文丑，无论哪一条，文丑武力明显高于徐晃是肯定的。
C、文丑看见关羽，肯定是要上去交战的，杀败对方武将，再杀散士兵，文丑也做过的。但与关羽交手，文丑至少会感到短时间内，绝对难以取胜，既然如此，再打下去，必死无疑：你要是打不过关羽肯定被杀；就算打的过的话，曹操一定会指挥张辽、徐晃等加入，旁边还有关羽的数十骑也可能加入，你还不死？想到这里，你还不“心怯”？有点头脑的都知道，省点体力，早点回吧！此战不能作为二人武力评定的依据，因为文丑处在很不利的场景。

一方面对袁绍时说不知道关羽张飞的处境很担忧，另一方面对颜良又私下暗嘱说关羽必在曹操那里，其后颜良被斩面对袁绍询问巧言答对，至文丑死后看到关羽在，肯定了自己的料想，两者既不冲突又不矛盾，恰恰体现了刘备的极枭雄之处。在颜良的本事被刘备所察的情况做为当事人刘备肯定担心自己的兄弟手下关羽会与之交锋，通过他对曹操的了解也推断出曹操很喜爱关羽，关羽很可能在曹操处的可能性，对于性格偏狭的颜良而言，刘备加重肯定语气来交流让颜良留意，势必会让其更为被重视。刘备很有本事，他的语言态度“艺术”足称一绝，对人心局势的掌握了然于胸。

其实刘备的枭雄之能值得一道，在罗贯中的《三国志通俗演义》当中，他的作派以“刚正、仁义”的外行言观做诡道枭雄之极，关羽的事情上就是一例。
先前与袁绍表达烦恼之状，说不知道关羽在何处，实则这也密切牵连到自身利益，因为无关羽，刘备便郁郁不得志，以刘备的能力是更需要“外援”的，比之真本事过人的曹操，刘备自我发展差很多，这时候他说不知道关羽在哪里但是肯定已经分析过可能性，也肯定猜想到关羽在曹操处的可能，因为曹操很喜爱关羽的人才武艺，所以未必会杀关羽因此私底下暗嘱颜良关羽在曹操处。其实这也算是侧面反映了刘备肯定颜良的能力，所以担忧才会有这样的行为，他必然担心要真是关羽在曹操处会和实力卓绝的颜良有争斗的结果，那自己很可能失去一个左膀右臂，因此他才用上了肯定口吻，让性狭的颜良帮忙。到颜良死后，袁绍怀疑，刘备镇定自若的开脱，完全跟没事人一样，这样的行为本事足可说少有人及。在文丑死后，刘备是彻底肯定了关羽确实在曹操处，因为了解关羽的为人所以他很有把握能把这个兄弟拉回自己身边，可以再创基业。所以在这次袁绍要杀自己的时候，他更加得心应手的处理袁绍的杀己之心，书中小字言道——此是玄德极枭雄处。
『袁绍接应至官渡，下定寨栅，有郭图、审配入见袁绍，说：“今番文丑又是关某坏了。”刘备佯推不知。袁绍大怒，骂曰：“‘大耳贼！’焉敢如此！”人报玄德至，绍令推转斩之。玄德曰：“某有何罪？”绍曰：“你故使关公又坏吾一员大将！”玄德闻之，笑曰：“明公不知，容伸一言而死。今曹操素惧刘备，备虽一时溃散，必有复仇之曰。今知备在明公处，恐其协力攻曹，故特使关某诛杀二将。公知必怒，不肯助兵。此乃借明公之手而杀刘备，断绝仇人，以除后患，愿明公思之。”——此是玄德极枭雄处。』
刘备写的信很有门道，正因为他知道关羽性格，所以用字很讲究，直插关羽心房让关羽看书大哭，而送信之人更是袁绍手下，因此刘备此举可谓一举两得，除了收回猛将关羽更消除掉袁绍的戒心，此等手段，可谓当世无双！
『却说关公正寻思之间，忽报有故人相访。及至请入，关公不识其人，乃问之曰：“公何人也？”答曰：“某乃袁绍手下，南阳陈震也。”公大惊，急退左右，问之曰：“先生此来，必有所为。”震出书一缄，递与关公。公举目视之，乃玄德书也。公拆开，其书曰：备尝谓古之人，恐独身不能行其道，故结天下之士，以友辅仁。得其友，则益；失其友，则损。备与足下，自桃园共结刎颈之交，虽不同生，誓以同死。今何中道割恩断义？君必欲取功名、图富贵，愿献备级以成全功。书不尽言，死待来命。』

