题记：百度空间相册容量所剩无几，打算做个专题，与圣家族相辉映，首选朗香。朗香教堂位于法国东部浮日山区，建于1950～1955年间，是圣家族最喜爱的建筑设计之一。毫无疑问，这是世上最别具风格的建筑，如果你愿意那样说，我不否认它同时也是最怪诞的宗教建筑。他的外观完全异乎常理——如果说安东尼·高迪的圣家族还能姑且称作哥特变种的话，实在想不出柯布西耶的朗香还能约束在哪一种传统的既定范畴之中？当然，这丝毫不影响人们对他的热爱，以及后代建筑师对他的追捧与膜拜。事实上，这正是他独具魅力的地方。他那难以描摹的外观、质感坚实的墙壁给人一种厚重的保护感。向上翻卷的穹顶则仿佛昭示着神的指引，而我更愿意理解为，那是触摸天堂的手指。有人说他看起来更像一只航船，或者你可以想象那是大洪水退后诺亚放出的和平鸽，凡此种种，随意发挥。与此同时，当然还要深深折服于他天才的设计师勒·柯布西耶（Le Corbusier）非凡的艺术想象力以及他赋予这座建筑的犀利的表现主义和浪漫主义锋芒。这使得它宛若活水的源泉般富有生命力。当然，提及这座建筑就不能不说他对于光影的运用之纯熟。交错的色彩、光线衍生出难以名状的神秘气质，甚至让你觉得恍若错乱了时光和空间感，巧妙而又极致地烘托出宗教的庄严性。难以想象置身其中该是怎样一种震撼力。实在是建筑艺术中光影运用的典范之作。——圣家族

设计师勒·柯布西耶（Le Corbusier）

1926年勒•柯布西耶提出了著名的新建筑五点（一些人将其比作五个古典的柱型）：1. 房屋底层采用独立支柱；2. 屋顶花园；3. 自由平面；4. 横向长窗；5. 自由的立面。人们将这个建筑时代比作为机器时代，勒•柯布西耶是我们这个时代最具影响力的建筑师，同时，也是一位著名的社会改良主义者。在考察整个城市中的伟大建筑、宽敞的空间、树木和雕像等方面时，他都充满了激情。他丰富多变作品和充满激情建筑哲学深刻地影响了20世纪的城市面貌和当代人的生活方式，从早年的白色系列的别墅建筑、马公寓到朗香教堂，从
巴黎
改建规划到加尔新城，从《走向新建筑》到《模度》，他不断变化的建筑与城市思想始终将他追者远远的抛在身后。柯布西耶是现代建筑一座无法逾越的高峰，一个取之不尽的建筑思想的源泉。 柯布西耶强调机械的美，高度赞扬飞机、汽车和轮船等新科技结晶，认为这些产品的外形设计不受任何传统式样的约束，完全是按照新的功能要求而设计成的，它们只受到经济因素的约束，因而，更加具有合理性。他指出："……在近50年中，钢铁与混凝土已经占统治地位，这说明结构本身具有巨大的能力，对建筑艺术家来说，建筑设计中老的经典已经被推翻，如果要与过去挑战，我们应该认识到，历史上的过往样式对我们来说已经不复存在，一个属于我们自己时代的新的设计样式已经兴起，这就是革命。" 通过强调机械的重要，柯布西耶成为机械美学理论的奠基人，他认为： 住宅是供人居住的机器，书是供人们阅读的机器，在当代社会中，一件新设计出来为现代人服务的产品都是某种意义上的机器"。它们的美学原则是独特的，并不跟随古典艺术的美学原则，只有面对这种新的社会状况，我们才能把握新的美学立场和美学原则，那就是代表二十世纪新时代的机械美学，在具体设计上，柯布西耶强调以数学计算和几何计算为设计的出发点，一方面使建筑具有更高的科学性和理性特征，同时也体现了技术的原则。他是第一个提倡巴黎提主义艺术形式引入设计的人。 1927年柯布西耶在瑞士拉萨拉兹发起"现代建筑国际会议"，成为国际风格现代建筑的中心组织。勒•柯布西耶的建筑思想可分为两个阶段：50年代以前是合理主义、功能主义和国家样式的主要领袖，以1929年的萨我伊别墅和1945年的马赛公寓位代表，许多建筑结构承重墙被钢筋水泥取代，而且建筑往往腾空于地面之上；50年代以后勒•柯布西耶转向表现主义、后现代，朗香小教堂以其富有表现力的雕塑感和它独特的形式使建筑界为之震惊，完全背离了早期古典的语汇，这是现代人所建造的最令人难忘的建筑之一。在家具设计中，勒•柯布西耶则以豪华而舒适的钢管构架躺椅著称于世，几乎成为20年代优雅生活的象征。

以下是朗香教堂图片资料：

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