有句是：是故世界因动有声。因声有色。因色有香。因香有触。因触有味。因味知法。六乱妄想成业性故。
“因动有声”我明白，后面就不懂了，“因声有色 ”，怎么会因为声就会有色呢，“因色有香 ”色怎么会有香味呢？

阿弥陀佛，我个人的理解。
因为有了声音，你便会去看，因而关注到了这个色，与些同时，心（不是指心脏）也住于了此色上。眼识已启用。
因为看到关注了这个色，心住入了这个色，心识开始自动的作用，想香想臭等等。
这里主要说的是。
起心动念，不因有所住。
现在我们看物，如病眼看灯，凭空自编而已。
现在我们明白，若心有住则为非住，则如水中望月，雾里看花，虽然已知实相，但却不能看破看透。
所以都不因，以色为实，随相而住。
阿弥陀佛，个人理解。

阿弥陀佛，师兄如对经义有疑问，可去"佛门"吧。那里师兄众多，应该有学习楞严经的。
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