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ginga999
楼主
针对网友“黛玉家很富有么”的发言，认为有必要就此谈谈。《红楼梦》中的林家不是富有，而是清贵，翩翩探花郎，一品巡盐御史，贾府谁人能望其项背？贾政自诩是诗礼世家，却并无功名，赖门荫入仕，知天命之年仍是区区五品工部员外郎而已。在功名代表一切的社会，没有玉树芝兰生于庭阶的贾府，仅凭着那久已式微的祖宗基业，难道真的可以睥睨傲物？当指出旧时殿试，状元榜眼皆可是耄耋老人，唯有探花必取少年郎，盖其名义所由来。对于金榜高中的少年俊秀，朝廷大官往往在殿庭请婚。贾敏能嫁给林如海，毋疑是她的福气，以林如海的少年得意，这门婚事多半是贾代善攀附求得。仔细阅读《红楼梦》第三回就可发现，林黛玉是极为矜持的，小心或有，“自卑”却断乎非是。欲获得别人的尊敬，首先要自尊，何况是寄食外姓，这就是林黛玉进府之初至为谨慎的缘故。黛玉几曾对贾府的财富心生羡慕，几曾自叹弗如？林黛玉一贵族小姐，当掂得出“吃穿用度”和“功名官品”的轻重。林黛玉寄居在外家的原因，书中已交待的很清楚，是因“上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，林家又支庶不盛，方才就养于舅氏。全然不存在“有钱的话，能把女儿送到岳母家养吗”这样的因素。古人论地位，向来不重财富。魏晋士族最重门第，王胡之隐居东山时甚贫，乌程令陶范以米资之，王胡之非但不受，且言“若饥，自当就谢仁祖索食，不须陶胡奴米”（王谢皆名族，陶乃寒家）。唐宋以后，随着中原兵燹和门阀制度的崩溃，门第不再是衡量社会地位的标准，取而代之的是朝廷诰命，官品功名。而财富从来就没有在古人的眼中占过如许地位。虽然在近世商业的发达和市井文化的兴起下，这种情况有所改变，然而撇开小说的渲染通观历史，我们看到的仍然是诸如“士农工商”以功名为主的等级。一个家族内无人有功名，就毋可避免地代表着社会地位的低下，即使这个家族富可敌国。《红楼梦》中，“珍珠如土金如铁”的薛家，一旦官司惹上身，必须向贾王二府求援；王熙凤在贾府包揽诉讼、高利放贷、为所欲为，甚至放言“把我们王家的地缝儿扫一扫，就够你们（贾家人）过一辈子的了”，何尝不是倚仗身为九省检点的叔父王子腾。在封建社会，清贫的读书人家往往受到富甲一方的大户的青睐，以最为爱怜的女儿相托付。譬如苏东坡母家程氏是蜀中豪门，却甘愿以女许配“家世至寒”的书生苏老泉。鄙人的高外祖母为数百里闻名的富户出身，且是家中唯一的嫡出小姐，却下嫁给穷得揭不开锅的高外祖（是诗书传家的儒生，祖上中过举）为妻，而不闻有一丝怨言。由此可知，“经济造成了心理自卑”之说，不过是今人恣意将重商耻贫的观点投影在古人身上罢了。此外还有必要更正，古人不比今人，并非是官即有钱，如果不贪的话，宰相的俸银也不可能维持奢华的生活。当然，当官就有机会，“三年清知府，十万雪花银”，就看这个朝廷的官你怎么做，天子的俸禄你怎么拿了。林如海的盐政也是人人羡慕的肥差，不过以林如海的秉性，天子门生的出身，估计（只能如此说了）他还不至于流于俗鄙。横竖不落到“枷锁扛”这个地步就好，“那其间谁救你”（张养浩）。
2007年05月17日 07点05分
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