转自中国文物报
2012
年
12
月
21
日
5
版

“螺旋真理”代表的考古方
@ 螺旋真理：@ 盗墓中国 这个ID的存在，如骨梗在喉头。科学考古发展到现在，若从1928年殷墟发掘算起，已经有80多年，尤其是近年来，随着盗墓文学的泛滥，谈论盗墓这种违法 的行为居然变成一种风尚，这和进博物馆讨论拍卖价，乱拆古建成为文保三大怪。看着以违法信息公然哗众取宠的ID在微博平台招摇而无能为力，感觉好凉。
螺旋真理：首先盗墓中国这个名字就是宣传，其二很多科学考古的成果他都归属了盗墓，第三宣传盗墓技术，这和宣传杀人、偷盗是一样的。
螺旋真理：盗墓违法，而且在历朝历代都违法，总结盗墓行为是为了批判，而不是像原博主那样宣传和作为哗众取宠的手段。
螺旋真理：希望大家能认识到考古和盗墓的区别，理性看待已经发生的盗墓现象，正确认识盗墓历朝历代都是违法行为，支持科学考古，理解考古工作者。从教育、学习、文化 产业等多方面综合来看，我们都是考古的受益者，盗墓损害的是我们共同的记忆，破坏的是历史积淀下来的文化遗产。反对盗墓，反对以盗墓哗众取宠。
螺旋真理：盗墓挖坟，是化公为私；考古发掘，是不能去谋私利的，成果会通过其他文物部门的工作展示给全社会，研究成果也会造福全人类，岂是盗墓可以比较的。
螺旋真理：接触过的绝大多数人认为盗墓无罪，或者混同盗墓和考古的人，都是盗墓小说的读者，想必一是一般的常识中对盗墓批判的意识并不强烈；二是公众获取考古知识的途径太稀缺，容易被猎奇的盗墓文学影响。根本的办法，还是在常识教育中，增加上“盗墓犯法”、“盗墓缺德”吧。

网友观点：支持盗墓方
@妖火焚尽 :盗墓是一种社会文化行为，大多是民间自发的。这种人人喊打的职业，如果不是被逼的谁会去干？如果盗墓的都有考古那个心态和条件，就不会出现那种情况了。盗墓是穷人玩的，考古的永远不缺钱。
@慕容执事:盗墓考古说来像是走了两条不同道路的兄弟，本来内容都是同根源的，不过明暗两条路，没必要互相踩，虽说现实中有什么道德不道德的分别，但粉丝们不过是当做一样的非物质文化遗产来分享，唯心唯物不是一条路，本就不该放在一起争执，没意义。
@妖火焚尽:每一个真正的掘墓人都是一个合格的考古学家，有时候，盗墓者并不仅仅是为了盗墓而盗墓。中国的墓葬文化可以追溯到远古，那些遗忘在历史深处的秘密是盗墓者最先发掘的。至于考古，那只是盗墓的官方说法罢了，说到底不还是挖人坟墓，取其遗物。
@M_One_影：考古说到底也是在挖老祖宗的墓！盗墓也是，只不过盗墓是为个人着想不考虑国家，所以国家就批判盗墓……相比之下我更爱盗墓，它有更多的事实，而所谓的考古全要看着国家！我永远支持盗墓君@ 盗墓中国。爱盗墓的转起！
@秋暮荷叶老-无妄之邪:人家的微博不过是普及些相关知识，ID不过是为了吸引眼球。如你这样岂不是个个都死无葬身之地。至于文化遗产之说更是无稽之谈，一条微博就成了文化遗产了？如今各种盗墓相关电影你如何不说是文化遗产？可笑。
@Cynthia_Choy_叶子:你太认真了，有本事盗墓的人会看微博？或者说，看些微博就要去盗墓？没那么好煽动，他只是当故事讲了，我们喜欢关于盗墓的东西，写盗墓小说的作者煽动性更大呢，你怎么不去反那些作家？
@苏未已:关于“盗墓”只是对于古老文化和鲜为人知的传说的惊奇。也许这样的表达不能让你了解，也可能是徒劳又或者你要拿一堆什么三观不正违法犯罪来说。
@大野大郎在非主观:官准挖坟和非法挖坟之争，这就是最近微博上争论的实质……挖坟掘墓自古都是没有任何道理的……

