首先，我们必须搞清楚什么样的作品才能称为神作。就拿中国的四大名著来说吧，《三国演义》，《水浒》，《红楼梦》，《西游记》，哪些可以被叫做神作？《红楼梦》《三国演义》《西游记》可以，而《水浒》就不行。为什么？因为《水浒》太现实化了，太写实了，看完一部《水浒》以后，给人留下遐想空间的余地很小。当然，《水浒》有它自己的历史意义，并不能说明它比其他的名著差。本来《三国》也是写实的作品，但是当你看到呼风唤雨，神鬼莫测的诸葛亮的时候，你还认为他是现实的作平吗？《红楼梦》里亦真亦幻的隐喻和梦境，是它最大的魅力。《西游记》就更不用说了吧，故事起源于明间的传说。现在总结一下，神作的条件，1。内容不能太现实，结尾要有遐想空间。2。要有神秘色彩。3。隐喻和梦境。4。故事有民间传说背景。当然并不是说条件只有这么多，也不是说少一两个条件就不能被称为神作，但是评判任何东西总要有个标准吧。现在说回《AIR》，首先《AIR》有历史背景，那就是日本民间的翼人的传说。神秘色彩也不用多说了。结尾的那两个小孩，已经给了我们足够的遐想空间了。重点说一下隐喻和梦境，《红楼梦》是四大名著里面艺术成就最高的，隐喻和梦境的作用相当大。再举个国外的例子，《圣经》肯定能够算是神作，里面充满了隐喻和梦境。为什么这个相当重要呢？隐喻和梦境不光增添了作品的神秘色彩，更重要的是它让一部作品的结构发生了变化，使得每一个细节都和作品的内容建立了某种联系。当我在看第一遍《AIR》的时候，当观玲老是说到自己做梦的时候，而且老是用那么虚无缥缈的语言进行描述，我当时以为这只是在故弄玄虚而已，但是看到后面的结局，原来所有的东西在前面早就有参照，以至于我必须要从头再看一遍，才能发现其中的奥妙。还有佳乃和美风的故事，表面看是独立于主线以外的，但是编剧用羽毛把他们巧妙的和主题联系起来。而且佳乃和美风的故事在故事结构上也有十分重要的作用，试想去掉佳乃和美风的故事，一上来就说观玲和往人的事情，催泪程度会大打折扣。前半部是要在观众心中埋下温情的地雷，为后半部的情感轰炸作好准备。当然，这样作的风险是许多观众觉得前面太无趣，就不往下看了。记得有人说前面6集故事太拖沓，或者一些《AIR》的游戏玩家说前面剪掉了许多细节，应该再多拍几集。但我想说的是，这样刚刚好，如果少于6集，情感的铺垫就不够，而多于6集，会弱化观玲主题，而且你不能保证所有人都有耐心看到后面。除此之外，《AIR》还有它高明的地方。它的主题没有选择爱情，我刚开始看的时候，以为会是观玲和往人的爱情故事，到后面才发现完全不是这回事，到最后，我感觉自己当初把《AIR》当作爱情片看是一种很俗的行为。因为我根本就没有想到，一部动画会在艺术和内容方面达到这样的高度。最津津乐道的就是它悲剧的结尾，古希腊的戏剧以悲剧著称，不知道为什么人们喜欢让自己陷入痛苦之中而又乐此不疲。但是可以肯定的是，假如是喜剧结局，恐怕我过几个月就把《AIR》忘记了。悲剧就是要塑造一个尽可能美好的东西，然后把它毁灭给你看，以此达到震撼的效果，这是自古以来编剧惯用的伎俩。另外，优美的音乐，华丽的画面，这些都是基本条件。《AIR》是神作，但不能要求每个人都去欣赏它，许多人觉得《AIR》的人气不如别人就不舒服，只要有人说看了《AIR》感觉不怎么样，就说对方没品位等等，大可不必这样。四大名著里，《红楼梦》是文学艺术价值最高的，但是相比起其他3部，看过《红楼梦》的中国人是最少的。打个不恰当的比方，《三国演义》是战争片，《水浒》是功夫片，《西游记》是神话魔幻片，而《红楼梦》是爱情文艺片，哪个的人气最高？我们不能要求那些所有喜欢打打杀杀片子的人都去喜欢《AIR》吧。最后说点个人心得，我现在评价一个作品的时候，不是看他给我带来多大的快乐，而是看它能够让我多痛苦，多绝望，多悲伤。

初时会把她当爱情故事剧很正常，毕竟AIR的阵容很象后宫。记得当初有人问我这是什么剧，我就跟他说这是一个男跟三个女、颇搞笑、还有点XE的动画，然后就被他拉回去看了。结果一天后看到他整天苦着脸~~~

