关于心念相关的一点描写
流浪仙人吧
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level 10
emcd 楼主
种种条件满足之下,他才真正看透心念生发的模式:
每当鬼厌生出一个念头,相应的情绪就攀附而上,根本就是一个个魔头,从中汲取养份,壮大自身,又将原本集束的心念分散,像是开叉的枝叶,散射向四面八方。
散射不是终点。
事实上,每一个分散的心念,只有稍有注意力加持在上,就会再次有“魔头”攀附,并再度进行分裂散射,没有休止,永无终点。
两三次之后,想要从中捕捉准确的、有用的部分,已经很困难,更别说到得后来,干脆有“魔头”直接拟化为心念,误导其思路,而一切都源于其自身,难以分辨。
心念的力量、本来的目的,就在这无休止的散射中削弱,并且混淆。
就像是把一个孤零零的人,扔进枝桠藤蔓交错纵横、不见天日、更没有边际的黑森林,迷路才是最正常的,能从中超脱者几稀。
他于是知道:那些“降伏心念”的法门,其实就是教授“黑森林”里的“旅者”,如何分辨方向、如何保存元气、如何汲取营养,配合多种修炼方式,最终破开物性法则的禁锢,凝化阴神、铸成金丹、成就阳神……这么一路走出去。
但想要根除情绪心魔的干扰,永远知晓方向,明断不迷,仍然是一件几乎不可能完成的任务。
因为这些情绪心魔,本就是人身所遵循天地法则的一部分,更受人身物性所限——脑宫之结构法理、人身之新陈代谢,注定如此,除非能够彻底改变形神性质,摆脱天地法则的禁锢,否则概莫能外。
还丹修士做不到,步虚强者做不到,长生真人也做不到。
现在,仅是掌控了鬼厌分身的余慈之念头,自然也做不到。但从这么一种超脱的角度去观察,就像在高空……不,是在用照神铜鉴那样圆转无碍的视角,将整座“黑森林”,都纳入到视野中来,细可观微尘,大可见世界。
此时此刻,核心念头真正“看透了”这座“黑森林”,纵然鬼厌念头此起彼落,但每一个细节,都在他的掌控之下。
有一点必须要明确,这个由各类心念、肉身的基础结构、分泌物形成的“黑森林”,是人心变化的最底层,是“形”与“神”的交界地,各种信息丰富、详实,但也缺乏规律,过于庞杂,有大量毫无意义的杂质。要整理出条理,不是一是半会儿的事情,也毫无效率可言。
我认为,这段文字可以看作大师关于心念描写的简化版,众道友怎么看?
2013年05月26日 05点05分 1
level 10
emcd 楼主
二楼备份
种种条件满足之下,他才真正看透心念生发的模式:
每当鬼厌生出一个念头,相应的情绪就攀附而上,根本就是一个个魔头,从中汲取养份,壮大自身,又将原本集束的心念分散,像是开叉的枝叶,散射向四面八方。
散射不是终点。
事实上,每一个分散的心念,只有稍有注意力加持在上,就会再次有“魔头”攀附,并再度进行分裂散射,没有休止,永无终点。
两三次之后,想要从中捕捉准确的、有用的部分,已经很困难,更别说到得后来,干脆有“魔头”直接拟化为心念,误导其思路,而一切都源于其自身,难以分辨。
心念的力量、本来的目的,就在这无休止的散射中削弱,并且混淆。
就像是把一个孤零零的人,扔进枝桠藤蔓交错纵横、不见天日、更没有边际的黑森林,迷路才是最正常的,能从中超脱者几稀。
他于是知道:那些“降伏心念”的法门,其实就是教授“黑森林”里的“旅者”,如何分辨方向、如何保存元气、如何汲取营养,配合多种修炼方式,最终破开物性法则的禁锢,凝化阴神、铸成金丹、成就阳神……这么一路走出去。
但想要根除情绪心魔的干扰,永远知晓方向,明断不迷,仍然是一件几乎不可能完成的任务。
因为这些情绪心魔,本就是人身所遵循天地法则的一部分,更受人身物性所限——脑宫之结构法理、人身之新陈代谢,注定如此,除非能够彻底改变形神性质,摆脱天地法则的禁锢,否则概莫能外。
还丹修士做不到,步虚强者做不到,长生真人也做不到。
现在,仅是掌控了鬼厌分身的余慈之念头,自然也做不到。但从这么一种超脱的角度去观察,就像在高空……不,是在用照神铜鉴那样圆转无碍的视角,将整座“黑森林”,都纳入到视野中来,细可观微尘,大可见世界。
此时此刻,核心念头真正“看透了”这座“黑森林”,纵然鬼厌念头此起彼落,但每一个细节,都在他的掌控之下。
有一点必须要明确,这个由各类心念、肉身的基础结构、分泌物形成的“黑森林”,是人心变化的最底层,是“形”与“神”的交界地,各种信息丰富、详实,但也缺乏规律,过于庞杂,有大量毫无意义的杂质。要整理出条理,不是一是半会儿的事情,也毫无效率可言。
我认为,这段文字可以看作大师关于心念描写的简化版,众道友怎么看?
