一次，梁武帝与达摩祖师之间有如是问答。
　　梁武帝问：“朕即位以来，造寺写经，度僧不可胜记，有何功德？”
　　达摩祖师回答说：“并无功德。”（注：有为之心所做功德并非实有。）
　　梁武帝又问：“何以无功德？”
　　达摩祖师回答说：“此但人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。”
　　梁武帝再问：“如何是真功德？”
　　达摩祖师回答说：“净智妙圆，体自空寂，如是功德，不以世求。”（注：空寂就是离相。）
　　梁武帝接着问：“如何是圣谛第一义？”
　　达摩祖师回答说：“廓然无圣。”（注：廓然，指第一义的空寂、涅盘，此中无圣无凡。）
　　梁武帝最后问：“对朕者谁？”
　　达摩祖师回答说：“不识。”（

看着对话，一般的话大家都认为梁帝陋了.真的吗？
就梁帝的最后一问，达摩回答不识，所以梁帝无应，不是傻皇帝啊。

达摩传的脉有问题。

什么是第一义？
心本空寂
既然空寂，为何有你？
不知道
不识最亲切

‘不识’两字道出了达摩大师对生命本质的了解

我就直接说了，这便是为何禅宗接引利根人的问题。达摩说不识是真不识吗？不是的。这里不识是说你非我族类。我讲半天你觉得废话，你听半天也是废话。