历数通过的galgame，脏翅膀的的剧本涵盖规模都是顶尖拔萃的。历史的表里设定，五段阶梯式的递进，从菲奥奈线的侦探推理，扩大到黑社会的冲突、信仰理念的激撞、国家内乱，最后是总揽全部历史原由的世界变革，都是脏翅膀独树一帜之处。
但是，该说不愧是八月社么。一贯的风格倒是“很好”的继承着：剧本紧张感不足、走向单一、情节的主次区别不开、各线衔合不到位，有很强的断代感。不过，这掩盖不了脏翅膀的辉芒。
因为主情报的存在感薄弱，日常过于显眼，许多在一周目中另心一动的内容来不及思考就转瞬即逝，所以，脏翅膀是很值得重温的。
比方说，做事与做人的区别，在脏翅膀中就相当明显，也是特色之一。寻常galgame，主角都是通过行动，尽力达成某个事件，去赢得好感值，这也就是所谓的“做事型”。但脏翅膀是另类的“做人型”，恋爱与事件是各自独立的，主角从未利用“职务”之便去做什么苟且之事，恋爱基本是在（被）拯救对方内心之后顺理成章的产物。这种剧本表现方式，也给主角带来“公私分明”、“成大事”的好印象。
下面是前四（拉菲线整合到圣女线中）条支线的分析。

发条木偶——菲奥奈
第一个木偶登场。说到菲奥奈，比较强烈的印象就是“荣誉感”，这也是她人生的背负之物。
平心而论，菲奥奈是很可爱的。这里的可爱不是二次元的萌点，而是女孩子的特征。
天真、温柔、善良、有爱心：出身贵族阶层又身居要职的她从来没用有色眼镜去看待牢狱的人，即使是垂死的羽化病人，喜好洁净、每天打扫屋子、把买浴缸视作梦想的菲奥奈也平和的将她背起，没有一丝厌恶，哪怕深信羽化病会传染。这绝不是常人所能办到的。
纵然温柔至此，菲奥奈也绝不接受来自娼妇的好意。这就是来自“荣誉感”的偏见。
也正是“荣誉感”，温柔的她坚持履行着最遭人厌恶的职业——羽狩，为此，甚至舍弃了女人的身份与感性，没有一件私服，没有挑衣服的喜好。
就这样，父兄两代累积的“家族荣誉”，就像一张无形的手，拧动着发条，驱使菲奥奈不得不以一颗温柔的心，去对由她守护着的人们行使暴力——直到真相被揭开的那一天。

对菲奥奈的第二个印象——脆弱。
很多人都觉得菲奥奈坚强，但那只是强装之下的外表。在行使着诸多暴力之时，可见菲奥奈良心不安？没有，这时出现的词汇总是“使命”。因为菲奥奈从来没有用心去面对自己的行为，把借来之物——荣誉感营造出的使命——当做借口，从中逃避了。纵然疗养院透着种种可疑，但她不愿去怀疑，如同不愿相信同僚中有内鬼一样，因为这会动摇她的荣誉感——她的心灵支柱。
也正因她的逃避，在心灵支柱倒塌的那一刻，菲奥奈崩溃了。若非主角另她产生强烈的侮辱感与恨意，菲奥奈甚至无法靠自己重新站起。
坚强与脆弱仅一线之隔，就看你是否选对了心灵支柱。

对于菲奥奈线的主角，可说的不多。“你要役剑，绝对不要为剑所役”的良言也有听没懂，毕竟主角当时完全没觉得自己有什么问题，不缺钱不缺人，悠哉悠哉过日子。
和菲奥奈的结合也很自然。认识—合作—朋友—亲密，在一起的时间越长，沟通越多，越谈得来。这也相当符合个人的爱情观：千万别花大心思去追女孩儿，你不累我都替你累。一旦习惯了追与被追的关系，那追到手的那一刻，也是爱情凋谢的时候。最好的办法就是做朋友，增加彼此交流，把一切都交给时间，慢慢增加在彼此心中的重要性。如果两人合适，表白成功是水到渠成的；如果两人不合适，相处一段时间自然就想放弃。
下面是艾莉丝线，预计长一些。

