【图图】[07.06.01]_0604_米米club向前冲..如此美目善睐
micky有天吧
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嫖有天 楼主
朴有天生日快乐把以前截的图再来发米米club向前冲micky有天
2007年06月01日 04点06分 1
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嫖有天 楼主
读书为了明理,如果不明事理就不如干脆不读书。
2007年06月01日 04点06分 2
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嫖有天 楼主
读书“也不是男人分内之事”,那些活跃在官场上的“禄蠹”们没有读书明理的,“书误了他,可惜他也把书遭塌了”
2007年06月01日 04点06分 3
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嫖有天 楼主
书不是为了显达,而是为了明白作人的道理。其实这正好是作者所表达的治学观点。
2007年06月01日 04点06分 4
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嫖有天 楼主
先秦道家学说与宋明理学在一定程度上有相互包容的所谓“交集”,有相类的“貌似”:都曾经被称呼为“道学”。
2007年06月01日 04点06分 5
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嫖有天 楼主
但两者是根本不同的文化理念。《老子》的“道”是物质的、辨证的、朴实的、逻辑的哲学概念;
2007年06月01日 04点06分 6
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嫖有天 楼主
而宋明理学是唯心的、宗教的、虚伪的、毫无逻辑性的庸俗文化概念,它不属于哲学的范畴
2007年06月01日 04点06分 7
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嫖有天 楼主
两者不仅文化承传不同、内涵不同、文化境界也完全不同。
2007年06月01日 04点06分 8
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嫖有天 楼主
因为在“简朴”等方面的文化成分上,后者对于前者有一定程度因袭,很容易叫许多学术界的前辈们把两者混为一谈,从而曲解《石头记》的思想意义
2007年06月01日 04点06分 9
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嫖有天 楼主
。《老子》与宋明理学的辨析,笔者有专文分析,这里不作展开式评论。
2007年06月01日 04点06分 10
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破十 破十
2007年06月01日 04点06分 11
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嫖有天 楼主
老子》认为,“祸莫大於不知足。咎莫大於欲得。故知足之足常足矣
2007年06月01日 04点06分 12
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偶夹 偶夹 偶夹夹夹
2007年06月01日 04点06分 13
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嫖有天 楼主
知足不辱,知止不殆,可以长久。”,认为“反者道之动”,“贵以贱为本,高以下为基” ,“知其雄,守其雌,为天下溪。”
2007年06月01日 04点06分 14
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嫖有天 楼主
“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。”,“揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎
2007年06月01日 04点06分 15
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嫖有天 楼主
《老子》的处世哲学中,认为富贵是不长久的事情。所以它主张“去奢”“去泰”,“处富贵若贫贱”和“知足不辱”。《
2007年06月01日 04点06分 16
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天Micky有天,我们的有天使,生日快乐!!!火星人爱你…望天…
2007年06月01日 04点06分 17
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嫖有天 楼主
老子》学说研究社会的变化规律,因此有很强的“前瞻”意识。
2007年06月01日 04点06分 18
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天Micky有天,我们的有天使,生日快乐!!!火星人爱你…望天…
2007年06月01日 04点06分 19
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嫖有天 楼主
在《石头记》中对于宝钗的描写,处处都体现着朴实、低调的做人原则,她给读者留下的印象是朴实的:
2007年06月01日 04点06分 20
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