6.4 拼了拼了　 ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 比起做的好努力做更加重要... 也许世界会更需要做的好的吧... 但就算与世界相和谐也请不要将自己埋没在世界中。

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于渊，珍怪奇伟，不可称论。”王曰：“试为寡人赋之！”玉曰：“唯唯！” 　　惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。登巉

　　等醒来的时候，太阳已经落了山，李赫在蹲医务室里坐了半天总算见人活了过来，大激动，一时手舞足蹈欣喜若狂地冲着他猛吼，“有天！你小子发什么疯跟那小子拼命？！知不知道他一千拿过区第一啊？他就是个狂人！跟谁拼命也不能跟他玩命啊！”

　　朴少一时目瞪口呆，环顾四周，迟迟问了一句，“那……谁把我送这儿的？”　　“还不就是郑允浩那混小子，见我来了他就偷溜了。”

　　“哦……”有天哼哼一声，又直挺挺地倒下去，几秒过后，忽然跟触电似地拽住赫在的胳膊，目露凶光，“你说什么？靠！是他？老子死了都不要他郑允浩施舍任何的同情心！！”

行无辙迹，善言无瑕谪，善计不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 第二十八章 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下

，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。 第二十九章 将欲取天下而为之，吾见其不得已。天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。故物或行或随；或嘘或吹；或强或羸；或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。 第三十章 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。

　李赫在当场无语，一个人——都成这副惨状了还能逞能，看来确是病的不轻。　　有天恼怒。

主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善者果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。 第三十一章 夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道

而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下矣。故吉事尚左，凶事尚右。偏将军处左，上将军处右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之；战胜，以丧礼处之。 第三十二章 道常无名，朴虽小，天下不敢臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，天亦将知之。知之，所以不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。 第三十三章 知人者智，自知者明

　　他朴少不是输不起，但即使是输，他也得输得轰轰烈烈，输得光荣灿烂。他更不要同情，在他朴有天的原则中从来没有接受任何同情的可能性。

人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。 第三十四章 大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不名有。衣养万物而不为主，常无欲，可名于小矣；万物归焉而不为主，可名于大矣。是以圣人终不为大，故能成其大。 第三十五章 执大象，天下往。往而不害，安平泰。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。 第三十六章

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