女人相互间的评价是最为挑剔的，能令其她女人赞赏是一种肯定吧，也是无懈可击的代名词了，宜修曾对甄嬛说，“你不像她，只是令人想起她”，以女性的视角，宜修也不得不承认甄玉嬛的魅力，更何况这是出自敌对之人的中肯评价，则更是客观了，其实宜修不经意间从另一方面道出了甄玉嬛胜出的秘密，“神似”，
傅如吟，这位未有正面描写的女子，只是甄玉嬛的一句话也许道出了她的真性情，“她也许很恨我吧，那么像我，，”，玄凌称其为“谪仙”，玄清称其为“木美人”，该如何评判二人的矛盾呢？玄凌对纯元是有心理障碍的，所以他的评价含金量不高，玄清与甄玉嬛关系非同一般，这便是一针见血，他的评价应该是贴切的，玄凌的“谪仙”只是虚幻的纯元映像，并不一定是指傅如吟，但是从玄凌对其一见钟情可以窥见，傅如吟是“形似”，
形神兼备自然是好的，只是那是可遇不可求的，甄玉嬛是甄玉嬛，傅如吟是傅如吟，谁也不是纯元，
试想一下，很老套的情节，你的恋人不幸离世，偶然间你发现一个形似她的人，你除了激动别无他法，只是时间久了，不是就不是，无法代替，心理的落差便击碎了一切，而反观“神似”确是一个讨巧的特质，首先，二者必定有着极其相似的生活背景和各种习惯，受到的教育程度必定也是相差无几，腹有诗书气自华，心有灵犀一点通，书中虽未有甄玉嬛对纯元皇后的完整评价，但是从其只言片语可以看出，甄玉嬛对这位故皇后是既恨又敬，这便是惺惺相惜吧，其次，神似的人有着更为接近的基因谱系，而这在男女恋爱中起到极其重要的作用，当然，异性之间的基因差别较大最好，这对于优生优育是关键，也是生物潜意识中的生存之道，
如此，甄玉嬛便在似与不似之间若即若离，过像则审美疲劳，神似则意味无穷，所以，玄凌在病重期间才会只唤宛宛和嬛嬛，若说玄凌对甄玉嬛未有一丝真情，完全将其视为替代品，这也是极不妥当的！甄玉嬛和朱柔则，不是谁对谁错，孰优孰劣，只是先来后到的常规！

楼主分析两性深刻，前排顶一个先。

望穿的观点果然深刻~

呵呵，傅如吟没有外挂甄嬛外挂多嘛~ 如果以如吟的视角来写，甄嬛不如如吟也是正常~

很经典啊
顶！！！一环留坐

鼓掌

分析透彻

楼主每次都分析得那么透彻

其实都是相似，不如说甄嬛更懂得若即若离的抓住男人的心。

卤煮v5。。。深刻啊,感动留名~

其实形似神似这个说法挺糊弄人的

开个高级外挂比什么都重要

LL好生犀利不过我喜欢，，，，偶哈哈。。

楼主分析帝

形似可以指外貌相同，但内心可能天渊之别了，这种落差是秒三观的，，神似是在外貌相似的同时又兼具神韵，如同写实与写意的区别，如果二者长得完全相同，如同孪生，其实是吃力不讨好的，因为太像，你便不能有一丝的不同，行动坐卧，顾盼回眸，否则立刻便使人产生赝品的刻骨印象，其实就是若即若离的朦胧美加之虚幻美好的回忆，人们都乐意回忆美好的时光，这是通病，尤其是在失意或失去的时候

其实我怀疑那个傅如吟在皇帝的眼里是甄嬛的替身

玄清与甄玉嬛关系非同一般，这便是一针见血，他的评价应该是贴切的。
玄清说如吟是木美人，那如吟就是吗。不过是玄清眼里没有别人罢了。