神作的意思基本跟LZ观念相同。

AIR之所以被称为神作是因为连神都无法制作出来的动画～～～～～

个人觉得神作只是一个相对而言的概念，air是一部很不错的片子，在如今到处泛滥的商业作品中确实可称神作，但是如果到eva吧或是攻壳吧去说air有多么神，相信很快会被p飞，对于
lz
所说的神作的标准很是不赞同，就内涵而言，最有内涵的是那些最能反映现实的东西，红楼梦 作为中国古典艺术的最高成就，是因为它是中国古典文学现实主义的最高峰，隐喻什么的只是艺术一种表现手法而已。另外真正的艺术精品要能反映人类生活面对的最根本最广泛的问题，这种问题不应该因人们的地位，生活环境，和时间所改变。要评判一个艺术作品的高低，还要看它反映的思想的深刻程度，那些反映大多数人都能意识到的问题的作品深刻度自然不及那些反映我们每个人都会遇到，但大多人都不会意识到的问题的作品。air被誉为神作是因为它表达的情感很真实，会使我们大家产生共鸣（尽管它的人设很假）。隐喻和梦境只是一种讲述故事的方法，对故事的主题会有一定的增强，但不是关键，只要它的情感内核不变，换一种表示方式，它仍然会是一部好作品。另外air讲述的主要是亲情而非爱情，这就使它的内涵提高了一个层次，并不是爱情比亲情高一个档次，古代流传至今的文学精品大多是描写爱情的（比亲情的多的多），只是现在描写爱情的作品太多太滥，所以描写亲情就比爱情有了更高的内涵深度，也就是使air看起来不那么俗。对于音乐和画面，我只能说，air是在很大程度上追求了商业性的（airfan们不要pai我）。好的作品，画面并非只要追求精美，更重要的是要契合主题，就像eva里面的白底黑字，很多人说它是骗钱，但它确实更能反映eva的主题，还有攻壳机动队的写实风格，宫崎骏山水画式的风格都是为了更完美的表现主题。而air在这一点上，除精美之外，没有更多的突破。对于悲剧，我并不认为它比喜剧更优秀，日本文化本来就偏好悲剧，所以它优秀的动漫作品大多数也是由悲剧结尾，看的多了就自然而然的认为悲剧就是好的。其实好的作品也可以使人感到欢乐，感到希望，感到力量。特别是像air这类描写温情的，我更喜欢的还是喜剧。我想看过air之后也应该是会更有希望，而不是lz所说的绝望，这本身就不是一部描写社会黑暗面的片子。

另外，lz搞错了一个事实，读过《红楼梦》的中国人会比其他几部的多很多，三国，水浒，西游记不是读的人多，是电视剧播的比红楼多。特别是西游记，现在没几个人读过原版，而红楼梦在很长一段时间是中国读书人的必读书目～

我现在评价一个作品的时候，不是看他给我带来多大的快乐，而是看它能够让我多痛苦，多绝望，多悲伤。 -------------------------------------------------------------------总感觉lz这句话很抽...被日本文化洗脑了

37160749 air的群喜欢的+

有道理,I agree.神作是一个相对概念,不说远的,拿它和同社的CLANNAD比一下,就没有那么神了.

7楼的，什么叫被日本文化洗脑了？我为什么喜欢悲剧？不光是日本文化吧，我更推崇的是古希腊文化，我的悲剧情节多半是从那里来的，我不否认受自己日本文化的影响，但是现在是什么年代了？我们是应该反对日本的军国主义，但是难道连整个日本的文化一起反对掉吗？只要日本文化里的好的东西，我们就应该学习吧。

我不否认受自己日本文化的影响 这句打错了，应该是我不否认自己受日本文化的影响

古希腊的悲剧是英雄式的悲剧，看完了绝对不会使人绝望，这和日本文化里的悲剧完全不同的，至少我感觉lz喜欢的不会是古希腊式的。日本文化历来推崇悲剧，这跟军国主义有什么关系，我只是觉得lz日漫看的太多，审美观完全被同化了，评价东西好坏完全从日本人的审美观出发了，或许你自己都还没意识到这一点～

我是7l的

神作不神作的~~~~都是自己的东西。为这些东西吵架，着实不应该。

ls的理由太牵强了，这些只是好的商业片的必备条件，要能被称为神作，必须要有一些不一样的东西。

12楼说我日漫看的太多，我不否认，所以写了这个。http://post.baidu.com/f?kz=226829826

不错,大家都说得有理.不同意楼主的是,欣赏好的作品不一定要感受它有多绝望什么的,而是因该看其内涵及对人的启示.不同意7楼的是,什么叫被同化,对于日本文化吸引其精髓,了解日本文化的倾向,对比中日文化更完善自己,增加自己修养.我也看过很有几部日本动漫,自己感觉Air真的是很成功

我语文不好,对不起我的语文老师,上面说的不对的请原谅.还有,我在想这样好的贴子怎么不加精呢?

18l可能我说的偏激了一点，不过我不是愤青，对日本文化也没有偏见，只是我觉得有很多时候我们并不是因为日本文化优秀而被它吸引，而是因为看的多自然而然的就接受它的意识了。日漫比起其他的文化产品，商业性本来就更浓，更容易吸引人的眼球，也就更容易推销它的文化。文化交流和文化侵略的区别是，前者是主动的学习对方文化的优秀之处，后者是被动的接受对方文化的影响。不过如果是真的觉得日本的这种审美观更优秀的话，那也无所谓了。我不是很喜欢日本文化这种悲剧倾向，好的作品应该是让人看到希望的，喜剧，正剧或是悲剧都无关紧要。可惜我们自己做不出来好的动漫，日本人喜欢悲剧，我们也就只能跟着他们一起看悲剧了～说这些话没有经过很深的思考，大家如果不同意就当我在发牢骚好了，不要当真～我是7l的

至少对我来说绝对是神作品。他创造了我最喜欢的那类女孩子，又烘托了我最喜欢的那种场景，又表达了我觉得很不错的那份情感。最后又留下了我最不愿意看到的解决。看了后觉得奇怪的是 我的情感太象她了 还是她所表达的情感太符合我的思想了。