我先谈谈做个开头! 我是从看电视剧红楼梦开始的,我是80年代的人物.虽然对新事物比较感兴趣,但我同时也是非常喜欢欣赏经典的,特别是红楼梦,不用说,书读了几遍,就连高考的时候,就是5月份的时候,那个时候我还一直抱着红楼梦啃了,后来开始注意到电视剧,发现电视剧很好看,拍的很好,当然说的是87版的,那个时候我还没有注意到晓旭.反正觉得她演得很好. 后来,我想重稳一下经典,把整部36集下载过来,一直舍不得看,后来一直一集集看得很慢,终于到看黛狱焚稿那集的时候,感觉后面都不想再看下去了......... 而就是这个时候滕讯来消息说陈晓旭出家了,接着过了几天,又传来她去世的消息,哎,这个时候我彻底被这个人物,或是角色感动了. 她演得太好了,于是我开始关注起陈晓旭,接着就来到了此吧. 后来从艺术人生上了解到了她当年拍摄红楼梦的前前后后,以及知道她是很出名的商人,我再一次打心底很佩服她. 没想到,这样一个性格貌视黛玉,也许这个词用的不当,但她还是陈晓旭,她陈晓旭式的风格不可更改.还有就是留下巨额善款,说到了大家很好奇,但又不明白的话题上来了. 我相信大凡看过艺术人生的人都不会认为她会逃税什么的,还有其他,我相信他至少是一个善良的人. 即使你不相信我,你总该能相信林黛玉是善良的吧,你也应该相信一个对释很虔诚的弟子吧. 我觉得那些人不应该怀疑晓旭,晓旭是清白的.......... 可能读者觉得我越说越离题了是的,,,,确实离题了. 这些天,不知道怎么啦,有事没事就到旭吧里逛逛,看看大家都说些什么. 于是,我也允不住,说了几句肺腑之言.... 以上仅代表我一家之言,如有冒犯各位,望谅之,我QQ:462511021,欲加者请著名:xu mi. 关心晓旭的人

对了,喜欢晓旭可以加群30830694 jxw1987628发

看到此贴,没人有想法吗,或是想法太多了,一语难尽..........

问这样的问题太难回答了！能用语言回答吗。劳累楼主了！

爱上她当然是因为那部红楼梦了小时候看红楼时,林妹妹进贾府,被惊到了,从此觉得仙女就是这个样子的.陈晓旭就这样走进了我的心里,一直到现在.

说得到也是,哎,一言难尽啊

因为她就是林黛玉。大家仔细看一下http://post.baidu.com/f?kz=208914233

楼上所说的是这其中的巧合,也颇有很多巧合的地方,我想知道你是怎么喜欢上她的,谢谢

接上文， 对不起来，以上有些字打错了。

亲爱旭迷们，大家好，事实上，也是有一些人利用着我们。利用我们年少无知，阅历少，意气用事，真相不明和偏执的弱点，无意中为某些别有用心的人用事。爱旭姐姐变成了损害旭姐姐了，这不是我们的真心，也不是我们这些真正热爱旭姐姐应有的行为。

有些事情，我们不明，以后会明，我们不能幼稚地想当然，更不应真假不分，因为对于不同的事物，有不同的处理方法，就好比我们经常说的入乡随俗，旭姐姐入了佛门，那么处理姐姐的后事可能就有不同我们世俗的方法了。人过世后49天内，一般来说其灵识还没有离开，如果不是修行很高的话，还会十分留恋生前的亲人，犹其是自己的父母，如果留恋而放不下就会严重影响到他往生到善道中，因此，在这个特殊阶段应当是一心念佛帮助她往生极乐，以避免生到不好的道里面去，如果临终时受到这个影响就不好了。对于这方面，我们的知识还是有限的，因此我们还是应当对事物有所明了才好去评价一个人，至于钱财方面的事情，真相未白之前外人更无从知晓，所以，我们还是应该认真等待事情发展的结果，不做先入为主的结论。

有些病经过治疗后可以治疗好，但有些病就不一定治疗好;以旭姐姐的智慧头脑，应当是明了；疾病的产生自有疾病产生的因，身体健康也有健康的因；一个人长寿也有长寿的因，一个人患了绝症之后，身体一定是很痛苦的，旭姐姐也一定很痛苦。我们当然希望旭姐姐长寿，但旭姐姐的身体是这样　，旭姐姐解脱了，也未偿不是一件好事，希望她往生后进入生命的下一个阶段,往生到极乐世界去，花开见佛。再作菩萨乘愿再来，造福人间。

佛学是反对迷信的，认为人的命运掌握在自己手中；不认承上帝或神来控制人的命运;但佛教又强调因果，自作还自受。我们从今天起不做恶，我们就断了恶因，我们就改变了自己的命运。但我们心念时正时不正，心念不正时我们就造恶，所以端正我们的念头最重要，所以：诸恶莫作、众善奉行，自净其意，是诸佛教，也是彻底改变我们自己命运的根本方法。

怀念晓旭的同胞们请进www.hongm.com吧，申请会员加入我们，把怀念她的真情永远延续下去！谢谢你们了！

看了15,16楼的回帖,感觉你是个佛理和佛性极强的人,不知道你现在是做什么的....但我并没有把你和净空认为是一起的......你说得很辨证,也很有思想.

