听老一辈人口口相传，勉县从清朝以来的婚姻礼俗是很讲究的。男女双方经过媒人户（红爷）穿针引线，打听男方情况后，女方由父母将女儿的生平八字（出生年月）用红纸开据庚贴，由媒人转给男方，要求合相，如果合相，男方将女方庚贴放在神堂香炉盒下，时隔三天至半月，如男方家男女老幼吉祥，不出任何意外，甚至连个碗都没打，就算女方命好。然后将庚贴交给算命先生，连同男方的“生辰八字”一起由算命先生掐算。如果合相叫“合婚”，不合相叫“咬婚”。不合相要将庚贴退回女方，不再提亲。如若女方发现男方有不祥之事，就托故将庚贴要回，退庚贴时要用红布包裹。如男女合相定了婚再想退婚，要给女方搭红放炮，用一丈二尺长的红绫子将庚贴包好，随媒人一起到女方家道歉并托故退婚的理由。如男女“合相”，媒人就领男方及父母携带“合婚礼”到女方家去，受女方招待后，姑娘与男方见面。男方看上后，姑娘端坐堂中，男方女家长给姑娘亲自戴上耳坠，并给姑娘衣料等礼，姑娘把男方父母叫“干爹、干娘”后即算订婚。
如男方看不中女方就不留衣料。

订婚还要举办仪式，择吉日后由女方开据订婚礼单，索要一年四季的穿戴衣料及杂物，男方备齐礼物后同媒人去男方家，女方再请自己的亲戚在神主前点香蜡，让男方礼拜后对女方父母开婚，男方称女方的父母”岳父、岳母，从此互为亲戚，逢年过节礼尚往来。
订婚后，男方择日结婚，经算命先生推断良辰吉日，男方拿上四色礼，用红纸开上结婚日期随媒人送往女方。叫送“日子”，女方表示同意后，姑娘“哭嫁”向娘家亲友要嫁妆。女方父母亲戚准备好陪嫁礼物，叫“嫁套”，也叫“添香”，男方准备宴席及给女方的穿戴衣料杂物。
结婚日，男方骑上大马，抬上花轿、什盒随媒人及迎亲朋友去女方，迎亲起程前，要请一位年轻讲究的已婚妇女坐在轿里为迎亲娘，或找一小孩坐在轿里叫“压轿”。新女婿到男方家门前暂不下轿，等受见面礼后在下轿到上方坐首席。吃罢酒席开始出亲。鸣礼炮“三声”：第一炮姑娘盛装出卧室，准备好一切所带之物，在香炉牌前叩头“辞祖”及告别父母；第二炮，搭上“盖头”（红绸巾），由平辈表哥背上花轿；第三声炮，开始起程，由男方接亲人员提上两个红灯笼绕花轿三圈，再由“押礼生”走在轿前面放炮起程。新郎的马走在花轿前面，迎亲众人走在送亲众人的后面，一路喜乐，步入男方。如在路上隔河过渡，要给船夫封礼（用红纸包住）。新娘到婆家门口时，鼓乐齐鸣。放炮给轿夫封礼后，开轿接新娘步出轿门前，由新郎家小辈递给一盆洗脸水，新娘随手将钱投在盆中。新郎亲自揭开轿帘，新郎步入结发室，开脸梳头，，女方来宾吃“下马宴”后，放炮拜堂，新郎新娘面朝门外站立，由赞礼人高喊“成礼”开始，与新娘属相相克之人不要进来。然后又喊：拜天地、拜祖先、拜高堂、夫妻交拜（着帽三叩首）。再宣布“四眼人”（孕妇）、单边人（寡妇）不能入洞房。由新郎取下新娘的盖头，新郎新娘入洞房，再由新郎新娘吃交杯酒。

在入洞房时，女方有意让新郎先入，这叫“抢房”，有先入为主的意思。入洞房后，新郎揭去新娘的盖头后先绕一圈又退出洞房，新娘由原算命先生指定的落坐方向坐片刻，再由新郎家的小辈（弟或妹）端进洗脸水，新娘洗脸后正坐，新郎再进洞房。由娘家的来人将娘家的陪嫁箱桌上的钥匙交给新娘，新娘又转交给新郎，一般只打开桌屉上的锁。这时闹新房的大小孩子涌入洞房，新娘给小孩散核桃、花生、大枣等。也又妇女引进掉牙的儿童让新娘摸牙槽，据说新娘摸牙槽后，牙齿长的快。
在结婚的头天夜里，新郎家要选一名身材好，儿女又多的中年妇女，给洞房铺床，嘴里念念有词“铺床铺床，儿孙满堂，先生贵子，再生女郎，富贵双全，永远吉祥”。
结婚第二天，新郎、新娘拿上“辞娘礼”（两方肉、两个肘子）到娘家请岳父岳母赴宴，叫“谢娘宴”。
新娘在男方家前三天不认大小，三天后，所有新郎家的老小叔伯、爷爷、婆婆都在堂屋里一一相任，从此，新娘按班辈称呼。十天后新娘“回十”，即回娘家住十天又回婆家，来往必须有人接送。

呵呵。。规矩好多吖

呵呵。。规矩好多吖

规矩太多了吧。。。

麻烦

虽然规矩多了点，但多有多的好处，总比现在有些庸俗的婚礼强。

好贴，转了

首先看门户吧

其实现在勉县部分农村婚礼中也还传承着大部分风俗呢，

现在的男方家庭有几个是能做到的？真是的。

…………晕晕晕…………晕晕晕………………晕晕晕…………

结个婚整这么多排场干甚?

平淡就好，别整的太繁琐也别整的太庸俗