本贴收录历代名家、名人书法作品、手迹，供感兴趣的吧友赏析，为方便吧友赏析，提供部分名家、名人资料
本贴中收录作品的作者不限于书法名家，亦包括部分历史名人，如和珅、曾国藩、梁启超、胡适、徐志摩、蒋介石等
本贴亦收录部分硬笔书法作品
竖着是“中国”，横着是“China”——感受中华文化精髓
很多人纹各国各种各样的文字 但是纹中文的还真不错！~难道大家不想纹上咱们漂亮的中国字么？!

雍正：“花源最爱风香处，诗句常耽月露时”。
整幅作品端庄流丽，丰腴饱满，用笔爽快，点画厚重，结体自然，给人以流美而不臃滞，清丽而不肥俗的艺术感受。
雍正楷书——雍正的字是康雍乾三帝里写得最好的，比康熙的飘逸潇洒，比乾隆的庄重有骨，尤其他的行楷写得很好。

提起雍正你会想起谁，甄嬛？若曦？还是其他的某位美女？
楼主想起的是年羹尧。也许是先入为主的原因，楼主对年羹尧的印象停留在早年看的一部港剧上，关于年羹尧，那部港剧的基调是“狡兔死，走狗烹”，港剧渲染气氛的功力想必各位亦有体会，当时观看此剧的那种悲戚至今仍能清晰回味。
来看一下年羹尧的字。

康熙御笔《天下第一福》：《天下第一福》是康熙皇帝在康熙盛年国运隆盛时的御笔书法。
该“福”字自成一体，气势蓬勃，道劲有力，是康熙皇帝盛年极其珍贵的墨宝。
新年将至，各位来年多幅。
康熙书法《诚信则立》。
康熙、雍正、乾隆御笔朱批：知道了。
你比较喜欢哪一位的字？

上面诸幅作品抛砖引玉，下面贴上书圣王羲之的作品。
王羲之小楷《黄庭经》局部：此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。关于黄庭经，有一段传说：山阴有一道士，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅，作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文，高兴地“笼鹅而归”。因此，又俗称《换鹅帖》。
上为小楷，这一幅是行书。
王羲之行书《平安帖》，现藏于台北故宫博物院。
这一幅是草书。
王羲之《远宦帖》：此帖草法以简约为主，虽间有萦绕，亦简略不繁。整篇气势虽不畅速，但和谐无碍，中无滞阻之处。笔画洒落有致，粗细之间匀净清爽，又不失其古朴之趣。结构与章法方面的大小错落、左右穿插、上下移位等因素，也增加了字势的运动感，显得虚活灵动，生机盎然。
最后一幅王羲之作品。
王羲之《何如帖》：此帖笔画清劲，雅静宜人。整篇作品气息静谧婉丽，无一丝渣尘。用行中带楷，规矩严然而不拘板，法度谨然而不滞泥，有飘逸流畅之妙，用笔圆劲流利，中锋为主，风格妍丽动人，且秀骨清相，笔纤墨浓。简远、高贵、不激不厉的魏晋风度于《何如帖》表露无遗。台北故宫藏。

宋徽宗《欲借风霜二诗帖》：“瘦金书”是宋徽宗赵佶在书法史上的一项独创，瘦直挺拔，侧锋如兰竹，横画收笔带钩，竖划收笔带点，撇如匕首，捺如切刀，竖钩细长，所谓“如屈铁断金”，赵佶将其发挥得淋漓尽致。正如《书史会要》推崇的那样：“笔法追劲，意度天成，非可以陈迹求也。”

还记得《水浒传》中智取生辰纲的故事吗？晁盖等人截取的生辰纲是谁的？
蔡京《赵佶雪江归棹图卷》：蔡京的书法艺术有姿媚豪健、痛快沉着的特点，能体现宋代“尚意”的书法美学情趣。因而在当时已享有盛誉，朝野上庶学其书者甚多。当时的人们谈到他的书法时，使用的词汇经常是“冠绝一时”、“无人出其右者”，就连狂傲如米芾都曾经表示，自己的书法不如蔡京。