曹操击溃刘备势力后，关羽守着仅有的下邳城。如果我是刘备假象范围无外乎：
1、全部阵亡
2、逃脱成功
3、俘虏关押
4、投敌卖城
按理说以关羽的性格肯定不会是最后一个，但关羽在曹操处的可能性确实非常大，关羽的走向去留和曹操密切相关，所以任何假设都得建立起来剖析。这样的基本猜想是建立在合理的基础上，那么刘备这样的假设就具有事实考证意义。以刘备的枭雄心思，袁绍当时实力最雄，颜良更是具备霸道的“破坏性”，如若关羽真在曹营，刘备还是有手段可以使其归来的，但死了的关羽呢？刘备不能也不敢冒险，因为对于刘备而言，关羽是他建立基业的重要得力助手，所以在先分析出关羽有可能在战场上遇到颜良的大前提下，刘备用很肯定的语气跟颜良说了关羽就在曹操处。袁绍曹操两雄相争损失再大，对刘备都是有利的，刘备此刻寄人篱下郁不得志，最想的当然是如何保全自己的实力班底，让他人霍霍手底下的“土壤”，刘备不会去保护他们的“土壤”，只会在意自己的“绿叶”。刘备给关羽的信如果就是写“我在袁绍这，你来吧。”那么毫无感情色彩也失了意味，反而以命以义为出发点才是绝妙之作，让关羽深感桃园之情，刘备之量。在这个乱世中单论枭雄之能，谁可敌刘备乎？！

精彩！还有没有？

关羽的判断倒未必是无的放矢，但是颜良死得这麽轻易，那可不能说是单纯依靠他的判断能做到的。按照颜良表现的武艺来看，关羽肯定不能一刀斩，多半是恶斗之后，一边略有下风就不错了。他判断的，应该还是颜良看起来很轻敌，想要利用这个心态有机会。
而从演义中后文来看，关羽明显对於颜良“不待与他相斗”有所领悟，那麽关羽当时恐怕打的主意也就脱离不了这个范围。因为关羽新得赤兔马，这让他可以脱离原来马匹瘦弱的痛苦，突袭的机动力大为增加，在敌人轻敌的情况下忽然袭击，马快刀沉，未必就没有希望。
至於以为关羽是装投降，而河北军和颜良一言不发就以为这位恶狠狠地家伙是来投降，这就太超出常理了。而且这麽一来后面曹操等人也绝对不会服气的。
但是河北军阵前居然让路，颜良居然不出来单挑甚至还想要问话，这大概就不是关羽能算计得到的。而我以为关羽飞奔入阵，应该是有刻意让马速从一般快到最快的一个忽然提速的过程，这个过程超出了颜良的预估，这才使得打算问话的颜良根本来不及做出反应。
因此关羽此战的打算的确是”忽然刺之”，结果也是成功了。但是过中缘由那就千差万别，某些偶然因素差那麽一点，恐怕结果就大不同。
也许这真是“天意”吧，我觉得这样说蛮贴切的。但对关羽而言，这一战恐怕他并不觉得是自己赢了对手。而以他的性情，必然还是耿耿於怀，所以才后后来的顿悟之说。