提线木偶——艾莉丝
先扯句题外话，个人属于白天正常推寒蝉，夜里十分胆小，稍有异动就一阵紧张的类型。艾莉丝线就属于夜里不敢推的部分。原因无外：眼神的空洞与心灵的幽冷。
艾莉丝：虽然大家都误会我是对凯伊姆抱持着好感，但我本来就没有喜欢或讨厌这种感情。
凯伊姆：你是想要一个束缚着你的人吧？
艾莉丝：没错，人偶是没法独自生活的。
对于很多人所认为的“艾莉丝典型病娇”，个人在此致以严肃的否定。
爱在前、病在后，因爱而病，这才是病娇，艾莉丝正好相反，甚至可以说，只有病，没有爱。
想体会艾莉丝的感受，从普通人的立场是不行的，必须放下自己的价值观，设身处地站在人偶的立场，才能读懂艾莉丝。
结合艾莉丝的幼年期来考虑，从父母手中转移到娼馆，艾莉丝并没什么感觉，反而说，这里符合她的理想乡——做一只提线人偶，什么都不想，只为命令而活。试想，有人将你从理想乡中带走，并强迫你丢掉自己的价值观，去做让自己感到恐惧的事，你会爱上对方么？恐怕只有恨才能准确形容你的感情吧？
但是，恨的感情又怎么会让艾莉丝把主角当做最重要的人呢？

略懂一点儿X罪心理学的话，能够更轻易理解下面办法。
调教，最有效的办法就是利用饥饿。在对方饿到极限的时候下命令，执行后喂食并重复此过程，对方将会把忠诚刻在身体上，无论是动物，还是人。
之前的洛阳囚X案，想必也借鉴了这种办法。
主角对艾莉丝，虽然无心，却也是这样做的。主角一边放置艾莉丝不管，要她自由的活下去；但另一方面碍于哥哥留下的禁锢，在艾莉丝成为“活得有意义”的人类之前不能完全丢下艾莉丝不管，结果又给予了温柔，几年之中总在重复此过程，造成艾莉丝的忠诚度病态的高，以致眼中只有主角一人，这也是艾莉丝有能力从娼妇手中救下主角的原因所在。这时候，曾经的恨早就无所谓了。
之所以导致剧情发展到那种地步，两方都有一定责任。设想一下：假设艾莉丝不是人偶，那她一定能遵循主角的希望自由的活下去；假设凯伊姆没有枷锁，就算不能完全包容，也不会诅咒似的“折磨”艾莉丝。但这设想是不可能实现的，因为如果艾莉丝不是人偶，或者主角没有枷锁，那主角就不会为艾莉丝赎身了。所以，两方又都不需要为此负责。
对这剧情不满的地方：艾莉丝跑去风锖（qiang)的时候，站在对立场、离开主角身边的时候，如果增加一段描写——让她意识到改变其实并不太难（她这时已经做出改变了）——剧情会变得更流畅。
结局也是，虽然剧情中看似改变很大的是主角，但解决问题的关键，还是艾莉丝的妥协。

谈艾莉丝线主人公之前先吐个槽，对于觉得艾莉丝萌、惹人怜爱的想法，个人实在无法体会。
艾莉丝对主角有占有欲没错，但那是因为如果主角选了别人，那就一定会抛弃自己，这是基于“危机感”，而不是真在吃醋。
如果主角真的接纳了人偶模式的艾莉丝，又跟别的女人过于密切，导致艾莉丝产生“还是两个人一起死最好”的想法可能性不算大但也不能说小。
关于艾莉丝线的主角，黑历史算是出现了，菲奥奈线偷着乐的凯伊姆如今终于淡定不了了。
“答应我，做一个活得有意义的人”，这是哥哥留给主角的枷锁，也是另主角成为不了“真正的牢狱人”的根本原因。
这种来自心灵的质问，从坏的意义上说，它让主角不能坚信自己的生活方式，让主角不自觉去迎合哥哥（已不存在的人）的希望，却又不知道哥哥希望自己怎么做。这导致了主角不能心怀坦荡的活着，到剧情最后都摇摆不定也是为此。
从好的意义上说，也正是因为不能像吉克等人一样轻易把牢狱当成自己全部的世界，主角才能从牢狱离开迈向上层，才能接受与过去完全不同的生活。
单单“小动物会发光”这种超常现象，值得主角不停改变自己的生活方式去迎合所处环境么？个人认为不会。安逸的生活不是那么简单就能放弃的，何况，前途更是危机重重。人对什么感到最恐惧呢？答案是未知最恐怖。如果没有什么原因动摇了主角对安定生活的信仰，主角不可能那么简单就顺应圣女的请求，甚至要求带上自己一起。

