level 1
炉中煤
楼主
[原创]关于封神演义的改编及袁老的评书关于封神演义的改编及袁老的评书>L _C\X; vtVR L 保持着每天一集的听书速度，终于，袁老先生改编的《封神演义》已经被我听了大约一半。黄飞虎也终于反到界牌关。听说这部书是分了上下两部分别录音的，所以上下部互相之间有一些情节上的瑕蔽，所以，虽然还没有听完，但终于还是有资料可以为这部书的上半部分写点感想，发表一下评论了。l;r0dT)h 说到封神演义，如果单就小说的整体而言，我并未十分的喜欢，爱读的也不过是其中一些个别的片段，比如妲己祸乱宫廷，比如哪吒闹海，……。-8*|~qP% 封神写的是历史中的一段周武伐纣的故事，但却不是历史小说，因为无论从那个方面来看，除了周武王伐纣这一主线未变动以外，其它的所有一切都不像是在书写商未周初的社会，而是深深的络着宋末明初（忽略元朝）的社会印迹。如果说到打仗，封神里的武将打仗要骑马，这大约已经是在赵武灵王胡服之后的事了，用的武器也是十八般具全，而商未时似乎多用的是戟，至于顶盔掼甲罩袍束带似乎也是说不到那里去；如果说到社会风俗，那时候的女子似乎应该没有南宋以后有那么多的规矩要守，衣食住行也似乎是在写着一个南宋未年或者更多是明朝初年的社会。所以，它不是历史小说，因为，封神演义是基于一段历史的神怪小说，是以鬼神故事喻出当时的社会，以周文的西岐写出自己心中理想世界。然而，在我看来，封神没有写历史，但是，说它是神怪小说，写神怪却也不如西游。所以，就这本小说本身来说，我并非十分的喜爱。f\XjD91^ 袁老先生改编封神，改得很多，除了基本的情节以外，很多地方与原书都不同了。他改得很多，但无论怎么改，都是围着一个中心在改。n#S B`l %o 任何一部评书，从小说改编到评书后，都会更加通俗化，更加口语化，从书面文学转入了另一种街头文学，这如果能说得上是评书改编的一个总的特点的，那么，每一个评书艺人的改编都还必将带着自己的特点。评书的几位大家，刘兰芳的更倾向于韵，说评书有说鼓书的味儿，而一些由现代作者所写的现代文学的改编上，与原作较为接近；单田芳的书更通俗，是老评书艺术的代表，各种评书技术运用熟练；连丽如的书听得少，不敢说；赵维丽的则更接近于广播小说，评书的味儿反而淡了。T>,Pz3 这里单独说说袁老先生在改编时的特点，一语以毕之，那就是：现代化。封神的改编便是如此。cp\jJ i 袁先生评书的家学是很渊源的，从小耳濡目染再加上学习，他的评书功底也很深厚，但他却是说现代评书出身，以说现代评书出名后，而再至古典历史评书，不可否认的，他的评书无论是说古还是论今，总是带着些现代味儿。他说敌后武攻队，说转战陕北，说得非常好听，开了现代评书的市场，而且，他说的现代评书听起来便不像有的评书艺术家说得类似于广播，他说的不是广播，而是正正宗宗的评书，就是后来区别与传统评书的所谓所现代评书。既然有现代味道，他说三国，也就不是像过去的老三国一样（比如曹三国，对了，陈三国也是解放后改编的，与过去也有很大不同）过多的褒刘贬曹，而是在忠实于原作的基础上，加入了很多现代人对三国的看法，去除了一些偏执的东西。说封神也是一样，书中很多古代人的思想都被他所抛弃了，而换成了现代人所谓的历史观，从两面来看待事物，另外，很多宿命论和巫术也被他所抛弃，在这种大范围的改动后，便成了现在听到的有着现代人口味的封神。kvs*K g 于是，经过袁先生他改编过后，封神便从小说变成了评书，这与赵维丽改编康熙大帝不同。你如果问，为什么听他的书，不论是现代或是古代，就像是评书而不是广播剧，很简单，以封神为例，评书技巧中的什么拉架子、抖包袱啦什么的听众们都能听到，不但有书，还有评，评书是用来说的，讲故事说道理，而不是在阅读，不是在照本喧科，广播剧就是真正的照本喧科，是读不是说，即使读得声情并茂，也是读不是说。
2007年07月04日 05点07分
1
![[大拇指]](/static/emoticons/u5927u62c7u6307.png)