1、丁老头
　　文中丁老头的功法叫“太上忘情”……老实说：这个功法在“徐公子胜治”的书《灵山》里是“玄门”——金丹大道，的终极。　凡人修炼有成后——》成为真仙——》真仙极致后——》金仙——》金仙极致后——》太上忘情。——当然大家可以认为：这是不同的体系的排列方式。——好吧。
　　另外一个：忘情二字，不是无情，不是有情。丁老头对九空山有恩要报（情也），对徒弟的缺点、错误包庇护短（情也）——哪里“忘”了？
　　欢迎吐槽。
２、九曜派
　　传承千年的大派——这是文中的描写。九曜门中弟子做错事，但门派却没什么“担待”。换句话说：敢做不敢当。这种门派怎么会能传承千年？多说一句：可以搪塞外人的门派是不会长久的
3、小玉姐
　　小玉姐带妹妹去拜师，还是去踢馆了？修道之人首要能修于行止，不是在飞天舟上能打坐很长时间吗？去天宝洲的时候不是被人欺侮吗？心胸肚量涵养，忍耐什么的都没有随着“修为”的成长而成长吗？

【名称】：太上忘情
【拼音】：tài shàng wàng qíng
【释义】：太上：指圣人。圣人不为情感所动。
【出处】：南朝宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
【例子】：司马春衫，吾不能学太上之忘情也。（清·林觉民《与妻书》）
关徐公子啥事了??

小玉姐不爽的是态度。。。还有就是他现在也有底气。。。

客人来拜访就算不想招待客人也不会扣下信物的，而且信物不是小玉的，而是洛交给小玉的信物。被拒于门外也就算了，还被扣下信物实在是很没有礼貌，因此火大咯。

他所有小说的主角，那个是能忍的？

1，金丹极致不是太上忘情，太上忘情只是一种特征，不是本质。太，本义是无限，太上，指代圣人，圣人是那种达到极限的象征。忘情，是本心不受七情六欲影响，并不是断绝人际关系，一切行为不是因为情绪波动而选择，是洞彻本心明了世情之后的选择。
2，一个制度行到晚期总会出现各种问题，没有绝对执行的制度，明初对待贪污百两剥皮实草，明末如何？
3，一个门派大师姐放出的信物，竟然被一个守门的没有理由的没收，并且羞辱性的赶人，还要讲涵养，只能说明没有自尊了。

7楼回答最好。呵呵，标准答案十十分

1.很是赞同7楼，太上忘情非无情。而且LZ的逻辑立足点很奇怪，以一个作者的想象为依据去驳斥另一个作者的想象，这个逻辑立足点很是奇怪。徐公子什么时候成了修仙专家了，即使他写的体系很严密也不等他的体系是真实存在。
2.制度订立和执行是两回事，掌门也不是令行即止的，各派系的拉锯，各种的衡量都是有的，其实第一章后面也是有解释的。
3.涵养不等于受到侮辱就忍了，有涵养的人不等于老好人。明事理知进退才是涵养的根本，不是所谓的宽阔胸怀。而且宽阔胸怀也不等于忍辱。

如果啥底牌都没有，那就不得不忍辱负重。如果可选择的余地很大，谁会愿意去受别人的鸟气呢。这不科学。用梦入神机写的仙侠的说法，修真之人最重要的是念头要通达，成天的唯唯诺诺，习惯性地看别人脸色行事的人是修不成真的。

这种讨论贴最有意义了，我灌了个水