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一 安倍晴明坐在外廊内，背靠着廊柱子。 他随意地曲起左膝横在地板上，竖起右膝，右肘支在右膝上，右手托着右颊。
2007年06月11日 18点06分
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晴明微倾着头。颈部与头部勾勒出的曲线，似乎飘溢着一种妙不可言的风情。 他左手的纤细的手指擎着玉杯。不时呷一口盛在杯中的酒。
2007年06月11日 18点06分
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无论饮酒与否，晴明朱红的嘴唇始终浮现着微微的笑意。 源博雅与晴明相向而坐，同样在举杯畅饮。
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旁边脚儿高高的灯台上，点着一朵灯火。 只有幼儿小拇指般大小的火焰，仿佛呼吸一般，在微微地摇曳着。 时间是夜晚，刚刚进入梅雨季节。
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白天还一直下个不停的雨，现在似乎已经停了。 此刻，分不清是雨丝还是雾霭的细微水汽，在大气之中不浮不沉，飘来游去。 月亮似乎躲藏在天空中某一处，夜空的黑色蕴含着隐隐的青光。夜气仿佛将那依稀散发出微光的青墨，拥入了自己的怀抱。
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晴明和博雅的身畔，是在夜色中延展开来的庭院。 庭院，宛如山野或原野的一部分，原封不动地切割下来移置此地一般。 有的地方荒草又高又密；也有的地方，白百合还绽开着雪白的花瓣。
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夜晚的空气，虽然充满凉意，但还不让人觉得寒冷。 晴明身上的白色狩衣，因为吸足了夜晚潮湿的空气，变得沉甸甸的。 “事情的经过就是这样，晴明。”
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博雅放下酒杯，语调好似在喟然叹息。 “你就不能再想想什么办法吗? ” “博雅，办不到的事情，归根到底是办不到。” “不过．这可是圣上的圣谕啊。” “是圣谕也罢，不是圣谕也罢，不可能的事情总归是不可能。” “噜。”
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“天地运行的原则就是这样。” “嗯。” “这就好比圣上降旨，命令明天的太阳不许升起一样——那是不可能做到的事。我并不是不愿意做，而是不可能做到。” “我明白。”
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“要让人不死，那是绝无可能。就算像白比丘尼那样，能够做到青春常在，但终归有一天，她还是逃不脱死亡的宿命。这是天地之理啊。” “可是，祭祀泰山府君的事，是圣上提起来的。说实话，晴明，我也非常为难……”
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“要让人不死，那是绝无可能。就算像白比丘尼那样，能够做到青春常在，但终归有一天，她还是逃不脱死亡的宿命。这是天地之理啊。” “可是，祭祀泰山府君的事，是圣上提起来的。说实话，晴明，我也非常为难……”
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居然掉了“要让人不死，那是绝无可能。就算像白比丘尼那样，能够做到青春常在，但终归有一天，她还是逃不脱死亡的宿命。这是天地之理啊。” “可是，祭祀泰山府君的事，是圣上提起来的。说实话，晴明，我也非常为难……”
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二 大约十天前，三井寺的智兴内供奉（有资格主持皇宫内各类法事的高僧，共设十名。）病倒了。 与其说是病倒，不如说是睡着之后，就没再醒来。
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平日在清早修行时必定按时起床的智兴内供奉，今天却迟迟不见身影。心生疑惑的年轻僧侣便跑去看个究竟．发现智兴仍在熟睡。呼唤了几声，不见有醒来的样子，于是就伸手去摇晃智兴的肩膀，却还是摇不醒。
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年轻僧侣心想，他一定是昨天太累了。便任他继续睡。然而，白昼逝去，夜幕降临，甚至到了次日早晨，整整一天过去了，智兴内供奉依然没有醒来的迹象。 到第三天，大家终于感到大事不妙了。
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第四天，智兴的呼吸终于渐渐变得细弱。第五天．双颊凹陷下去，再这样下去，看来势必要危及生命。到了第六天，本来只要把水送入他的口中，他好歹还能咽下去，现在也不喝了。终于，连药师也束手无策了。 大家也曾疑心可能是什么妖魔附体，于是请神念咒、诵经祈祷，却丝毫不见效果。
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第七天，一个名叫惠珍的弟子，领来一位自称是法师的人物。 这人蓬头乱发，胡子拉碴，牙齿发黄，惟有双眼炯炯发光。 他正是道摩法师。
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道摩法师一会儿把手放在熟睡的智兴的额头上，一会儿用手指按按他的脸颊，又在腹部、脊椎等处探摸，浑身上下摸了一次又一次，终于说道：“事已至此，大概无可救药啦。” “啊?!” 当众人拥上来看的时候，智兴已经没有呼吸，心脏也停止跳动了。 “看来，除了求助于安倍晴明，请他赶快央求泰山府君助力之外，恐怕别无他法啦。”
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道摩法师这样说道。 泰山府君——原本是大唐的一位大神，是中国五岳之东岳泰山的大神，别名又称东岳大帝。 泰山，自古以来就是死者的灵魂会聚之地。在这里审判死者魂灵善恶与否的大神，就是泰山府君。据说，自从佛教传入日本后，泰山府君便与地狱的阎罗王形象合而为一，负责掌管人的寿命生
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