前言：
关于汉服，或者从更大范围中国古代服饰的研究，并不只是从21世纪开始的，实际上，它从近代就开始了。在清朝，自然无人去研究汉服，因为那也许是要杀头的，也许即使是当时的学者，也不会把自己身上的一身满装看作是汉服吧。
从近代开始，便有人陆陆续续的出了一些很有价值的中国古代服饰专著。这些学术专著为我们重现了汉服的原貌。
同时我们也可以从这些专著中理清概念，汉服究竟是哪样的，而不至于去混淆。

本文采纳的论文与作者为西安美术学院服装系的李晰，为版权故只给出截图。
文下注释属于本人观点。


1970－1980.实际也应该是77年以后吧，这个阶段中国古代服饰的研究进入了一个发展期。
1981年，沈从文的《中国古代服饰研究》是一本很经典的专著。
从衣服，到礼数，再到饰物，研究的越来越细致。

从1990年到现在，关于中国古代服饰的专著越来越多，涉及面也很广，尤其是2008年，针对现在的汉服热，蒋玉秋编著的《汉服》无疑是具有很大意义的。

我们注意一下，一般这类书籍都以中国古代服饰为标题，这也是可以理解的。中国古代服饰的范围比较广泛。
但是其中汉服无疑是占有很大篇幅的。汉服，华夏上下5000年的历史，自然是深厚的文化，但愿以后我们能看到更多此类的专著。

谢加精。
添加一点资料：
胡服考 （王国维）
胡服之入中国，始于赵武灵王。其制，冠则惠文。其带具带，其履靴。其服，上褶下袴。战国之季，他国已有效其服者。至汉而为近臣及武士之服，武服其冠，或服其服，或并服焉。汉末，军旅数起，服之者多，于是始有“袴褶”之名。
魏晋以后，至于江左，士庶服之，百官服之，天子亦服之，然但以为戎服及行旅之服而已，北朝起自戎夷，此服尤盛，至施之于妇女。后魏之初，以为常服，及朝服。后虽复古衣冠，而此服不废。
隋则取其冠，以为天子之戎服。武臣之朝服，取其服为天子田猎豫游之服。皇太子侍从田狩之服，上下公服。武官侍从之服，取其带与履，以为常服。
唐亦如之，武弁之服用其冠，平巾帻之服用其服，常服用其带与履。唐季褶服渐废，专用常服，宋初议复之而未行，然仪卫中尚用之。又至六朝至唐，武官小吏流外多服袴褶。此胡服行于中国之大略也。
自汉以迄隋唐，诸外国之服亦大抵相似。殆与中国胡服同源，至此服入中国后之制，代有变革。其初有冠，冠前有珰，珰以黄金为之，加貂蝉焉。貂则有左右之别。汉时又于冠内加帻。后或去冠而存其帻，帻之色，或赤或黑，上缀紫标。六朝亦间用冠。隋唐以后则惟用平巾帻而已。袴褶之质，魏晋六朝杂用缣锦织成
绸布
皮韦为之；隋则天子及皇太子褶以罗，袴以布；唐则五品以上通用
绸绫及罗，六品以下用小绫，流外小吏亦用布焉。褶之色，汉魏以降大抵用绛及朱，然亦无定色。隋则天子及皇太子以紫，百官五品以上亦以紫，六品以下用绛。唐则天子或紫或白，皇太子以紫。百官服色初与隋同，后以品差为四等。袴皆白色，有古之袴褶大抵褒博，故有缚袴之制。隋唐以后，行从骑马所服者颇窄小矣。其带之饰，则于革上列置金玉，名曰校具，亦谓之毡，亦谓之环，其初本以配物，后但致饰而已。周隋之际，始以环数别尊卑。唐世因之，以为服章。履之专用靴，盖六朝以后则然。此胡服入中国后变革之大略也。此服通行于中国者千有余年，而沈约乃谓“袴褶之服，不详所起”。沈括知其为胡服，而又以为始于北齐，后人亦无考其源流及制度者，故备著之。

作　　者： 蒋玉秋//王艺璇//陈锋
出 版 社：
青岛出版社
出版时间：
2008年01月 版　　次：
1
印刷时间：
2008年01月 开　　本：
4
I S B N ：
9787543645219 包　　装：
1
本书目录
序
第一章 汉服渊源
第二章 细说汉服
第三章 汉服礼仪
第四章 打造自己的汉服
第五章 聚焦汉服运动
附录
后记

辛苦。

啊呀，都找来看看

诶
……这些书去图书馆找不着……