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_广州汉服协会_
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2013年3月23日、24日,广州汉服协会受邀在南海神庙第九届广州民俗文化节进行汉服专场展演,并获得圆满成功。通过汉服汉礼展示、汉服短剧、儿童朗诵、武术、舞蹈、汉服试穿等多种节目,向广大市民观众介绍汉服、宣传汉文化传统,取得更多人对汉服复兴的认同,并进一步扩大了广州汉服协会的文化影响力。
南海神庙广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会,是广州乃至珠三角地区民俗文化古老而盛大的聚集地和展示地,以广州历史文化资源为依托,包含丰富多彩的民俗文化活动,是具有国际影响力的民俗文化盛会,成为彰显珠三角民俗文化的重要载体。而据媒体报道,此次庙会7天共吸引了逾100万游客。而广州汉服协会就受邀在其中的周六、周日两天进行专场演出,现场人山人海,观众陶醉沉迷,取得了很好的社会宣传效果。
据了解,这是广州汉服协会第二次在南海神庙进行汉服专场演出,上一次受邀演出是2012年3月首届岭南民俗文化节、第八届广州民俗文化节。
多个精彩节目展示宣传汉服文化

“汉服飘逸流畅,端庄典雅,同时还承载着中国传统儒家思想的基本道德礼仪,是汉文化的缩影。……我们现在复兴汉服,不是复古,不是穿越,而是追寻,追寻汉服的美丽,追寻失落的文明,以这样的方式,唤醒我们民族的记忆,传承我们优秀的传统。”
汉服汉礼展示,是整场演出的重点节目之一,通过对汉民族服饰各种基本形制、款式进行展示,并演示汉民族传统礼仪动作,配合音乐和现场解说,以优美灵动的肢体语言,展现华夏五千年服饰及礼仪文化。

“曾经以为旗袍马褂就是我们汉族服饰,可后来才知道,原来这是根据满族服饰改进的。现在为什么再也找不到曾经服饰的身影?因为时代进步了,所以我们只穿时装了吗?可那是民族服装,如果说那是古代的衣服,那么哪个民族的服饰不是沉淀了一个民族的历史,流传百世而传下来了呢?”(摘自剧本)
汉服短剧《衣冠汉魂》,由双胞胎姐妹菡萏子、玉龙子创作,通过对汉服痛史和现代复兴的拟人化演绎,形象地揭示了汉服消亡的残酷和悲壮,及汉服复兴运动的曲折经历,表达汉家儿女以衣载礼复兴华夏的坚强信念。
2013年04月02日 14点04分
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南海神庙广州民俗文化节暨黄埔“波罗诞”千年庙会,是广州乃至珠三角地区民俗文化古老而盛大的聚集地和展示地,以广州历史文化资源为依托,包含丰富多彩的民俗文化活动,是具有国际影响力的民俗文化盛会,成为彰显珠三角民俗文化的重要载体。而据媒体报道,此次庙会7天共吸引了逾100万游客。而广州汉服协会就受邀在其中的周六、周日两天进行专场演出,现场人山人海,观众陶醉沉迷,取得了很好的社会宣传效果。
据了解,这是广州汉服协会第二次在南海神庙进行汉服专场演出,上一次受邀演出是2012年3月首届岭南民俗文化节、第八届广州民俗文化节。
多个精彩节目展示宣传汉服文化

“汉服飘逸流畅,端庄典雅,同时还承载着中国传统儒家思想的基本道德礼仪,是汉文化的缩影。……我们现在复兴汉服,不是复古,不是穿越,而是追寻,追寻汉服的美丽,追寻失落的文明,以这样的方式,唤醒我们民族的记忆,传承我们优秀的传统。”汉服汉礼展示,是整场演出的重点节目之一,通过对汉民族服饰各种基本形制、款式进行展示,并演示汉民族传统礼仪动作,配合音乐和现场解说,以优美灵动的肢体语言,展现华夏五千年服饰及礼仪文化。

“曾经以为旗袍马褂就是我们汉族服饰,可后来才知道,原来这是根据满族服饰改进的。现在为什么再也找不到曾经服饰的身影?因为时代进步了,所以我们只穿时装了吗?可那是民族服装,如果说那是古代的衣服,那么哪个民族的服饰不是沉淀了一个民族的历史,流传百世而传下来了呢?”(摘自剧本)汉服短剧《衣冠汉魂》,由双胞胎姐妹菡萏子、玉龙子创作,通过对汉服痛史和现代复兴的拟人化演绎,形象地揭示了汉服消亡的残酷和悲壮,及汉服复兴运动的曲折经历,表达汉家儿女以衣载礼复兴华夏的坚强信念。