祭祀木偶——柯蕾特
传说，这个世界，是在很久以前由神所派遣的天使所创造的。但忘却了这份恩赐的人类激怒了神灵，使得天使被召回天界，现世被混沌的洪流所吞噬。
初代圣女依莲，使用崇高的祈祷之力，令《诺瓦斯·艾蒂尔》浮于上空，拯救了人类。
这之后的几百年来，传承着初代圣女力量的历代圣女依莲，用祈祷维持着都市的飘浮。
如果圣女懈于祈祷，崩落将会发生。
以上是世界的表设定，是诺瓦斯·艾蒂尔的人们赖以立于世的常识。
无知者更幸福，尤其是牢狱的人。每天为饥寒所迫，朝不保夕，甚至每时每刻都在有人死去。对全力去活着的他们来说，世界的真相是无可承受之重。试想，在你每天为了一日三餐而努力的时候，突然被人告知“你脚下的大地随时可能会裂开，将你拖入死亡”，你会作何感想？发现真相，只会带来绝望。
人在恐惧是会做出什么举动？是拼死一击？还是在角落瑟瑟发抖？朝色已经告诉了我们：很简单，是逃跑。去下层，再到上层，直到世界最高处。而在权力者看来，人的逃跑行为，将会导致国家灭亡，从而影响研究，最后任何人都不能得到拯救。一旦发生，唯有武力镇压。
如同fate里的安格拉·曼纽，制造一个出一个让人发泄的偶像，带走全部的憎恨，剩下的人将会凝聚在一起更好的生活。
发生崩落造成恐慌的时候，让恨意随着圣女一起落入下界，活着的人重新面对生活，避免干戈战乱，这就是圣女的“拯救”。

圣女线精彩的地方很多，例如主角与圣女通过下棋来展开现实主义与理想主义理念的激撞，圣女、拉菲、神官长三人的同床异梦等等。
先分析圣女：
虽然由于代入感与传统理念的问题，站在主角角度的读者往往对圣女的主张嗤之以鼻，但不可否认的是，柯蕾特身上齐聚信仰者应有的成分。
最能代表柯蕾特的词汇，不是“高洁”，而是“固执”。柯蕾特可谓把这个性格发挥得淋漓尽致。
你何时见过柯蕾特妥协？无论是最亲近的拉菲因自己的原因被神官长处罚，对战凯伊姆时棋局与理念双重落入下风，甚至是开除了拉菲、主角与小动物又要打包回家，陷入这种极端孤立的状况后，拉菲因“折翅”而濒死，奇迹复生之后，柯蕾特最先做的，竟然是向神官长通告自己主张的正确性……神官长愕然了，相信不只是因为奇迹，更多是源于对柯蕾特的狂热感到心寒，哪怕对方在自己心中只是个人偶，是个关键时候“断尾”的存在。而读者，或许也在这里对柯蕾特产生了一丝恨意吧？

