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农村通公路
楼主
举例来说,当你面对或者想象着一个你认为是美的人物时,也许你会在很大程度上感受着爱慕、纯洁、善良、真诚等等系列意识,也许你会在很大程度上感受着与其相反的冷漠、亵渎、残忍、虚伪等等系列意识,也许你会在某种程度上两者兼而有之。也许你就是这个美的人物,却不知你会希望别人给于你的又是怎样的意识和程度呢?唐玄宗与杨贵妃的爱情,可以说是家喻户晓。我觉得,如果杨贵妃没有在后来的马嵬驿兵变中香消玉殒,如果唐玄宗没有真挚的爱慕着杨贵妃,那么还会有“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的爱情绝唱吗?清朝的曹雪芹在家道中落后,有时甚至落到举家食粥的境地,而他却化解悲痛,十年辛苦意志坚定的写出了感情真挚、思想深刻的《红楼梦》。由此请问,如果你不能从某种程度上理解曹雪芹那种悲痛的心情和真挚的情感,那么你还能真正的读懂这部举世无双的文学名著吗?布鲁诺的宇宙理论触及了当时教会的利益,他因此被教会监禁了七年,最后还处以火刑,但是他始终坚贞不屈。也许你会说,布鲁诺在理想上那种程度的坚定信念和勇敢精神,我恐怕做不到,所以你就会在某种程度上兼而有之的感受着坚强与脆弱,勇敢与恐惧。
人生在现象上的不平等是绝对的,在意识规律上的平等是相对的。如果在现象上也是人人平等,那么平等也就无所谓有无所谓无了。也许你会说,就算你说的都是对的,可是为什么哪个谁不是我呢?这个问题如果从正面回答的话,也许上帝可以给你一个解释;其实这个问题如果反过来想的话,是无所谓有无所谓无的,也就好像吃鱼一样,如果你想吃鱼而只能是看到别人在吃的话,你就会说为什么吃鱼的不是我呢?如果你不想吃鱼,那么还会问这个问题吗?
2013年01月13日 13点01分
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人生在现象上的不平等是绝对的,在意识规律上的平等是相对的。如果在现象上也是人人平等,那么平等也就无所谓有无所谓无了。也许你会说,就算你说的都是对的,可是为什么哪个谁不是我呢?这个问题如果从正面回答的话,也许上帝可以给你一个解释;其实这个问题如果反过来想的话,是无所谓有无所谓无的,也就好像吃鱼一样,如果你想吃鱼而只能是看到别人在吃的话,你就会说为什么吃鱼的不是我呢?如果你不想吃鱼,那么还会问这个问题吗?