的根在道法自然，道法自然的方式是格物致知，总纲是是公平，公平的意义在于资源的有效和合理利用，正义的公平才具备持久操作的可能，
这个图的“民俗”后面还要加上“饮食”，“子”与“神”之间加上“圣”，
每个分支都是博大的让人绝望， 

我的新浪微博：千年唐僧，qq群21896257招人，

马上来

学习中国文化的一点心得：从“点”开始，通过捕捉“点”与“点”之间的联系，连成“线”，在“线”的基础上，连成“面”，再在“面”的基础上就历史人物，事件，构建“体”，再在“体”中验证“点”，“线”，“面”的靠谱程度，必要的时候修改之，
注意：1，中国文化的博大，也是难度，各个时代，各个学说的流传都有变样的可能，不要坚持认为自己的解读是最靠谱的，2，近代的文化和人都不能代表中国的优秀或低级，历史上的也不一定。

你说的是华夏文化吧？

知其雄，守其雌，为天下溪。 为天下溪，恒德不离，恒德不离，复归于婴儿。 知其荣，守其辱，为天下谷。 为天下谷，恒德乃足，恒德乃足，复归于朴。 知其白，守其黑，为天下式。 为天下式，恒德不忒，恒德不忒，复归于无极。是三种思维方法，
婴儿是不会判断，但有强大的学习模仿能力，
朴，是小，小到别人无力琢磨和反抗，
无极，是初始状态，这个是最难的，先给理解成从问题或事件的根上去思考，更深的理解的结合整个思维体系，今天也说不完
孩子的观点中没有好坏优劣判断，他的大脑很容易接受外界信息的输入，新的思维模式很容易建立起来，新的价值取向也容易成型，个人关注和行为习惯也容易养成，但这个过程的结果是：更新的观点等的再建出现难度，就如同一个草地，要建个房子很容易，要在一个已经有房子的地方再建一个房子，难度就很大，有的几乎是不可能，人的思维也是一样的，
而每个人的出生都有特定的优劣，初始安装的思维也优劣并具，有的人就一生都是那套软件，老子突出成人向婴儿化，就是强调软件升级，
百度内容：
第一组是老鼠和牛，老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明：而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。
第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这一组也非常重要，所以，放在第二位置上。通过这一组，也可以告诉你们这些西方人，当炎黄人表现出谨慎的时候，千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面
第三组是龙和蛇，龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以，刚柔并济是我们的祖训。
马和羊，马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望
猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面又能在变通中前进，这才是最根本的要旨。
狗和猪。狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。