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‘You and I are both the same: we kill out of indifference, out of love
sometimes, but never out of hate. ‘
“你和我是相似的，我们同是出于漠然而杀人，有是出于爱，但从不出于恨。”
——《Cemetery Man》
从哪儿开始讲起呢？不知道各位看过Hellraiser后，有没有揣测过来自地狱的修道士的行为动机是什么？他们究竟想要什么？难道仅仅的因为血肉之欲或是对人的亵渎么？
还是，因为这痛苦的面纱下掩盖了一颗无为之心。
我相信修道士的动机远远不止对“愉悦”的欲望。相反，我相信他们所行皆为漠然。是的，没有动机就是最好的动机。也许漠然，就是对修道士的终极诠释。
修道士代表着的是利维坦的意志，血肉之秩序。他们本身代表了宇宙的秩序，而他们自身的意志仅仅是利维坦无尽大能的一个表达罢了。《Hellraiser4：Bloodline》中默森问针头：“那你信仰什么？”针头回答：“什么也没有，我是绝对的空虚。”就是这个意思。也许这也是修道士记不得前世的原因，个人意志与地狱秩序相抵触，导致部分回忆必须被抹去。
而至于那愉悦，对于修士而言可能就像那流水一般，无法企得，只能任其流过他们空洞的胸膛。
补充一下，关于秩序，个人认为认为并不是我们所想象的那种井井有条的状态，而是代表一种同时包含恒量与变量，一种常人无法理解的世界的一个参数。血肉只是其在常人眼中的表达形式罢了。对于秩序的盲目崇拜无法带来任何好处，甚至适得其反，Hellraiser系列中许多糊涂的倒霉蛋就是这么迷迷糊糊地打开了哀悼之盒，然后粉身碎骨。我们需要的是理解与体会，并非一味地追随。
修道士作为宇宙或地狱的秩序，是无法被击败或消灭的。
在地狱的规则前，人类世界的秩序显得不堪一击，道德和正义是幻想，无法击败地狱来客。而宗教与信仰同样是虚无，《Hellraiser3》中针头用血淋淋的现实击碎了神父的臆想。而科学，运用《天使与魔鬼》中的台词：“科学只是太年轻，还不能理解一切真理，因此，教会让他们停下来，放慢脚步、思考、等待，所以他们认为我们落后。可无知的究竟是谁？是那个不能解释闪电成因的人？还是那个不懂得敬畏大自然的伟大力量的人呢？”
人的科学在修士眼里如婴儿一般稚嫩，甚至只是一场无知的美梦，所以科学在地狱面前也同样无能。
总结一下，人对事物和宇宙的定义与认知与地狱相比较如以卵击石。林语堂的书中写到过：“从老子的观点看来，人类的愚蠢是从把宇宙原始的统一性切分为善，恶，美，丑的时候开始。”也许事实就是如此吧。
而在Hellraiser1到4中我们可以看到主人公分别以不同的方式击败了修道士，这里我分析归类一下，可以分为两种方法：1.运用地狱本身的秩序击败修道士。2.运用修道士身上人的弱点。《Hellraiser1》和《Hellraiser4》中运用的是前者。克里斯提通过逆转哀悼之盒将修道士送回地狱，默森运用其祖先的知识创造了巨大的太空陷阱摧毁了盒子以及修士。《Hellraiser2》则属于后者，修道士纵然代表着世间秩序，但是他们不是神，他们仍然有人类的部分，可能是欲望，或是愤怒，甚至是爱。只要激发修道士的人类部分，就可使其土崩瓦解。克里斯提用照片唤起了针头一行人的回忆，披上茱莉亚的皮唤起了医生人世的欲望与爱，使两行人都遭到毁灭，就是这个道理。而《Hellraiser3》是两者都有，修道士的两面：秩序和人性的斗争（其实我们还是可以看到秩序的一面比人性的一面要大）。最终一起被哀悼之盒送下地狱。
下面我来讨论一下漠然与欲望之间的关系：
Hellraiser中人对地狱以及扩大感知能力的向往可以看做欲望，而这欲望最终迎来了利维坦的改造，被抑制，转化作秩序与虚无。终极的欲望最终引向漠然，就像我在上文探讨痛苦与愉悦中提到的那个例子一样：盖好了大楼然后把地基拆了。成为修道士大概就是这么一个颇具反讽意味的过程。
那么欲望始之与哪儿呢？这里问你个看似无关的问题，我们存在的意义与目的何在？抛开所有主观的答案，客观上我们只是宇宙中的一个量，流动物质世界的一个部分，不存在任何意义与目的，就如流水一般。这时候，有人就会说，问这么没有现实意义的问题干嘛，快回去好好工作（或学习），所以我们踏上我们人生的路途，一条欲望之路：大部分人渴望成就伟业，渴望爱，而有部分人抱着“挟飞仙以遨游,抱明月而长终”的梦想，但认为这是如此的遥不可及，只能“托遗响于悲风”。只有极少的人，为这个飘渺的目标努力，付出血的代价，最终发现自己回到了一切的起点——漠然。
是的，欲望源自漠然，或更准确地说，欲望只是漠然的一个肤浅的表达方式。
我们可以看见这里绕了一个巨大的圈，以漠然做起点，经过了欲望，终于回到开始的地方。这不由让我想起了炼金术中的标志——衔尾蛇：生即死，死即生。欲望即漠然，开始即起点。也许世间万物也都是这个道理吧。修道士并没有打破轮回，他们只是更加深刻地了解到自身所处的状态罢了。
当梦想超越了梦想者，成为永恒，以一个释然者的姿态飘回了一切的本源。

