在我的帖子里看见两位的讨论，觉得非常好，也都是很有思想的人。几次我有些话想说，但总是怕加入战团，楼主还是不预设立场为好。

对不起，还没有写完，我的平板总出问题，自动发掉了

圣经里有一句话，叫做上帝的归上帝，凯撒的归凯撒。这指明两个范围的事情不能以一个度量衡丈量。这样，在两位讨论建筑学的外延意义的时候，必须先定义建筑学的内涵。例如建筑学是否涉及道德，建筑学是否和社会学重合，建筑师能够担负的社会职责包含什么。我年轻的时候很期待寻求自己所学的意义，后来发现，这样做是徒劳的。因为建筑师不是一个确定的范围，它最多说明了建筑师人群的共同技能，因此A建筑师的建筑文化与B建筑师的建筑文化绝无相同的可能。在许多年以后，我发现，建筑师唯一在一种事情上可以达成一致，这就是建筑师的职业良心－不作恶。在材料的使用上不要作恶，在规划上不要过多向业主妥协，在美感上不要混日子，竭力做到我们审美的极限。这样的例子有很多，我相信，当每个建筑师都竭力这样做的时候，其实许多形而上的东西会在我们的职业中变得很现实。

人被安置在社会中，也被安置在历史中，最后，人被安置在空间中。于是，一个人所处的时间，地点和社会形态成为这个人的坐标。没有人可以逃避这个，因此在这个世代的所有人，出生的时候就担负某些责任。我们建筑师可以不以职业作为责任的标准，但我们同时也是人，最低限度，我们需要付出人的责任。当个体责任同时被放在一个有专业素养的人身上，这个人就会有些特别的托付。西方人有选民的观点，我们东方人很少有选民的自豪感，然而作为建筑师，我的确相信我们的职责是特殊的。