我一直搞不清楚的，曹雪芹说后续稿纸被借阅者迷失。而脂砚斋又看到过八十回后的全部原稿。 脂砚斋和曹公呕心沥血，一字一血泪批阅十载完著此书。[PS]那么脂砚斋在曹雪芹逝世后为何不续著此书，为何要等到高鹗来狗尾续貂？

谁说后面是狗尾续貂？面世一百多年以压倒性优势成就了经典。没有后四十红楼绝不配列入四大古典小说的名单

脂砚斋只是评论了一下而已，他不见得也有写这部书的文采！至于高鹗的续书，也不能说是很差吧，在红楼梦的所有续书中，水平还是相当高的

没有大故迭起，破败死亡相续，没有黛玉之死代表作者最美理想的毁灭，宝玉忍心抛下钗袭离家出尘，红楼能有今天的文学史地位吗？能在世界文学中站稳脚跟吗？没有后面的点睛之笔，红楼“活”不起来。不论后面的描写有哪些争议，艺术有什么缺陷，整体上已经让红楼死而复生，与前八十相映衬，让人感到荡气回肠，同情诸芳流散的寂寞冷清，把红楼抬上了中国古典小说之首的位置。

曹雪芹没有说后续稿纸被借阅者迷失，程伟元、高鹗也不是狗尾续貂

没有后四十回，红楼比不上西游三国和水浒中的任一部。凭八十回只能垫底，甚至进不了“四大名著”。

脂砚斋虽然看过，只是评论了一下，估计他没有记住那么多情节！高鹗的续书，也不是说是很差，在同时期的续书中，水平还是很高的。话说2楼那位，吹过头了，搞得红楼梦好像是靠后四十回撑门面了，没有前八十回，高鹗能写出后四十回？ 说这不害臊，何必给后四十回招黑！

高老续书的水平不错了，你确定脂砚斋就有高老的笔力？

评论神马的多容易啊，看看这吧时这么多贴不都是啊？写起来可就不是那么简单的事啦，虽不喜欢高续，但凭心而论，也算是好的了。

楼歪了

曹雪芹说了后几十回迷失了吗？曹雪芹本人没说吧

没有人说后四十回迷失了。
也根本不知道后面究竟有多少回，一百二十回只是通行续书。
有人说是一百零八回，如周汝昌、刘心武。一百一十回等等各种说法。
畸笏叟曾有语：“壬午九月，因索书甚迫，姑志于此。”，语气极为悲愤。这个索书者可能就是朝廷，是朝廷要求八十回后的内容不得流传，甚至将其销毁了。所以也就能解释为什么畸笏叟、脂砚斋等人即使看过，“迷失”后也不会再续出来。
现在主流红学已经不再认为高鹗是通行版的续书者了。

关于续书的论断是我带有偏见了，大家见谅啊。主要是看了刘心武的许多著作，里面的推断和鹗之续者大有不同。不过我就得那更符合曹公的原意一些。当然我必须得承认是程、高二人让红楼得以流传。

脂砚斋可能脂肪肝晚期，在芹逝后不久也去世了。估计脂砚斋是在民国哪年死的。

民国？那她是吓死的吧……

民国？！？！？！ 脂能活到1911年？！

一说红楼原有一百零八章？最后还有个情榜排列了加贾宝玉在内的一百零八位女子？

坚定的认为红楼的好在于他的残缺，给人很大的想象空间！至于后四十回嘛…仁者见仁！脂砚斋其人据说是曹老的红颜…所以她懂曹老的心，人写出来了她比别人更理解那意思，但她自己不一定写得出来…