文章本天成
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晨兮 楼主
____读书瞎记我一直想完成一件漂亮的作品,诗歌或者是小说,可一直不能如愿,昨天晚上我找到了答案,柏拉图说,创作需要灵感,而灵感的来源有两个途径,一是神灵的凭附,二是创作者的灵魂对上界景象的回忆。而我没有福气得到神灵的青睐也不记得曾经看过的“光辉景象”,所以得不到灵感,所以无法进入到创作的迷狂状态中,所以写不出好的作品来。总之,按古训就是“文章本天成,妙手偶得之。”文章好与不好和写字的人是没有关系的。成不了诗人是上天的安排,与技艺无关,与经验无关,我的勤奋没有丝毫意义,以后也不会带给我任何惊喜,这让人感到沮丧。或者我应该庆祝一下自己是个理性的人,这预示着在任何时候我都不可能神智不清,而且我会自觉抗拒不良思想的侵食。好在他又说文艺创作只是“模仿的模仿”,从画纸上的床到诗歌创作到戏剧表演,模仿者“只是把握住了事物的一小部分”,与“王者和真理隔着两层”。模仿者“对于自己模仿的东西没有什么值得一提的知识”,所以说模仿术“是低贱的父母所生的低贱的孩子。”原本得到一些扶慰的心又感到不安了,我曾经热切的向往过舞台,试图通过这样的手段去体验不属于自己的剧情,虽然没能成为一个正式的演员,每每看戏,总会动情。按照柏拉图的推理,我的理想不过是“模仿的模仿的模仿”,这种模仿“无原则的同情和滋长了人的不良心理和原始情欲,颠覆了人的理性。”是很低贱的。感谢我的父母,当年窗外的英名一骂,“戏子无情”的话语威慑,让我与这一类模仿术断了缘分,侥幸脱逃。柏拉图没有否定爱情,并且他把爱情称为第四种迷狂,而且说这种迷狂是“对美的追求的迷狂”,他说“老天要赐人最大的幸福才拿爱情给相爱的两个人”,没有做过多的引证,但是他说这是千真万确的。除开肯定“思想的理念”,也就是“理式”,是纯粹的客观存在的真实世界的根本原则,柏拉图没有否定爱情,这多少让我感到有点儿意外。“爱情”是两个人的事,要达成和谐统一可不容易,这个问题比较复杂不适合我的头脑,绕过去。看书的结果是胡思乱想,我原打算好好读书好好笔记好好完善自己的,我应该把他的理论条理清晰的记录下来,用EXCEL统计,分析,制成饼图柱形图折线图,从而吸取“神的完美”消除“神的变异”……可提笔竟是一篇鬼话,有什么办法呢?写出这样的文字全是柏拉图给闹的,文章本天成嘛,与写的人无关,而且很多诗人都在作品序言里注以“偶得”字样,所以说柏拉图才是本条锁链的原磁,我也就最后一环。
2007年06月25日 00点06分 1
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好极~~!建议置顶文章本天成,灵感即童心
2007年06月25日 15点06分 2
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文章本天成,什么什么偶得之我记不清了,但是灵感确实重要。。。。。。。。否则,一个字也写不出来
2007年06月29日 11点06分 3
level 8
哦,妙手偶得之
2007年06月29日 11点06分 4
level 12
这个小兮兮的文笔真的一直是我的喜欢!!!听小猪哥哥差遣,置顶了!
2007年06月29日 14点06分 5
level 8
也论“文章本无成,妙手偶得之”: 首先,文章不是写出来的,不是哼出来的;其次,有“文如其人”之说,这也说明文章却与个人的先天秉性与经历有关。 文章乃器也,出于大道,散于雏狗;真正的精品文章乃神器也,只可遇不可求矣! 吾欲成仙成佛,能成否?吾欲富贵天下,可得否?文章亦不可妄求也!老子“道德”,岂乃妙手得之?曹沾“石头”,岂乃苦思得之? 文章乃天地人之灵气也!好的文章,要有厚重的经历及亘古通今的灵感,且不可强为之也,且记。
2007年06月30日 05点06分 6
level 6
我只佩服仙家了.
2007年07月13日 02点07分 7
level 12
散仙兄长说的也很有道理!
2007年07月13日 15点07分 8
level 8
谢谢桃花和依依的肯定
2007年07月22日 11点07分 9
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