说到这儿，柯蕾特不是完全没有悲剧成分么？
设想柯蕾特得到所有人的爱戴与信仰，所有人都坚信柯蕾特的主张，那柯蕾特一定是最幸福的人了。但设想归设想，现实归现实。
现实中，坚信柯蕾特主张的，只有她自己。知情人士把她当做替罪羊来看待，仅给予表面上的尊重，以神官长为代表；一般人虽然平日会崇拜圣女，但只是单纯希望都市能够飘浮起来，并不相信柯蕾特所谓“抵达信仰之源的言语”，以凯伊姆为代表。你能体会那种“众人都走在错误的道路上，唯独自己知道真相，却不为任何人理解”的孤独感么？恐怕只有振臂高呼“上帝已死”的尼采才能体会吧。
但，柯蕾特的悲剧不仅如此，或者说，孤独不过是小事。柯蕾特的悲剧，主要是源自另一个人，拉菲。
与很多人的想法不同，拉菲并不是拯救柯蕾特的存在。说得极端点儿，是拉菲的存在一直折磨柯蕾特。
要解释的话，就得从柯蕾特、拉菲、神官长三人同床异梦说起了。
说到拉菲莉亚，印象首先是“怯懦，弱小”吧？但拉菲变成这样是有原因的。
还记得圣女线开头么？两个衣衫褴褛的少女依偎在一起。对着近乎绝望的柯蕾特，是拉菲用言语激励着她：“并不是在被拯救之后才去相信，而是要先要去相信才能得到救赎”，这个对活下去抱有希望的坚强，才是拉菲的本来面目。
但是，进入了教会，全心全意为信仰而活之后，无论是信仰、勤勉，乃至演讲才能，拉菲都被柯蕾特超过了。一直守护着的柯蕾特，已经跑在了自己的前面，想必拉菲的心里不是滋味，并产生了自卑感。在下一届圣女选举中，已为内定的拉菲便故意采取不合作态度，如愿把圣女之位让给了柯蕾特。但随之不久的大崩落，目睹了上代圣女的处刑，拉菲认识到，自己是在逃避众人的谴责，逃避因为懈怠祈祷而被处刑的结果。
至此，拉菲戴上了起改变她一生的枷锁——负罪感。可以说，“负罪感”是拉菲这个人的核心。
加速世界中，主角的青梅竹马拓武所背负的负罪感想必都深有体会。以心理学来说，产生负罪感的人自认为必须用忍受痛苦和折磨的过程来赎罪，产生心理受虐欲。无论是退出剑道部的拓武，还是对神官长低声下气的拉菲，都是通过惩罚自己，想从罪孽中逃脱，说到底，都是在偏袒自己，他们丝毫没有考虑拯救了自己的春雪与柯蕾特的心情。

顽固的柯蕾特，负罪感的拉菲，还有打心眼儿里看不起圣女这个人偶却不敢正面做对，只好欺负拉菲这个随从的神官长，三个人结成了死结。
对柯蕾特来说，神官长这些权贵她早就看透了，根本没有把他们放在眼里；而得知世界真相后，自己的祈祷就跟民众再没有关系。祈祷是个人的，信仰也是个人的。为此，别人怎样看待自己的信仰都无所谓。原本，柯蕾特的防御已经做得很好了。但是，只有拉菲一个人是例外的，她不能容许拉菲背叛她的信仰。而拉菲，也是柯蕾特唯一的软肋。
对于来自神官长的恶意，拉菲把这当做赎罪而逆来顺受，但这样就背叛了柯蕾特的信仰。顽固的柯蕾特纵然不愿，但也不能原谅拉菲所犯的“原则性错误”，不得不对拉菲生气。但是，拉菲两头都不是人的境遇柯蕾特也看在眼里。最亲近的朋友如此，柯蕾特自己又怎能不痛苦？
两个原本相依为命的少女如今就像命运共同体一样，一方的痛苦将会传给另一方。但是，拉菲的负罪感让她对痛苦“来者不拒”，结果，柯蕾特也不得不承受痛苦。
想解开这种痛苦，办法有四种：脱离信仰（不可能）；与拉菲恩断义绝（做不到）；干掉神官长（做不到）；让拉菲从负罪感解脱（只有让拉菲代替柯蕾特受刑，而这时候解开死结已经没有意义了）。
结果，在柯蕾特还是圣女时，悲剧是无解的。
在写圣女线前，总觉得圣女线设定的很失败。因为很多精彩的部分都零零散散的，找不到它们的存在意义。但是，按照上面的结论，剧情内容都是为铺垫圣女悲剧性而存在的，就讲得通了。这条线也是很成功的……

圣女线的悲剧在于无解，也就是不可能妥协。这和艾莉丝线最本质的不同。
柯蕾特不可能放弃信仰，得知真相的她唯有靠信仰而活，否则就是单单一具牺牲品。
拉菲更不可能放弃，因为她的懦弱，导致柯蕾特背负起了原本属于她的责任，随时会取走柯蕾特生命的责任。随着罪恶感的涌出，老实说，拉菲的信仰之心已经完了。虽然看似每每关怀着柯蕾特，但这只是赎罪的表现。拉菲不可能达到“相信柯蕾特的信仰”这个誓言。
柯蕾特是实实在在的固执，这是绝望的遗留产物，偏执型人格障碍。
但拉菲不是，她的行为不是出于人格。早在前代圣女处刑的时候，拉菲的自我就已经不在了，活着的拉菲只是为赎罪而活，把自己的命为柯蕾特来使用而已。这也正是她敢折翅、敢替死的原因。
一个懦弱的人敢为别人而死，我不觉得这是正常的表现。