我有一份工作，虽然收入不是很多，但勤俭朴素，还是可以维持一家人的正常生活的。我时时端正自己的心念，时时想着利己利人，做一些有意义有事情，我也是这样做了，我虽然付出的不多，我心里时时觉得很愉快。

恩,19楼的,我支持你,至少的你的心态比较好,我就喜欢这样的人...

这个世界上，确实很乱，有些事情也很能复杂。众生的劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。五浊是哪五浊呢？就是劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。这五浊到底在讲什么呢？我解释给大家听，放眼全球，你可看见，伊拉克等国家的劫难，劫就是时代，所以劫浊就是说现在碰到一个这样的时代，这是一个很大范围的时期，所以我把它翻译成时代混乱，这就是劫浊。见浊指的是什么呢？见就是你的见解、你的看法、你的价值观，见浊就是见解混乱，也就是价值观混乱、理念混乱，意思就是没有正知正见。这样一讲，就觉得好像跟我们现在生活的状态有关联了，是不是 ？再来是烦恼浊，烦恼就是思想的问题，所以烦恼浊就是思想混乱，想东想西，乱想一通，思想没有条理，当然就想不清楚、产生烦恼，意思就是像《维摩诘经》里面讲的“意调伏”，只不过在这里是“意不调伏”，就是没有条理、不清不楚、互相矛盾、颠三倒四，这样混乱的思想，也就是所谓的烦恼浊。众生浊是什么？众生指的是众生的行为，你的行为是不是循规蹈矩？是不是有礼有节？所以众生浊的意思就是行为混乱，大家做人处事都没有章法，乱做一通，这就是众生浊。命浊是什么？命就是寿命，寿命混乱是什么意思？就是炒短线。我们在想事情、做事情的时候，都没有长期的思考，没有永续经营的想法，顾得了今天顾不了明天，认为我的生命只有今天没有明天，于是急功近利，只注意到很短时间的损益，没有长远的打算，这就是命浊。这样一解释大家就知道，五浊就是我们现在的社会现象，我们都遇到了这五浊，那要怎么做以避免这五浊呢？当我们真的了解它的时候，你就晓得要怎么改变这五浊、化掉这五浊；不然的话，连五浊是什么都搞不清楚，怎么可能避开这五浊，又如何化掉这五浊？譬如劫浊，我们知道劫浊就是时代不好、时代混乱，那我们应该怎么办？我们知道时代不好是一种共业，那我们就要转共业，大家齐心都朝好的方向去想，朝清净的方向去做，依照《华严经》<净行品>所指示的那些方法，凡事都朝光明面、朝正向去思考，如果大家都这样想，这个世界就会变成清净的世界，那么就会把劫浊消除，时代也就跟著改变了。时代就是这样改变的，当然还有另外一个改变法，就是我们能够请到菩萨来住世，请菩萨投身到我们这个世界，那我们这个世界也会转，<净行品>里就是这样讲的。还有一个办法，就是我们这边的人，有人能够发菩提心，那我们这个世界也会转变。所以这个世界会不会转变，只要看众生的心有没有转变就知道了，转向善就会变善，转向恶就会变恶。劫浊要怎么转变呢？只要大家都把心清净了，凡事都朝好的方向去想，就好像《华严经》<净行品>里面所举的例子：比丘在中午以前去托钵化缘，但是化了半天钵还是空的，这下怎么办呢？如果生气骂人那就完了；看到空的钵，比丘心里就朝向体会空性的方向去想，这个钵是空的，就是代表我们的烦恼都空掉了。大家遇到不好的事情都朝好的方向去想，这个不好的时代就会变成一个清净的时代，所以说劫浊是可以化的。见浊怎么化？遇到见浊就是要有正知正见来化它，你要能够建立自己的正知正见，不要有邪见，乱想一通、颠三倒四，要把错误的见解拿掉，有了正知正见，见浊也就化掉了。再来就是烦恼浊，要好好整理自己的思想，让自己的思想有条有理，清清楚楚，你要求真，这样你就会有智慧，只要你有智慧，烦恼浊就不见了，所以说烦恼浊也是可以改、可以化的。那众生浊呢？众生浊就是行为混乱，所以大家要守理法，遵守礼节，行为要循规蹈矩，这样众生浊也就不见了。命浊怎么办？很简单，你要永续经营，想事情都要考虑长远，不只是想这一辈子，还要想到下一辈子，都把它规划好，做事情就不会炒短线，就不会急功近利，有了长远的心，命浊就消失了。这五个浊都是可以化掉的，但是在化掉它之前，先要了解何谓五浊，如果五浊是什么都搞不清楚的话，那怎么去化掉呢？我以前搞不清楚。

影子~~

21楼好象是一个有很多人生体验和经历的人,你说的5浊,是不是人来到这个世界上就不可避免有几浊吗?那..............?楼主发