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2013、1、18
开始接触六壬，如同天书（就是）
粗看五行干支
睡前粗度论语学而、为政（无译文注释）
1、19
十二天降，四课，天地盘
2013年01月20日 06点01分
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风雪烟霞
楼主
初级阶段，结合老师所授，以《大六壬大全》为主，九宗门的起法，日辰、四课、三传的象意，十二支神、十二天将的象意，初步理解《毕法赋》。在此基础上，通过研读《大六壬断法述要》把握壬占的基本思路，大力实践，基本把握壬课的判断方法。
中级阶段，以初段为基础，以《大六壬断法述要》所讲的为着力点，精读《壬归》、《大六壬指南》，并随时以《大六壬大全》、《大六壬秘本》、《大六壬说约》、《六壬断案》、《鬼撮脚》、《壬学琐记》为参考。
高段，重点研究自《龙首》开始，至宋代诸贤的著作，包括《心镜》、《断案》、《鬼撮脚》、《指掌》等。
读书，要背诵、诠解、比较、应用诸方面相结合，反复研读，一步步加深认识。
不能采用纯阅读式的读书法，这样的认识是肤浅的，避免这种倾向的方法有两种，一是背诵，一是应用。初学者，不妨“戏占“，这样能熟悉课式结构，加深知识理解，为提高层次打下基础。
4、重视例证，正确理解。
理论相对枯燥些，实例则生动而细致入微。由模仿到创造，是艺术学习的一般规律。先贤断课，如行云流水，周折如意，令人叹为观止。但后人读《指南》、《断案》等，多是只知道它好，却不知道好在哪里，相当一部分人读都读不懂，更不用说学着用了。读例子，最有效的方法是“分析法”+“神韵法”。分析法，一是看属于什么占类，二是看断了哪些事情，三是看这样断在课中有哪些显象来对应。神韵法，就是感受体味先贤的思维特色，学习其把握课传气势和运用壬理的习惯。分析法是基础性的，神韵法是高蹈式的。
摘自北海闲人大作，以后找起来方便（你妹的一百多个视频。。。我YS还没看完呢）
2013年01月20日 06点01分
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