同样是佞臣，秦桧的字也颇有造诣。
秦桧是佞臣 ，却诗文天下，颇擅笔翰，陶宗仪《书史会要》“桧能篆，尝见金陵文庙中栏上刻其所书‘玉兔泉’三字，亦颇有可观。”有书辑入《风墅帖》。首题“秦检书 偈语”尾落朱文“秦”“桧”二印，另有鉴藏数枚。用笔率意自然，结字顺势而就，其笔意结体与蔡京兄弟非常相似，但气势之开张稍不及之。

留名

很酷的东西的。

提起褚遂良，你会想起什么，想起武则天？
褚遂良（596－658），字登善，唐朝政治家、书法家，汉族，钱塘（今浙江杭州）人，一说明翟（今河南禹州）人；褚遂良博学多才，精通文史，隋末时跟随薛举为通事舍人，后在唐朝任谏议大夫，中书令等职，贞观二十三年（649年）与长孙无忌同受太宗遗诏辅政；后坚决反对武则天为后，遭贬潭州（长沙）都督，武后即位后，转桂州（桂林）都督，再贬爱州（今越南北境清化）刺史，显庆三年（658年）卒，有些电视剧有褚遂良被贬远地，郁郁而终的情节，看了让人唏嘘。但是政治生涯的黯然收尾，并不妨碍褚遂良在中国书法史上大放异彩。
遂良《倪宽赞》局部：细观此书笔力遒劲，点画挺拔，轻重分明，画之中截，纯以中锋提运，故一钩一捺，有千钧之力，而画之两边不光而毛，极富质感，有虽瘦而实腴，似癯而实清之妙。结字横势多平，并微杂隶意，极其端庄温雅，赵孟頫跋云：褚《倪宽赞》，容夷婉畅，如得道之士，世尘不能一毫婴之。
褚遂良也曾临摹过《兰亭序》，其摹本“笔力轻健，点画温润，血脉流畅，风身洒落，深得兰亭神韵”，是《兰亭序》的唐人五大摹本之一。
褚遂良的书法继传统而能创格，《唐人书评》中把褚遂良的字誉为“字里金生，行间玉润，法则温雅，美丽多方”，连宋代不以唐书为意的大书画家米芾也用最美的词句称颂他：“九奏万舞，鹤鹭充庭，锵玉鸣珰，窈窕合度”，以表明褚的字体结构有着强烈的个性魅力。
公元618年，强大的唐王朝建立。随着政治、文化与经济的复兴，书法艺术也出现了前所未有的繁荣景象。如果我们从书法史的角度瞻前顾后，那么，在汉魏，艺术风格过于质朴；在两晋，又太变幻莫测；宋人书法艺术风格又以老成为倾向：而元、明、清的书法，似乎每况愈下。只有唐代，才在书法中表现出那典雅、华贵、丰满和情韵的成熟的美，而褚遂良的书法正是充分展现了这一大唐气韵。
——多叙几句，追怀大唐风采

张旭草书《心经》：张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高。史称“草圣”。他以继承“二王”传统为豪，字字有法，又效法张芝草书之艺，创造出潇洒磊落，变幻莫测的狂草来。相传他见公主与担夫争道，又闻鼓吹而得笔法之意；在河南邺县时爱看公孙大娘舞西河剑器，并因此而得草书之神。
神往公孙大娘的舞剑，不知道到底是何情景，竟然使草圣茅塞顿开，使诗圣慷慨而作《剑器行》。