2013年05月26日 05点05分 2
level 9
余慈是哪部小说的主角?这段话有点是似而非,看了糊涂,没有大师说的明白白,大简化了~
2013年05月26日 05点05分 3
额,关于心念,我节选了最近的一节,我看得有点感觉,可能对别人来说,完全不是那么回事
2013年05月26日 05点05分
level 9
这是教主写的吧
2013年05月26日 05点05分 4
网上教主太多,不知你指得是哪个
2013年05月26日 05点05分
@emcd 在本吧好像专指荆珂受~
2013年05月26日 08点05分
回复 oO死祭Oo :[狂汗],他已经是水王的新继承者了吧
2013年05月26日 09点05分
回复 oO死祭Oo :是减肥专家了,心念这段写得有点意思,其它嘛,你要当心
2013年05月26日 09点05分
level 6
写的够玄乎的,“魔头 ”的比喻可能很好,但太玄乎了。
2013年05月26日 05点05分 5
额,作者就是喜欢绕
2013年05月26日 05点05分
level 12
问镜啊...蛮好看
养了五十多章
2013年05月26日 05点05分 6
是,我看的小说中,除流浪外,唯一提到心念这个概念,个人感觉和大师在某种方面有相似的地方,可以互补下
2013年05月26日 05点05分
回复 emcd :修练体系讲的很抽象又很长的小说 之前追著看 结果很难连接起来 就决定养了~
2013年05月26日 06点05分
level 11
问镜........不错养了很久了 心念解释属于简化版 是从身体感官推演 大湿的推演则更加深入
2013年05月26日 06点05分 7
嗯,这个简单一点,容易理解一点,通过这个,然后再去看大师的,或能有所得
2013年05月26日 09点05分
level 15
2013年05月26日 10点05分 8
level 9
看起来,相似罢了。认为情绪干扰不可除,就与大师的无量大道,相差千万里了。
这段话里体现的水平还不到,物我两忘,能所双泯。直截根源,当下了,物我两忘,何来念我相对。
这还在识神里打转呢,还在受用,连取用的水平都不到。换到神境里,三层都过不了,仙戴尔水准。
2013年05月26日 10点05分 9
贴的那段还能理解下,你说三段里的中间这段我就困惑了,所以我开题就说了,简化版嘛
2013年05月26日 10点05分
主贴那段,能作为入门教材用下,然后再理解困惑真言,仙黛儿水准,可能还说高了
2013年05月26日 10点05分
回复 emcd :唉,理论看似相似罢了,都是从观察心念变化得出,但目的不同最终结果南辕北辙啊,就像枪一般,使用者目的不同,可用来害人,也能用来帮人,这些理东西其实都是戏论罢了。大师的终极目的是善用身心,这位作者,了解不多,至少从这段话来看,他的目的和所走的路子,跟大师不是一回事。
2013年05月26日 10点05分
回复 必有千 :跟大师肯定不是一回事,他还有心魔、魔劫什么的传统设定。只能,借鉴借鉴下那话中,心念,这个概念。他山之石嘛
2013年05月26日 10点05分
level 12
看起来很厉害的样子
2013年05月26日 14点05分 10
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