出镜人物：徐坚（广州·中山大学 副教授）
标签：七零后考古学者
改变考古学公众形象的内部话语
考古工作者不时遭遇到职业身份认同危机。将考古和盗墓混为一谈足以让我们蒙羞。在接近一个世纪的中国考古学史上，这种论调从不罕见，与史语所前辈发掘小屯相比，唯一的进步是我们最终幸免于牢狱之虞。1934年，戴季陶直言考古就是盗墓，应该依律法办。为什么混淆考古和盗墓的怪论会不时卷土重来？我们是否有可能改变这种现状？
在超出考古学的层面上，我们可以有所作为的空间其实有限。除开利益集团的掩耳盗铃和混淆视听，至少还有两个原因导致考古和盗墓的混淆。首先是认识论上，人们习惯用熟悉的、现实的、易于理解的事物类比说明不熟悉的、遥远的和不易理解的事物。现代意义的考古学是中国从未有过的，用大家熟悉的盗墓比附考古也算是一种解释方式。同样，炼丹术和现代化学，治愈巫术和现代医学都捆绑在一起，考古学并不是孤独的倒霉蛋。其次是中国社会存在着反智传统，仅以我们有切身体验的二十世纪而言，已经发生多少次《决裂》中“马尾巴的功能”那样对知识的嘲讽和贬抑？反智群体会有意识地对科学实施污名打击。
但是，在学科内部，考古工作者可以做些什么去疏清误解，以正视听？说得更严重一点，考古学被污损，我们是否也有责任？反思是必要的。声嘶力竭地呼喊口号无法捍卫学科尊严，相反，我们如何对待考古学工作才具有说明价值。首先，我们必须表明，考古学不等同于考古发现，更不等同于宝藏发现。至少考古工作者应该达成共识，伟大的考古发现不应该成为刻意追求的目标和炫耀的资本。因此，发掘特洛伊的施里曼是伟大的考古发现者，但是判断无一不错却使其与伟大的考古学家无缘。大部分考古工作者的大部分工作其实都与伟大的发现无关，我们甚至应该乐于接受拉什杰的宣称，大多数考古学工作本质上就是对垃圾遗存的研究，而与对宝藏的攫取毫不相干。其次，考古学是基于田野的思辨和建构之学，而不是技术性工作。发掘可能构成田野考古的高潮，但是对于考古学研究而言，不过是其中一环而已。没有任何钻探或者发掘技术可以对考古学研究起到一锤定音的作用，相反，没有考古学观念，就根本不会有洛阳铲的使用方式和长沙楚墓的“蜃灰”的界定。最后，将考古学界定为理论和方法完备的学科并不是鼓励学者们重回书斋，相反，从启蒙运动以来，考古学从来都是社会教育和改造的利器。因此，如果有一天，中国考古工作者不再将灿烂的出土文物作为吸引公众眼球的手段，不再片面追求重大发现，而同样关注寻常遗址蕴含的重大问题，不再将发掘当成自身工作的全部或者光辉的句号，也不再将考古学研究当成少数人的智力游戏，而是勇于表达专业的思辨能力，考古学被再度污名的几率将会显著降低。
（全文完）

盗墓就是在破坏文明，怎么能和考古比呢

这个帖子确实很好，对于社会上这类误解，必须直面。

螺旋真理：从公私道德层面大家都说的很多了，从信息层面，考古和盗墓的一个明显区别是考古会完整的记录下器物出土的位置，因为这也是十分关键的信息；盗墓是拿起东西就走，把这样的信息全都破坏掉。(8月7日 16:15)
螺旋真理：
#盗墓的危害#
上个世纪80年代，在伦敦出现了一组鎏金错银青铜器，大致属于汉初，其装饰华美，和中山靖王、阳信长公主墓出土的器物大致同一级别，可判断为出自某汉初的高级大墓，但因出于盗墓，具体出土地点已不可考，于是本应成为汉初历史文化见证的珍贵文物，就这样失去了它的考古