关于圣女线的主角：
王子又拯救了“公主”——老腔老调懒得提了。
圣女线异常复杂，其中一点就体现在棋局对话上。乍看无论是棋艺还是争论，都是主角占上风，但正如最终线鲁基乌斯的说法：凯伊姆头脑很好，所以发言也罢，判断也罢，大多数都好像很有道理。主角只是因为一直在用着似是而非的正论去逃避。但是相反，总被压制的柯蕾特的话却总会给主角带来冲击。这个过早得知世界真相的少女就像被催熟的果实，天真与成熟并存。她看透了主角并不时加以提点，却又不道破真相，把主角玩弄于云雾之中。但是，在处刑的前一晚，柯蕾特的良言字字珠玑，只可惜，这时的主角并不能参透其中的意义，徒有一份感动在心中。
在通过圣女线后再回头来看，柯蕾特所说的话，和第一次看完全是两回事，这也是重温的乐趣。

棋子人偶——莉西娅
皆大欢喜的一章：莉西娅高兴得最纯粹、法利亚斯比莉西娅更高兴、凯伊姆比法利亚斯更高兴、戈尔比凯伊姆更高兴、鲁基乌斯笑得最开怀。不愧是宫廷内斗，大家同样在笑，同样在敲算盘，可笑得一个比一个奸。
让我们请各演员发表一句话感言：
莉西娅：王乃万民之父！
法利亚斯：早就看岳父那老骨头不顺眼了…
凯伊姆：还有比当国王的小白脸儿更有生存意义的事么？
戈尔：杀！杀！痛快！
鲁基乌斯：莉西娅会成为好国王的……（笑

上贴的宫廷内斗，存在一个“利用与被利用”的人际关系。
莉西娅被法利亚斯利用，法利亚斯被凯伊姆利用，凯伊姆被戈尔利用，四人全被鲁基乌斯利用。
但是，虽说是利用，但结果符合所有人的期望，每个人都达成了目的，所以才说，皆大欢喜。
莉西娅，毋庸置疑作为最有价值的棋子，被每个人小心翼翼地操纵着。这颗棋子的目标也最纯粹：成为国王后改善人民生活。
法利亚斯比起莉西娅就多了个心眼儿：鲁基乌斯在利用莉西娅被他看在眼里，如果莉西娅不具备王的威严，事后仍然只能做个傀儡的话，近卫骑士团没有为之卖命的必要。结果自不用提，被王女的威严慑服，甚至连命都丢进去了（最终线）。
凯伊姆的目的就有点儿复杂了：最根本的愿望是寻找真相，为此不得不辅佐鲁基乌斯夺权。因此，他让王女去说服法利亚斯为她效命，间接也是让他为鲁基乌斯效命。不过，和法利亚斯一样，主角也有希望王女能够自立的愿望成分。所以他让王女怀疑一切，是否支持鲁基乌斯也由自己决定。
戈尔的目的很单纯：想杀人。结果，为了能杀更多的人，她为鲁基乌斯的夺权贡献了太多太多。不需怀疑，摄政王的重要情报都是由她泄露的；令王女拒绝主角的举报信，也是为了让主角收敛些，以免被摄政王当做眼中钉全力剿杀；令王女怀疑刺客是摄政王的人，也是戈尔与希斯蒂娜合谋的一出戏；杀死十余位近卫骑士团的人，是为了挑拨法利亚斯与摄政王的不和；对于摄政王铲除主角的命令，戈尔也一直没去做。如果没有戈尔的暗中协助，兵变是不可能成功的。
至于鲁基乌斯，政治家的工作做得太出色了，上面谈到的内容全部都是按照鲁基乌斯的剧本而来的。凯伊姆自不用说，戈尔的所作所为也在他的计划之内，因为负责与戈尔交接的正是他的心腹希斯蒂娜。戈尔曾提醒主角，不要太信任鲁基乌斯，就是因为鲁基乌斯没有对主角推心置腹，只是把主角当做棋子，只让他知道该知道的事，不让他知道不需要的事。兄弟之情不值得信任，鲁基乌斯深深明白这一点。