操见连折二将，心中忧闷。程昱曰：“吾举一人，可敌颜良。”操问是谁，昱曰：“非关公不可。”操曰：“吾恐他立了功便去。”昱曰：“丞相又爱之，又疑之，何不取来，两强相并？如胜则重用，如败则决疑。”操曰：“善。”
原来颜良辞袁绍时，刘玄德曾暗嘱曰：“吾有一弟，乃关云长也，身长九尺五寸，须长一尺八寸，面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉，喜穿绿锦战袍，骑黄骠马，使青龙大刀，必在曹操处。如见他，可教急来。”因此颜良见关公来，只道是他来投奔，故不准备迎敌，被关公斩于马下。
千万雄兵莫敢当，单刀匹马刺颜良。
只因玄德临行语，致使英雄束手亡。
玄德谢曰：“感荷明公宽大之恩，无可补报，欲令一心腹人，持一密书去见云长，使知备消息，必星夜来到，辅佐明公，共诛曹操，以雪颜良、文丑之恨，若何？”袁绍大喜曰：“吾若得云长，似颜良、文丑复生也。”
禅师以手中麈尾击其座曰：“颜良安在？”关公闻言，英魂顿悟，即落云下马，叉手立于庵前曰：“吾师何人？愿求清号。”禅师曰：“昔日汜水关前镇国寺中，曾与君侯相会，今日何不识普净也？”公曰：“某虽愚鲁，愿听清诲。”禅师曰：“昔非今是，一切休论，只以公所行言之：向日白马隘口，颜良并不待与公相斗，忽然刺之，此人于九泉之下，安得而不恨乎？今日吕蒙以诡计害公，安足较也？公何必疑惑于是？”公遂从其言，入庵讲佛法，即拜普净禅师为师。

绍知瓒兵来，领一军出。二军会于磐河之上。绍军于磐河桥东布阵，瓒军于桥西布阵。瓒乃立马于桥上，大呼曰：“背义之徒，何为不见？”绍亦策马至桥边，指瓒曰：“韩馥无才可守冀州，愿让于吾，尔何不平耶？”瓒曰：“昔日洛阳以汝为忠义之人，推为盟主。今之所为，真狼心狗行之徒，尚有面目立于天地之间！”袁绍大怒曰：“谁可以擒之？”文丑策马挺枪，直杀上桥。公孙瓒就桥边与文丑交锋。战不到十余合，瓒抵挡不住，拔回马便走。文丑乘势追赶过桥。瓒走入阵中，文丑飞马径入中军，如入无人之境，往来在阵中追赶。瓒手下健将四员齐战，被文丑一枪刺一将下马，三将奔走。文丑直将公孙瓒赶出阵后山谷而逃。文丑骤马，厉声大叫：“快下马受降！”瓒弓箭尽落，头盔坠地，披发纵马，却转草坡，其马前失，瓒翻身坠于坡下。文丑急捻枪来刺。看看来近，草坡左侧转出一将，马上须无铠甲，拈枪直取文丑。两马相交，如花似锦。公孙瓒扒上坡去，看那个少年大战文丑五六十合，胜败未分。瓒部下救军到，文丑拨回马去了。那少年也不赶去。
公孙瓒忙下土坡，问及姓名。其人身长八尺，浓眉大眼，阔面重颜，相貌堂堂，威风凛凛。常山真定人也，姓赵，名云，字子龙。瓒曰：“将军自何来，救我一命？”云曰：“某本袁绍辖下之人。今见袁绍无匡国救民之心，特来相投麾下，不期此处相见。”瓒执云手曰：“闻贵郡之人皆愿倾心以投袁绍，公何独回心见某也？”云曰：“方今天下滔滔，民有倒悬之危。云愿从仁义之主，以安天下，非特背袁氏以投明主。”瓒大喜，遂同归寨，整顿甲兵。次日，一色白马二千匹，哨到界桥，布成阵势。瓒将军马分作两队，列于步兵之侧，势如羽翼。左右马五千余匹，其中太半皆是白马。因公孙瓒多与羌胡战，尽选白马为先锋，号为“白马将军”。羌胡但见白马便走，因此白马多。
绍令颜良、文丑为先锋，各引弓弩手一千，分作左右，令在左者射公孙瓒左，在右者射公孙瓒右。中间麴义，引八百弓弩手，步兵一万五千，列圆阵势于中。袁绍自引马步军数万，于后接应。
瓒初得赵云，不知心腹，另领一军在后。瓒遣大将严纲为先锋。瓒自领中军，立马桥上，傍竖大红圈金线“帅”字旗于马前。从辰时擂鼓，直到巳时，绍军不进。麴义令弓手皆伏于遮箭牌下，号令勿动。严纲鼓噪呐喊，直取麴义。义见严纲军到，皆伏而不动。仿佛有数十步远，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。纲急待回，麴义拍马起刀，斩严纲于马下。瓒军大败。左右军欲来，被颜良、文丑一齐射住。中军并起，直杀到界桥边。麴义马到，先斩执旗将。公孙瓒见砍倒绣旗，战麴义不退，回马下桥而走。麴义引军直冲到后军。一将引五百军不动，于中挺枪跃马，直取麴义者，乃常山赵子龙也。截住麴义，战到十余合，一枪刺麴义于马下。赵云一骑马，飞入绍军，左冲右突，如入无人之境。公孙瓒引军杀回，绍大败，迤逦赶过桥去。绍军东西乱窜，云在前，瓒在后，迤逦杀入阵后。