学价值。
12月4日 22:14来自新浪微博
螺旋真理：
#盗墓的危害#
宋代有盗墓贼，因恨墓主薄葬，“以刀斧磨碎其骨而出”，后来销赃的时候被发现而伏法。（见《东轩笔录》卷七）
#同情盗墓的人们啊，这事儿要是被你们赶上了可肿么办啊#

2012-12-4 22:29 来自新浪微博
螺旋真理：
#盗墓的危害#
每次一说到盗墓，我就想起秦公一号大墓。当考古人员揭开墓葬耕土层，就发现200多个盗洞；发掘到墓壁第三层台阶平面，仍有60多个盗洞；更有10余个盗洞深达椁室。不过就算如此，秦公一号大墓仍出土文物3500多件，不过也能反观盗墓带来的

损失有多严重。
2012-12-4 23:13 来自新浪微博
螺旋真理：
#工作随手录 盗墓的危害#
2005年，浙江武义南宋徐渭礼墓被盗，盗墓贼把盗墓所得南宋纸质文书以70万销赃，但遭买家退货。经专家鉴定，这15卷文书为国家一级文物，对“可称混乱”的宋代职官研究意义极大，后中华书局有《武义南宋徐谓礼文书》出版。此外，最可惜的是，墓中原有衣物被盗墓贼在河中洗烂……
12月5日 10:19来自新浪微博
螺旋真理：
#盗墓的危害#
柳贯是元代著名的文学家、教育家。他不但著作等身，理学造诣深厚，教出了宋濂、危素、王褘、戴良等多名

明初重臣，还有方孝孺这样的著名徒孙。1965年，浙江兰溪市兴建城头水库，柳贯墓被毁，1993年重修。近日，盗墓贼在柳贯墓顶挖出了一个直径约1米，深约2米的盗洞，所幸未能深入墓室。
2012-12-5 20:26 来自新浪微博

考古就是官盗。看看发掘马王堆就明白了。如果不是哪些所谓的专家盲目发掘，急于求成，可能现在还可以看到几千年前的莲藕片····。纠结。蛋疼。

以前看到把盗墓和考古混为一谈的人还会去辩论，现在就只会“呵呵”以应之了。
人的天性就是只会选择相信自己愿意相信的东西，绝大多数公众关心的并不是真相，考古如何科学，盗墓如何罪恶，只是出于猎奇心理找些茶余饭后的谈资罢了，而考古本身的枯燥专业是满足不了的，盗墓小说的种种传奇恰恰满足了这种心理，所以不要指望说简简单单搞些科普就能让人接受考古不同于盗墓，理解考古。

我想盗墓与考古的区别要看对什么人和事了，对墓主人来说都一样来了就是抄家，有的还把尸体示众

这要把那些字打出来也不容易啊

唉，人呐

分两面吧。
对墓主而言是一回事儿。
对公众和科学研究而言是两回事儿。盗墓的成果只有寥寥几人能享受，从没听过盗墓可以为公共博物馆提供展品，或者为学者提供研究材料、为史书记载提供考古证据。而考古可以说是公益性质的，既丰富了人们的文化生活，又促进了相关学科的发展。

这种问题还需要拿上台面来说，让人觉得不可思议。三叔要站出来传播正能量啊！
每一件文物的发掘过程，出土位置都对日后进一步的研究至关重要。那些土匪拿了就走人，第一现场就是几个烟头子，矿泉水瓶了。

【以非法考古为主题的特别展览】德国奥尔登堡自然与人类州立博物馆从5月11日起，在主题为“非法挖掘与盗墓者”展览中借对选定文物发掘历史的呈现，阐释当代考古学的可能性；并描绘非法挖掘以及文物交易可能对研究造成的毁灭性后果。此外，展览亦指出人们能够为文物保护做些什么。http://t.cn/zHtEXcW

张起灵只是想找他于世界的联系，他不屑盗皇陵