几年前我对2部里，变成修道士的医生头上那个和男性生殖器长的一样的东西充满各种纠结，一直认为这代表这医生对继母的欲望是他和利维旦的唯一联系，哈哈

那个黑色的八面体象征着黑暗和空虚，毫无理性和情感可言的冰冷秩序

没有经历过虚无，漠然，超脱欲望的精神感受的人来争论这些是不是有点可笑呢？

只是感觉你们的争论有点好玩，这个世界本来就建立在善恶这两个对立面而已，修道士只是遵循地狱的秩序。。。干嘛分善恶和强大。。。很可笑的认为如果强大的光明真把黑暗灭了，那光明还有什么存在的理由呢。。。相辅相生的
二元论的可悲点就在这里！！！

好多字

回复 没有爱的四季 :禁果（forbidden fruit）不仅仅是提供“ knowledge of good and evil”，且“played a central role in human intellectual evolution”，基督教的原罪源于禁果，而且基督教是专治霸道的宗教，不承认佛教等，另外，哲学分很多流派，不只你说的二元主义，基督教哲学就是一元核心哲学

回复 没有爱的四季 :

楼主很强大，在下只表示自己观点存在即合理，可有些存在，也未必合理。楼主是哲学系的吧

恶魔淡漠生命，但是为了什么而虐人呢……为了快 感吗？为了那流水一样虚幻辗转即逝的瞬间的快 感？还是为了在他们漫长的生命中制造点乐趣？或者是他们的顶头上司下命令？啊啊啊……我这大脑还是看不太懂。

漠然……抑制快乐和拒绝生命吗？我果然不适合这种话题……脑子里倒是一团浆糊，是要获得更深层次的升华或者探索，修道士还是挺讲职业道德的，地狱之城那一部之中我记得针头曾经说了一句：“不是她召唤我，而是欲望【或者是贪婪，记不太清了】召唤我。”然后就带着手下闪人了。他所谓的欲望是指人……不对，那个重新经过医生复活的女人不是人，我要疯了……我都搞不清楚我想说什么了，逻辑太过混乱……默默退下。

我还在好奇
镇楼
图的出处。地狱果然不适合我。

看了看日期原来是坟贴，悲哀

猛鬼追魂1-4看完觉得好爽5-8也还不错很有新意。。。这个片内涵略深刻啊，本来冲着血浆去看的没想到看完思考了一波人生orz = =好久没有看过一个恐怖片系列让我赞不绝口啊！！！设定和剧情都蛮精彩的，就连特效和演员（在当时那种条件下）也是好棒的啊。

在世界的某一个位面，是否真的有修道士存在呢？

楼主好厉害，科幻达人.这几天就看了前两部，血腥到看不进去更深的意义.看你和大吧主的发帖来过下瘾. Btw,你可能已经不用贴吧了,我看最后发帖是2015年.但你真的好强大.