神兽
镇楼

年兽的由来：
民间传说：古时，有怪兽名曰“年”，形若狮子而独角。定时出现伤害人畜，人们苦无制服之法。一次，“年”闯入某村，巧遇穿红衣，燃竹竿取暖者，“噼啪”爆炸有声，红光闪耀，“年”惊窜奔逃。于是人们认识“年”性，每逢“年”出时，家家户户闭门家居，贴红联，燃爆竹以驱“年”。“年”果不再来。人们庆幸过了“年关”，敲锣打鼓，互称“恭喜”，从此有了“过年”。

问题来啦~
民间的传说总是说家家户户点燃鞭炮驱赶年兽 那么年兽真正到底是出现在火药发明之前还是之后呢？如果是之后那么一切传说年兽是上古时期的怪兽的言论很可能站不住脚哦，比如维基百科的：年兽维基百科，自由的百科全书
年，据说是一种传说的怪物。但实际上“年兽”一说并不存在于上古传说，出处来源难以考证。约为近些年才出现在少儿故事中，并广泛流传。
故事称年兽相传在远古时代，有一种头如狮子身如壮牛的凶恶怪兽叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新旧岁之交，便出来糟蹋庄稼，伤害人畜，百姓叫苦连天。一次它又跑到村庄里为非作歹，被一家门口晾的大红衣服吓跑了。到了另一处，又被灯光吓走。于是人们知道“年”怕声音、怕红色、怕火光的弱点。每至年末岁首，人们就在家门口贴红联、放鞭炮、挂红灯，院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉，发出声音，把“年”吓得逃回海里，不再危害人们。人们庆幸打败年兽，于是敲锣打鼓，互称“恭喜”，便是“过年”的由来。
据说被鸿钧老祖收服，成为其坐骑。[来源请求]
年兽的传说难以考证。《尔雅·释天》记述：“夏曰岁，商曰祀，周曰年。”这说明“年”字是从周朝开始。以文字学角度来看，年的造字以“禾”及“千”两个字组成的，与动物无关。《说文·禾部》：“年，谷熟也。从禾千声。春秋传曰大有年。”这里的“年”有丰收的意思。
至于年兽怕声音、怕火光的弱点可能源自于放鞭炮驱逐山魈。南北朝人宗懔《荆楚岁时记》载：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。”又举《神异经》云：“西方山中有人焉，其长尺余，一足，性不畏人，犯之则令人寒热，名曰山臊。人以竹着火中，烞熚有声，而山臊惊惮远去。”这是放鞭炮驱逐山魈的说法。山魈的记载始见于《山海经》，韦昭注：“或云夔一足，越人谓之山缫也。或言独足魍魉，山精，好学人声而迷惑人也。”。
大扫除的习俗自周朝即有，《周礼》记载：“率百隶而时傩，以索室驱疫鬼”。高诱注《吕氏春秋．季冬》：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除”。自先秦以来即有迎神以驱逐疫鬼之风俗。《论语·乡党》载：“乡人傩，朝服而立于阼阶。”何晏集解云：“孔子曰：傩，驱逐疫鬼也。”

个人猜测:年兽是洪荒时期食人野兽的象征，后期可能是猿猴之类（偷食农作物）添加揉合。古人生存艰难，偶然学会以火驱逐野兽。而火早期多来自雷击木，野兽对雷电有天然的恐惧。雷声轰鸣，伴随电击，出现了火，同时也导致大量野兽死亡，熟食也出现了。
爆竹，可能是川蜀地区，多竹，雷击之后燃烧，发出的声音虽不似雷轰鸣，却也有独特声响，加以火，对野兽伤害同样很大。火未到，就听到燃竹声，自然野兽四处惊逃。声音总是快过热传递速度。
年，岁，也许是秽，有禾有岁。当时应该是以木星记年，木星太岁。丰收之时，鸟雀走兽偷食农作物，或者是谷物堆于屯子，冬天每食物的小禽兽去屯子偷食散落的粮食，而同时吸引了食肉的禽兽，于是冬天便会有禽兽来袭击（因为没东西吃）。可能就衍生出年兽。
古人用燃竹模仿雷电生火，惊走走兽，保护自己的食物。
而春天到了，素食小禽兽有东西吃，自然会离开危险的人群，去安全多的自然里觅食，也带走了肉食禽兽，于是年兽也走了。
以上。就是这样，雷电，火，炮竹，冬天没有食物的野兽……
纯属个人猜测，如有雷同，那叫英雄所见略同。还有，过年好！

我一直以为这个故事是讲给小盆友听的

真有年兽吗？那现在呢，有也估计成濒危动物了吧
我到是想见见呢