颜良文丑的超一流实力，毋庸置疑。

说颜良文丑就得看《三国志通俗演义》。那里关羽比颜良、文丑不过是复生而已，到了毛氏父子这就变成了什么十倍。(尽管是袁绍不知道颜良文丑的具体死因才这样说的，不过毛氏父子也是在黑他俩。)至于后来的鹿虎之论，袁绍是在颜良文丑死后认同刘备说过的他们是鹿关羽是虎的言论，但袁绍认同这话的时候是因为不知道现场的实际才说的，好比刘备在颜良临行前说的话袁绍就不知道，文丑沿河追击徐晃怎么遇到埋伏的关羽军马也没提，因此他的话根本是在不明原因的基础上说的，不具备客观事实性质。
面嫩给公孙瓒感观如同少年的大叔赵云(实际此刻年龄30上下)和文丑相比不过是胜败未分，而悍勇的颜良和关羽的实力也是两强相并罢了。要不是因为刘备临行语导致不待相斗，怎么会被关羽所杀？文丑呢？也是兵乱后要逃却被徐晃给引诱到埋伏点，遇到了实力相近的关羽才害怕无法逃生心怯被斩的。
一些人疑问这是关羽埋伏在这吗？那我反问点话。曹操的主力在山上，徐晃为何却选择在河边走？这是正常逃跑路线？文丑兵马混乱之时会深入敌方内脏部位吗？在开头中曹操计，军士自相践踏文丑已经拨回马走了，只是后来的徐晃给了他斩杀的机会才追的，要是徐晃往大本营跑文丑早放弃了，在这时候还能忽见关羽军马不是埋伏是什么？
举个简单的例子：你和A打架，A跑了，你知道A家有N多人绝对能打死你，如果A往家跑你会追到他家吗？这时候A往你来的时候附近的胡同跑不往家的方向你追不？是不是快马加鞭的追？后来在胡同里你看到A的同伙一个领头一帮手下，你觉得是埋伏不？
这时候你心怯不？是不是会掉头就走？但是对方那个埋伏领头的却骑着自行车追了上来，你没估量到那是跑道自行车，结果被人一棍子打头上挂了。一开始你追的太快这时候才赶过来的你小弟刚到就看你被棍子打死。你觉得这是什么情况？
但因为文丑有武勇所以他没立刻就走，而是和关羽打了几回合却发现这人和自己有得打，觉察到这里太危险了才要再次跑路的。因此文丑并不冤，他是被曹操算出了结果，每一个决定都被对方的计算在内，属于技不如人。但是颜良却因为刘备临行语这个意外才死的，所以才冤枉。兵败之下有斩杀敌将机会都会猛劲儿去追的，这是正常情况。一些恢复混乱的士兵自然跟不上文丑的马速，但整体士兵战局是不利的已经是客观事实了。
有人肯定会问“为什么关羽一开始不和徐晃张辽同时出动杀文丑，而是在那埋伏，埋伏就埋伏吧，人数怎么还就那么点？”其实这很简单。文丑和徐晃打就有兵马恢复正常过来帮忙了，只有让文丑一人一马才更稳妥。要不然这时候文丑逃走，兵马断后，怎么追？河边的附近你觉得可以埋伏多少人？埋伏重在质量也必须得看地形。文丑骁勇，曾经与赵云大战60回合都是胜败未分，我就说他和关羽与徐晃张辽合力打了5回合觉得危险往自己上岸船只方向逃走，7万大军的后方军马因为没有东西可以抢混乱必然不明显，去那里肯定有兵马可用断后。而在人群中穿行还是自己的人群中，谁都知道会有人抵挡敌将吧。
其实简单的说事情很清晰，是一人一骑被埋伏杀死的成功率高还是在别人混乱程度无法拿
捏
的军马里杀死他成功率高？这点曹操不会想不到，而且徐晃的逃跑路线已经说明一切。更何况如果关羽是来救徐晃的话就不会有十余骑跟上关羽的此刻的坐骑了，那可是吕布的赤兔马啊。因此只能是早已埋伏在此！
对比文丑追击公孙瓒的情况我也说下，那次追杀原本就在公孙瓒的混乱大本营里，是已知条件，他的兵士也是优势一方，当然退也从容不会心怯。但和曹操打时情况却是劣势方，在这个基础上忽然意外的遇到能一教高下的敌手，当然心怯。
很少有人会傻了吧唧的去没胜算的报仇，文丑也一样，在最开始兵乱无法控制时他就要走，足见理智。遇到危险有惊恐情绪是人的正常，突发意外的危险会心怯是人性，我永远不抹杀人性。