唐代《灵飞经》四十三行本：《灵飞经》是唐代著名小楷之一，笔势圆劲，字体精妙。无名款，元代桷、明代董其昌皆以为唐代钟绍京所书。

东晋王洽《手札》：王洽（323—358）字敬和，琅邪临沂（今山东临沂）人，王导第三子。他的书法艺术造诣精深，每挥毫落简，笔笔有来历，字字有出处，具有郢匠乘风之势，卓然孤秀，丽雅有韵，运用有方，甚得笔墨之法和笔墨之趣。他曾与王羲之一起研究书体，变章草为今草，韵媚婉转，大行于世。
笔笔有来历，字字有出处
杨凝式《韭花帖》：此帖被称为“天下第五行书”。此帖的字体介于行书和楷书之间，布白舒朗，清秀洒脱，深得王羲之《兰亭集叙》的笔意。董其昌曾说：“少师韭花帖，略带行体，萧散有致，比少师他书欹侧取态者有殊，然欹侧取态，故是少师佳处。”
杨凝式曾经官任“太子少师”，所以董其昌称呼其为“少师”。
李建中《贵宅帖》：此贴书风沉着朴厚，具其所特有的“风骨俊整，骨肉停匀”的艺术美感。帖后明代刘日升七言诗题，称建中书有钟（繇）、王（羲之）法度，足以令后学者效法。李建中的书法骨肉停匀，神气清秀，对宋代书家有很深的影响。黄庭坚曾以“肥而不剩肉”的世间美女赞誉其字。北京故宫藏。——字如美女
再补两幅宋代大家的书法作品。
米芾《箧中帖》：又称《致景文隰公阁下尺牍》、《天机笔妙帖》。笔锋运行潇洒、灵动，结体倾仰、敧侧不拘一格，行笔速度由缓而急，气势愈来愈雄强。尤其末尾两行，先用急速使转的连笔一气呵成，再用点画分明之笔触，顿挫至终，真是沉着痛快。台北故宫藏。——台北故宫好多好东西啊。
苏轼《北游帖》：又名《致坐主久上人尺牍》，纸本，信札一则，书于元丰元年（1078）。释文：轼启。辱书，承法体安隐，甚慰想念。北游五年，尘垢所蒙，已化为俗吏矣。不知林下高人犹复不忘耶!未由会见，万万自重。不宣。轼顿首，坐主久上人。五月廿二日 。台北故宫博物院藏。
北游五年，尘垢所蒙，已化为俗吏矣——这一句真是让人感叹，曾经的理想纯真，如今是否也已为俗人？
万般带不走，唯有业随身。——汉卿
话说此汉卿就是关汉卿吗？谁来给一个明确的说法。

唐伯虎华丽丽地来了，不过秋香没来。
唐寅的书法不及绘画、诗文出名，但天分也极高。他的书风不离赵孟頫的影子，故王世贞在《弇州山人稿》中评议：“伯虎书入吴兴堂庙，差薄弱耳。”其实，唐寅的书法与绘画一样，均注意广涉诸家、融会贯通，面貌也很多样，只是享年不永，尚未达到“通会之际，人书俱老”之境界。依据文献，他曾泛学赵孟頫、李邕、颜真卿、米芾各家，并在不同时期呈不同侧重，从而形成不断变化的阶段面貌。
唐寅行书《落花诗册》。
唐寅《焚香默坐歌》：唐伯虎虽风流自赏，狂放不羁，但为人正直，始终以书画自给，“不使人间造孽钱”。此轴书法，流丽洒脱，外柔内刚，风神绰约，和他的诗一样，在通俗平易之中，出之自然，毫不造作，蕴含着俊朗雅致的书卷气。
唐寅《吴门避暑诗》：此作分行布白，恰到好处，运笔不急不滞，圆润秀丽，肥瘦得宜，为著名行书名帖之一。唐寅书法为画名所掩，主学赵孟頫，受李北海影响，俊逸挺秀，妩媚多姿，行笔圆熟而洒脱，唯笔力稍弱，钩挑牵丝。

强插

路过，占个
前排
睡觉去

我来看看的

所以 我就知道是猥琐飞的贴 晚安我困了
十五字
够了么

我怒插。。。