中医为何叫中医，而不是上医或下医，又为何称之为大夫？

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有人认为中医的“中”是中庸、阴阳平衡的意思，不是不无道理的，但是总让人感觉落不到实处！况且，经典中医里面是很反对阴阳平衡的！还有人直接认为是“中国的”意思，中医就是中国的医学。那还不如直接叫国医！
要想让现在的人，特别是年轻人，了解我们的中医，必须先把中医的“中”理解好，这样，对中医则可“思过半矣”！
那咱今天就说说中医的“中”，中在哪里！
中医最早的时候就叫“医”，叫中医已经是民国的事了。有人认为中医的“中”是中庸、阴阳平衡的意思，不是不无道理的，但是总让人感觉落不到实处！况且，经典中医里面是很反对阴阳平衡的！还有人直接认为是“中国的”意思，中医就是中国的医学。那还不如直接叫“国医”！
要说清中医的“中”怎么理解好，还得从历史发展和西医对比来说！
最早的时候，有一种医叫“气医”“巫医”后世叫“祝由”科的！《内经》有云：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而己”，就是通过念咒等方式来给人治病！后来我们习惯说的：祝您身体健康啊什么什么，就是从此而来。
那么，“气医”即祝由科，它的临床基础是什么呢？是“大内脉”。“气医”认为人就这么一条脉，他是不（怎么）讲“经络”、不（怎么）讲“臓象”、更不（怎么）讲“解剖”的，“大内脉”是人的根本，一切疾病开始的最源头、一切疾病最微弱的表现都是从“大内脉”开始！“大内脉”看不见，摸不着，只能通过特定的修行去感知，属于“无形”状态！那么相对于它的治疗手段也就比较简单，通过咒语等“祝由”方式就可以了！这种方式也是看不见，摸不着的，属于无形状态！
所以无形的临床基础对无形的治疗手段，就叫做“气医”！我们可以简称为：无形对无形！本人大学期间，拜访各方民医，曾在洞口造访过一肖氏气医，当地人称“水师”，亲眼见其用咒过的水来为人治病，特别擅长骨科，尤其是止疼，可谓是气到痛失！
再看“西医”。它的临床基础是“解剖学”，属于典型的“有形”，它的治疗手段是西药或者手术，也是属于典型的“有形”，所以西医的特点就是：有形的临床基础对有形的治疗手段！我们可以简称为有形对有形！
那么“中医”的“中”就好理解解了！
中医的临床基础主要是经络、臓象、穴位等，这些都是一般人看不见、拿不起的，属于“无形”状态；而中医的治疗手段是砭石、针灸、推拿点穴、中药、手术等，这些又看得见，摸得着，属于“有形”状态，所以我们中医的特点是：无形的临床基础对有形的治疗手段，我们可以简单的概括为无形对有形！
所以，这样一对比就出来了，中医的“中”是介于无形对无形的气医和有形对有形的西医之间。
在现在西医为主导的大环境下，只有从“有形与无形”这个概念出发，中医的任何概念以及诊断、治疗才能更好的理解！
这样我们就能明白为什么一些人中医给他诊断说哪里不好，而西医一诊断却都正常的原因了

原来“中医”是这么回事呀。
当年发明“中医”这个词汇的人，那是一定相当的有才啊。