level 12
卧虎藏龙是2000年的作品了,但十数年过去仍然是我看过的最好的武侠作品无论是武打设计还是分镜构图都弥漫着独特的中国的美,现在仍然能清晰的记忆那车辙深刻的城门、那油漆斑驳的门板、那夜半惊起的群鸦、那在竹林掩映下飞舞的身影,李安继承了胡金铨的
电影美学并将其空灵的意境发挥的淋漓尽致,我来自北国哈尔滨,因为历史原因她充满了欧陆风情却缺少中国传统的印记,所以你可以想象我第一次看卧虎藏龙时所受的震撼是多么的强烈,那种心灵的悸动难以描述,那不是大场面的震撼而是刺入心灵从血脉里激发出的归属感,仿佛我第一次对中国传统的美有了自己的理解。
2012年12月08日 14点12分
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level 15
其实卧虎藏龙还好了~呵呵~别太在意~
有时候阿血是钓鱼~别被钓哦~呵呵~
2012年12月08日 15点12分
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level 13
武侠?《双旗镇刀客》都要好得多也~
中国味?徐客都不敢说这话。。。。去看看《蜀山》吧。。。。
另外,《卧虎藏龙》里俺没看出来有啥武侠元素,倒像是言情兼自然风景片。要勉强说说文化内核,也只是西方自我觉醒那一套,跟中国没啥关系~
2012年12月08日 15点12分
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中国味。。。。大写意。。。。意在画外。李安的“中国风”,似是而非,油画而已。
2012年12月08日 15点12分
双旗镇刀客我很早就看过也推过,很有个性,不过那是西北风,和卧虎藏龙不一样,蜀山两版也都看过,不觉的那就更有中国文化,卧虎藏龙里的江湖其实是有别于金庸式的浪漫的,其中的每一个人都有难以克制的欲望和不能挣脱的枷锁,那种含蓄而细腻的情感怎么就西方化了呢?
2012年12月08日 15点12分
@sqsdsqsd 再读两遍《问镜》,俺们再来讨论这个问题。。。。。。。。这本书,就是地地道道的中国味~
2012年12月08日 15点12分
整个东方,都是先验性的,整体的思维,强调复还自性(即是佛之如来,儒之天命,道之天道)。西方是逻辑性的,割裂性的思维,强调强化自我,把握人生。。。。。完全是背道而驰的两套哲学体系~李安的所有作品,都是在讲“自我”,还不明显么?
2012年12月08日 15点12分
level 12
十分不理解大家对李安在国外成功的鄙视,每个人都有自己理解的江湖,难道李安的理解更被西方主流媒体接受就是错误?倒是张艺谋、陈凯歌、冯小刚的跟风恶心可耻,让自己的作品失去了灵魂和张力。
2012年12月08日 15点12分
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level 13
其实俺也是个半调子,啥也不懂。。。。。如果你还有疑问,俺给你介绍一篇好文章,读个几千遍就明白了——
2012年12月08日 15点12分
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开启月光宝盒要念的“菠萝菠萝蜜”就是这里来的~每天念上几遍,啥都懂了~
2012年12月08日 16点12分
我考虑过了,以我这文盲的水平,确是说不过阁下,所以我就不辩驳了,但我最少有保留意见的权利吧。
2012年12月09日 01点12分
level 13
观自在菩萨
行深般若波罗蜜多时
照见五蕴皆空 度一切苦厄
舍利子 色不异 空空不异色
色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是
舍利子是诸法空相 不生不灭 不垢不净 不增不减
是故 空中无色
无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界乃至无意识界
无无明 亦无无明尽 乃至无老死 亦无老死尽 无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故 菩提萨埵 依般若波罗蜜多故
心无罣碍 无罣碍故 无有恐怖 远离颠倒梦想 究竟涅盘
三世诸佛依般若波罗蜜多故
得阿耨多罗三藐三菩提
故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒
能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃
2012年12月08日 15点12分
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我瞎了,李安还不错啊,
2012年12月08日 18点12分
level 12
第一次看卧虎藏龙感觉一般特别是动作场面,几年后又看了一次的确有楼主的感觉
2012年12月09日 10点12分
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其实我觉得还是东邪西毒很好,还有龙门客栈。唉,当时看的很震撼,原来这才是江湖!
2012年12月10日 00点12分
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呵呵,很热闹。
俺也来推一部更直面江湖原味的作品:《熊出没》
(吹泡泡)
2012年12月10日 03点12分
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