王女线的主角是鲁基乌斯，不是王女。
只从王女的角度看待剧情，那真是淡如水。看了不少感想，普遍对王女线三言两句简单一提就带过，原因就在于此。对于那些大人物的高等级对弈，王女的存在感甚至不如圣女线的拉菲。王女的存在，只是一颗棋，无论她再怎么翻云覆雨，都逃不出那些大人物的手掌心。
王女曾渴望和凯伊姆一起从王宫逃走。噗，可能么？完全不可能。因为在她面前让她尽情撒娇的凯伊姆，也不过是个比她存在感高点儿的提线人偶。鲁基乌斯是吃透了凯伊姆这个人——无论是目的还是人格——才会交给他辅佐王女的任务。
鲁基乌斯有一句话很实在：如果是在和平年代，王女会是一个好国王的。动荡年代会怎样，鲁基乌斯没说，我们也猜得到。恰好王女线也就属于动荡年代。
鲁基乌斯可比霍光，可比周公（周公原名叫姬旦啊姬旦），自然是风光伟业。但是霍光与周公，和王莽与董卓比起来，差别也仅在他们是否有那个心。对皇帝来说，让他们完全信赖周公霍光，那等于把脑袋挂在别人的腰上。王女深知这个道理，刚戴上王冠就迫不及待找主角建立监察系统。可那又怎样呢？最终线王女的观念与鲁基乌斯冲突时，他一句话就把王女关押了。
王女线的王女活得很幸福，从笑容就看得出。但王女的幸福是建立在无知之上的，她只顾着人民的幸福，顺带和凯伊姆打情骂俏，丝毫没注意乌云密布的天空。
但是，又不得不说，“无知”与“有知”比起来，她所选择的无知是
正确的
。无论她是否清楚自己的处境，被人利用的事实都不会改变。她，只是个永远的棋子人偶。
王女的悲剧就在于此，无知却又很幸福。
我想我不需要去分析王女的性格，因为她的一切都是人为所培养的，摄政王如此，法利亚斯如此，凯伊姆如此，鲁基乌斯亦如此。
尽管如此，这样的王女依旧令人臣服。

或许，无论吉克还是鲁基乌斯，开始决心成为头领（领导者）的目的都是为了拯救更多人。
但是，因为命运的残酷，不得不把人命当成消耗品也要打开局面，取得自己想要的结果的情况下，谁还能信誓旦旦的说：“我当初的选择没有错”？
只有鲁基乌斯能，这也是他与吉克的不同。吉克虽然看似洒脱，但事实上是极其不自信的。从风锖独立后他就开始怀疑，由自己接任是否正确，是否由那个“哥哥”接任会更好些。结果，吉克行动方式与他本人形象刚好相反，极端小心谨慎。无论是狡兔三窟，还是追捕黑羽时负责人交由凯伊姆这个“外人”。这种行为模式的后果就是，他极端讨厌失败。无论是追捕黑羽时死人，还是埋伏风锖的计划泄露后被搞得生不如死的手下，吉克见不了一丁点儿自己手下的血。为此，他又不得不反省自己的失败，总结经验教训。现在，我们就可以知道吉克满屋的烟气和偶尔为之的有气无力是怎么来的了。
吉克作为头领固然是累，但想必他累不过鲁基乌斯。可我们却从没见过鲁基乌斯没精神的时候。这就在于，他从来没做过像吉克一样任何“反省”的行为而追忆过去，眼中直视的只有未来。这就在于，鲁基乌斯对自己当初的选择是极其自信的，纵然由自己下令崩落让大片大片的人死去，他也坚信着自己的正确性。
不过，正如莉西娅所言，“鲁基乌斯是个出色的政治家，却没资格当一个君主。”因为他忽略了一个很重要的因素：人民幸福感。结果，崩落一起，他就像力挽狂澜的白起和韩信一样，坑杀赵括，水淹龙且，立下汗马功劳因行此不人道之事遭人畏惧。
他们两人和FSN里的Lancer和Archer有奇妙的相似之处。Lancer兼有有吉克的洒脱与鲁基乌斯的自信，Archer兼有吉克的反省与鲁基乌斯的为目的不择手段。