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我猜一下，毁天灭地，哈哈！
2007年06月17日 23点06分
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逍遥无极 是北冥家绝学的最一重，据原文说，是根据庄子的“逍遥游”而来的，所以，首先，我们要看看“逍遥游”，它全篇的内涵都指导着我们的人生方向。 第一就是人生要“具见”，见地具备，就是普通讲的见解，再普通一点讲，就是 眼光、思想。一个没有远见的人，见解都不行，要 想成功一个事业，或是完善一个人生，是不可能的。 所以庄子提出来“具见”，具备见地，才能够脚踏实地，从基本做起。 因此后来的禅宗，即佛门便讲；人一定要“具见”，具备高远的见地，见到道才能够修道，不能见道还修个什幺道。庄子第一个提出，真正的要见道才能修道。换句话说，人修道也好，作人也好，要真正地了解了人生，才能够懂得人生。 第二要我们“物化”，这是中国文化中道家的一个大标题。宇宙中所有的生命，所有的一切外物，都是物理的物象变化，物与物之间互相在变化，所以叫“物化”。一切万物又互相变化，而且非变不可， 没有一个东西是不变的，即世界是永恒运动，无限发展的。 我们要把握那个能“化”，能“化”的是谁呢?把那 个东西抓到了就得道了，就可以逍遥了，不然我们终是被“化”的，受变化而变化，做不了变化之主， 造化之主。要把握住造化之主，才能够超然于物外， 超出了万物的范围以外，所以庄子告诉我们‘物化” 的自在。 第三就是要“达生”，要旷达的生活，不要被世间的种种功名，所蒙蔽，要如那蝴蝶，那流云般，自由的生活和呼吸，而这正是世人所都欠缺的东西。 就如同我们的眼睛，它让我们看到了美丽的外在世界，却让我们在有决无意中，忽视了，自身和天地的内在世界，我们太注重看那外在的东西和欲望，而忘记了我们的本真。 我们做到了“逍遥游”这三点，才真正达得到逍遥。“逍遥游”就告诉我们：我们的心灵离开和解脱于俗世，到那不被物质的世界，不被现实的环境所困扰的心灵空间。那里没有物质的世界所困扰，没有人生的痛苦困惑，我们就自然而然的会超越，会升华。 综上多述，我认为“逍遥无极”就是一个幻想，一个梦，而不是一种招式，有点像传鹰的那招“破碎虚空”，一旦练成，就会化羽飞升。
2007年06月18日 02点06分
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逍遥无极如果真的特别厉害 北冥正又怎么会去炼魔脸给的第5层呢？ 就算真的厉害 最多也只是地霸气诀的地步 否则的话 问天也不用去炼天晶剑决 。凤凰神罡拉
2007年06月20日 04点06分
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大家可以参照神一前几回，天外逍遥篇第二章就可以引用宇宙之气为己用了，所以我估计若能够完全练成“逍遥无极”，估计就有神三中“无字真经”终章引动宇宙之气的威力了，就输在有负作用，但若把天外逍遥篇和菩提法证功一起练，集佛道之大成，刚柔兼备，威力怕已经接近神级武学了。
2007年06月20日 13点06分
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天外逍遥篇和菩提法证功在问天手上就好比龙珠中悟空的龟波气功，虽然看上去只是凡人创的二流武学，但能够无限升级无限提高。可能这就是玄门正宗武学的好处吧，不断练就会不断进步！若问天能够早练十年怕开始的燕王不是他对手，若能够早练四十年，问天的功力怕比得上刚出来的邪帝！
2007年06月20日 13点06分
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