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发错了一个臣者，不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍。”剖比干，
2007年05月29日 04点05分
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文，绢一疋二百一十二文。东至宋（治所在今河南商丘）、汴（治所在今河南开封），西至岐州（治所在今陕西凤翔），夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店皆有驴，赁客乘，倏忽数十里
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第三章 当有天站在E组练习室外的时候，忽然又懊恼起来，练习室里这么多人，自己都不知道这金在中长什么样子，怎么认啊。早知道把俊秀拖来就好了。想来想去，又不甘心就这样打倒回府的有天趁着短暂的休息时间钻进屋内，随手扯过旁边的人问:“你们这里的金在中在不在啊?” 被莫名其妙拉过来的人环视了一遍室内后说:” 没有，他又没有来。”
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观其心。箕子惧，乃详狂为奴，纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。
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山豆根大锅饭和地方恢复活动发火点十分感山豆根恢复和个发风格发合乎发挥广泛广泛
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周武王於是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日，纣兵败。纣走入，登鹿
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台，衣其宝玉衣，赴火而死。周武王遂斩纣头，县之白旗。杀妲己。释箕子之囚，
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封比干之墓，表商容之闾。封纣子武庚、禄父，以续殷祀，令修行盘庚之政。殷
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民大说。於是周武王为天子。其后世贬帝号，号为王。而封殷后为诸侯，属周
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周武王崩，武庚与管叔、蔡叔作乱，成王命周公诛之，而立微子於宋，以续殷后焉。
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太史公曰：余以颂次契之事，自成汤以来，采於书诗。契为子姓，其后分封
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以国为姓，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。孔子曰，殷路车为善，而色尚白。
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周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜原出野，见巨
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人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。居期而生子，以为不祥，弃之隘
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巷，马牛过者皆辟不践；徙置之林中，适会山林多人，迁之；而弃渠中冰上，飞鸟以其翼覆荐之。姜原以为神，遂收养长之。初欲弃之，因名曰弃。
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弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏，好种树麻、菽，麻、菽美。及为成人，
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生日快乐~~~永远幸福`~~~ 乌拉拉乌拉拉`~乌拉拉~~``````乌拉乌拉拉`~`` 永远在一起`~~~嘿嘿 ~~`加油`~~`
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