今天天气真好！

取经前后反差太大！好多人都觉得沙僧在取经队伍中是个老好人，但是在猴子由于受八戒的诬陷被唐僧赶走的时候想嘱咐沙僧留意八戒好好照顾唐僧，沙僧居然说猴子是个歹人不想喝他说话，太不合情理了！还有一次老唐想自己去化斋，猴子是没有徒弟高坐而让师傅去化斋的道理，意思是体谅师傅，但沙僧想的却是师傅的性格就是那样倔强，不要惹恼了唐僧耍脾气不吃饭

贴一段早前吧友的依据--- 却说孙大圣与八戒、沙僧辞陈老来至河边，道：“兄弟，你两个议定，那一个先下水。”八戒道：“哥啊，我两个手段不见怎的，还得你先下水。”行者道：“不瞒贤弟说，若是山里妖精，全不用你们费力，水中之事，我去不得。就是下海行江，我须要捻着避水诀，或者变化甚么鱼蟹之形才去得。若是那般捻诀，却轮不得铁棒，使不得神通，打不得妖怪。我久知你两个乃惯水之人，所以要你两个下去。”沙僧道：“哥啊，小弟虽是去得，但不知水底如何。我等大家都去，哥哥变作甚么模样，或是我驮着你，分开水道，寻着妖圣的巢穴，你先进去打听打听。若是师父不曾伤损，还在那里，我们好努力征讨。假若不是这怪弄法，或者渰杀师父，或者被妖吃了，我等不须苦求，早早的别寻道路何如？”
平时就出工不出力，都是猴子顶着，在猴子感觉能力不够的时候也偷奸耍滑，连八戒都没说分盘缠散伙的时候，这“老实人”却想别寻道路，难道这才是实话么？

第二十七回：大圣跳起来，把身一抖，收上毫毛，却又吩咐沙僧道：“贤弟，你是个好人，却只要留心防着八戒言语，途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父，你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪，闻我的手段，不敢伤我师父。”【唐僧道：“我是个好和尚，不题你这歹人的名字，你回去罢。”】那大圣见长老三番两复，不肯转意回心，没奈何才去。
楼主你2楼说沙僧说的那段话其实是唐僧说的。
第三十一回：噫！那沙僧一闻“孙悟空”的三个字，好便似醍醐灌顶，甘露滋心。一面天生喜，满腔都是春，也不似闻得个人来，就如拾着一方金玉一般。你看他螟手佛衣，走出门来，对行者施礼道：“哥哥，你真是从天而降也！万乞救我一救！”行者笑道：“你这个沙尼！师父念《紧箍儿咒》，可肯替我方便一声？都弄嘴施展！要保师父，如何不走西方路，却在这里蹲什么？”沙僧道：“哥哥，不必说了，君子既往不咎。我等是个败军之将，不可语勇，救我救儿罢！”
沙僧在唐僧赶走猴子后是不作为，没有劝也没有落井下石。而猴子起先还说沙僧是个好人，后来就以沙僧的不作为为理由讽刺，“都弄嘴施展！要保师父”，这句话更是无中生有。典型的欺负老实人。

沙僧一肚子坏水

沙僧，书中这是一个“晦气脸”的和尚，基本上都在默默挑着担子，唯一存在的目的也就是给猴子和猪头劝劝架什么的，给人感觉好像有他不多，没他不少！
　　可是大家要注意，唐僧师徒全部的重要家什都在他身上：紫金钵盂、通关文牒、锦镧袈裟、还有唐僧骑马的时候九环锡杖也归他负责！
　　可以说如果他出了问题，行李丢了，取经团队不但无法取得真经，甚至将可能寸步难行，就好比出国旅游同时丢了钱包和护照！我想唐僧老大一定没听过“鸡蛋不要放在同一只篮子里”这句话！
　　为什么一个没啥话语权的三弟子如此重要呢？
　　因为他是黄婆（刀圭）——看清楚啊，是黄婆，不是黄脸婆，“晦气脸”不一定都是怨妇！
　　还是看看章回题目，第五十三回不是有“黄婆运水解邪胎”？
　　那么黄婆又是什么呢？
　　这要讲到金丹学理论，金丹三要素是铅、汞、刀圭，分别对应金、木、土。那么这个沙和尚就是调和铅汞的基础：土——相当于西方玄幻小说里大地精灵的说！
　　看看他的出身吧，流沙河！重点不在河，重点是流沙！
　　他是铅汞调和的媒介，也是成丹的基础！所以他的本职工作是劝架和掌管生活必须品，基本上相当于大唐取经股份制有限公司中的办公室主任，日常工作他负责！

沙僧甘愿为了一个凡人女子去死 一切都可烟消云散 沙僧也是个英雄榜样所做一切都是为了自己不死而已 难道、错了？