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注解一下，这是“伊势物语版”，也就是笔记体诗话一类的东西。有朝一日也许写个叙事体的，不过那也得可能才行，而且故事名字一定会改。另外，里面提到的诗倒是真的…… 樱思物语 By Cicala第一话 不知哪朝哪代有一人，九岁之时，偶然走到京都的樱花林。其时正是冬末春初，樱花未放，雪压樱枝。此人见了仍然意兴盎然，咏歌道： 冬行春令，花自空中落。 以此度彼，春到云对侧。 ——《古今集·冬·330》 [冬ながら 空より花の 散りくるは 云のあなたは 春にやあるらむ]第三话 不知哪朝哪代有一人，据称在樱树下遇见了樱花的精灵，与那精灵相交甚密，时常作歌应答，把酒同欢，其状令人羡慕。但有京中阴阳师言，那樱树有前谋反大臣等的怨灵作祟，乃大凶之树。宫里便命人修持作法，不许靠近。做法久了，那树精终于露出怨灵的面目，不敌逃去。京中人都说：“哎呀，真是太庆幸了。”惟有那人闷闷不乐。分别日久，方觉思念之深，超于友情。于是咏歌道： 风吹花落香消散，残英败叶空悲叹。 谁知风孽宿何处，指点吾去诉此怨。 ——《古今集·春·76》 [花散らす 风の宿りは たれか知る われに教へよ 行きて恨みむ]第六话 不知哪朝哪代有一人，整日思念远去之人，不料所思念的那个人又出现了。其人大喜，说道：“阴阳师所说，都是假的吧？”对方笑言道：“我的确是前谋反大臣的怨灵，缠于樱花树上而成的妖孽。先前为借你接近朝中权贵，才特意笼络你，不料终究大事不成，你真是太过无用，生亦无益，不如由我杀了你吧。”现出狰狞容貌，欲噬此人。这时阴阳师赶来，那妖孽便遁去了。此人惊恐异常，终日不乐。后来再想，又觉得死于此妖手中未尝不是幸事。于是咏歌道： 此生所祈愿，长眠樱花前。 时需二月里，阳春月正圆。 ——《山家集·上·77》 [愿 は くは 花のもとにて 春死なむ その如月の 望月のころ]第七话 不知哪朝哪代有一人，终日思念那离他而去的人，辗转不得入睡。因而咏了这样的诗歌。言语虽如怨谤，其中的意思却实有憾焉。 早春山樱开，盛放花如海。 若得无此花，春心长自在。 ——《古今集·春·53》 [世の中に 绝えて 桜の なかりせぼ 春の心は のどけからまし]第八话 不知哪朝哪代有一人，虽然被对方所离弃，时日愈久，却竟思念不休。无法与思念之人相见，觉得自己于对方是毫无用处之人，心中痛苦难当。于是咏歌道： 恋火寸心烧，身焚入重霄。 情燃人憔悴，念此泪悄悄。 ——《新古今集·第十二卷·1081》 [下燃えに 思ひ消えなむ 烟 だに 迹なき云の 果てぞ悲しき]第十二话 不知哪朝哪代有一人，长年思念离他而去之人而不得。恰逢京中有恙，妖孽结集作祟，将宫中后花园院（真的有哦）御笔亲绘的一副七曜图屏风劈坏，险些伤及御体。一时人心慌乱，都道：“这是佛祖引退、阿修罗当道的末世来了，我等性命不保。”此人虽不欲贪生，却因祖上有蒙皇恩，故参与追讨。彼时在众妖百鬼之中，却见到日夜思念之人的踪迹。此人感慨交加，无言以答。因早存心被那妖孽所杀，故而装作招架，并不还手。谁知那妖孽竟被这小小一击而灭。此人大为诧异，问道：“为何如此？”樱精说道：“君之姐当年舍身修持，自神宫求得护身符咒一道，令一切妨害皆不得近君之身，凡有精灵恶祟欲加害，必然返回伤已。当年未能杀你，亦因此符咒也。”此人骇异道：“既然知有此符咒，何以今日还要加害于我呢。”樱精笑而不答，一时间随风消逝无踪。转瞬之间，昔年的樱树也全部枯死，再不开花。此人心中不知悲喜，惟独怅恨樱花早凋，虽愿以己之命相换，易樱花再度盛放一宵，亦不可得矣。于是咏歌道： 春光知昼暖，樱花艳色浓。 奈何早凋落，归去太匆匆。 ——《古今集·春·84》 [ひさかたの 光 のどけき 春の日に しづ 心 なく 花の散るらむ] 至于此人最后结果如何，则不得而知了。（完） 这是仿照《伊势物语》写的东西……算我发疯，原谅我吧。其实还有一首诗，很可以接在结尾后头的： 只为易零落，樱花愈可珍。 君看浮世上，何物得长生？ 此诗或可解悲哀之意。
2007年06月14日 07点06分
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