吕布因为外因而忌惮张飞（不杀残张飞的情况而能擒住超一流武勇的他，这点就连战神吕布也是做不到的），马超因为外因而忌惮许褚（几招内使同为超一流的许褚落马无力反抗，进而擒住曹操，马超还做不到），颜良因为外因而不待相斗（恰欲问之的无意争斗情况，对方和自己两强相并实力的人出杀手），这些都是外因引起的，与自身和对方单打到底的武勇高下没有关系，因此不计武评。

长阪坡曹操说的话没有明确表明可射马，说的是子龙到处不许放冷箭，也就是说赵云到的地方不能暗箭“伺候”，不过曹操说的也仅仅是冷箭而已，并没有说明箭不可以。其实在《三国志通俗演义》一书里超一流非疾病状态是不会被正面的万箭齐发所射杀的，只能是逼退而已，例如徐州时曹操招降关羽时用明面硬弩百张射击拦截，也仅仅就是使对方不得过去罢了，其实程昱给出曹操的收降关羽方法很不错，用夏侯惇徐晃许褚等人轮番上阵诈败佯输耗费关羽体力，用精兵截其归路，迫使他上了一个土山头被张辽说降。其实如果这刻继续用将缠耗关羽使其力竭的话，生擒之亦可，但曹操念及对方颜面选择了说降。

武功到了文丑这种火候的人，正如高手弈棋，只要对方下一着棋，他已可先算出对力后面七八着的棋路。关羽一出手，交锋之后文丑已对他武功的深浅有所了解。文丑算准自己短时间内不可能与同为超一流高手的关羽有胜负结果，而这时候己方环境还是处于危险当中，因此他当机立断的要退走，只是他并不知道此刻关羽所骑是昔日人中吕布所骑之马，马中赤兔！

颜良应变迟钝，文丑心有胆怯。