原作者：@锦苏749

　　熏燃之香：
　　中国古代的达官贵人很早就注意到了香的妙用，通过熏燃香料来驱逐异味。石崇家的厕所因为焚香曾经声名显著，成为一时笑谈。在石崇以前熏香多出现于宫中。那时香大多产于西域诸国，西域离中原路途遥远，同时中原的海外贸易还没有发展起来，宫中仅有的香料都是通过西域诸国的朝贡得来的，熏香也最早成为宫中的习俗，大多用来熏炙衣被。《后汉书钟离意传》记载，
“
蔡质《汉官仪》曰：
‘
尚书郎入直台中，官供新青缣白绫被，或锦被，昼夜更宿，帷帐画，通中枕，卧旃蓐，冬夏随时改易。太官供食，五日一美食，下天子一等。尚书郎伯使一人，女侍史二人，皆选端正者。伯使从至止车门还，女侍史絜被服，执香炉烧熏，从入台中，给使护衣服。
’
也。
”
可见当时用香熏烤衣被是宫中的定制，并且有专门用来用香熏烤衣被的曝衣楼，有古宫词写到
“
西风太液月如钩，不住添香摺翠裘。烧尽两行红蜡烛，一宵人在曝衣楼
”
。当时熏香的器具很多，主要有熏炉和熏笼。在河北满城中靖王刘胜墓中，发掘的
“
铜薰炉
”
和
“
提笼
”
就是用来薰衣的器具；湖南长沙的马王堆一号墓出土的文物中，也有为了薰香衣而特制的薰笼。汉代更有博山香炉响誉于世。
　　唐代熏笼更为盛行，覆盖于火炉上供熏香、烘物或取暖。《东宫旧事》记载
“
太子纳妃，有漆画熏笼二，大被熏笼三，衣熏笼三
”
。反映此时宫中生活的宫体词也有很多都提到这种用来熏香的熏笼，如
“
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”
（唐王昌龄《长信秋词》），
“
红颜未老思先断，斜倚熏笼坐到明。
”
（白居易《宫词》），
“
樱花落尽阶前月，象床愁倚熏笼
”
（李煜《谢新恩》），
“
凤帐鸳被徒熏，寂寞花锁千门
”
（温庭筠《清平乐》）。就考古而言，在西安法门寺也出土了大量的金银制品的熏笼。雕金镂银，精雕细镂，非常精致，都是皇家用品。
　　除了大量的熏笼，还有各种动物形状的熏炉，用来取暖，特别是唐以后使用的比较广泛。宋代一些官宦士大夫家比较流行的是鸭形和狮形的铜熏炉，称为
“
香鸭
”
和
“
金猊
”
。和凝作的《何满子》中有
“
却爱熏香小鸭，羡他常在屏帷
”
，周邦彦写的《青门饮》中有
“
星斗横幽馆，夜无眠，灯花空老。雾浓香鸭，冰凝泪烛，霜天难晓
”
，贺铸的《薄幸》词里也有
“
向睡鸭炉边，翔鸳进屏里，羞把香罗暗解
”
，此处的
“
香鸭
”“
睡鸭
”
都是用来熏香取暖的器具。

好吧，各种说我发布不良信息，好吧，我不发了！

地府，奈何桥边，一位女子跪在孟婆面前，哀求：婆婆，我可不可以不喝这碗汤，我不想忘了他。孟婆：人生苦楚，总逃不脱一个情字，你又何必如此执着？女子哭：婆婆地府中人，自然不懂人间情爱？孟婆放下手中汤碗，望着天上幽幽一叹：我怎会不懂，五百年前，他还不是月老，我也还不是孟婆……

地府，奈何桥边，一位女子跪在孟婆面前，哀求：婆婆，我可不可以不喝这碗汤，我不想忘了他。孟婆：人生苦楚，总逃不脱一个情字，你又何必如此执着？女子哭：婆婆地府中人，自然不懂人间情爱？孟婆放下手中汤碗，望着天上幽幽一叹：我怎会不懂，五百年前，他还不是月老，我也还不是孟婆……