莱布尼茨的“单子”
孔子吧
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吧务
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但是,人的理性可以不断深入,可以不断的用更多的分析型真知识来替代过于的经验型伪真理。
换言之,莱布尼茨对人的理性同样是很看好的。(所以叫理性主义三大家之一嘛)
自此,理性主义的结构全部成型,近现代西哲的第一阶段完成。
但是很快,西哲将发生一个飞跃,进入第二阶段了。
2012年12月03日 02点12分 21
吧务
level 14
2012年12月03日 02点12分 22
吧务
level 11
哟,哲普完了,开始科普了!
2012年12月03日 02点12分 23
我没有科普啊,我说的不过是300多年前莱布尼茨反牛顿原子论的“单子论”
2012年12月03日 02点12分
吧务
level 11
不是科普啊,那我来科普好了,我用科普证明上帝不存在,我们自己才是世界的主宰。
2012年12月03日 02点12分 24
吧务
level 11
我来给你解释一下以前咱们争论了很久的量子纠缠。
贝尔不等式也称经典不等式,这个不等式就是经典概率的相关性。比如说我们两人在地球的两端同时扔硬币,我们各自扔出正面或反面的相关性是经典的统计关系,实际上我扔出正面时很难确定你是否扔出了反面,只能说你扔出反面的可能性稍大。但是在量子纠缠关系中,这个相关性明显地突破了经典概率,我扔出正面时,你扔出反面的可能会非常大。
2012年12月03日 02点12分 25
我是在说,爱因斯坦的科学模型源于莱布尼茨,你是在说,爱因斯坦的科学模型也是错误的。我们并无矛盾
2012年12月03日 02点12分
请注意,我这里只不过是在说莱布尼茨而已,你何必和一个300多年前的人较劲呢。那不过是近现代西哲的第一阶段——启蒙阶段的理论而已。
2012年12月03日 02点12分
这说明了什么呢?目前还没有统一的定论,但经典宇宙观的实在性与定域性必须舍弃其中之一,不论舍弃那一个,上帝的位置都已经是多余了,因为仅仅是舍弃定域性,这个实验结果也可以说明,并不需要一个上帝来决定宇宙现象,我们自己就可以。
2012年12月03日 02点12分
那我回头说休谟的时候,你是不是又要开心的不得了?只因为休谟的观点很符合你的思路。但是我却知道,那不过是第二阶段而已,后面还有三个阶段呢。
2012年12月03日 02点12分
level 9
好贴!
2012年12月03日 17点12分 26
level 1
其实我还是不明白,单子到底是什么?
我想看你写的西方哲学的内容。搜了好久,你发的贴好多找不到啊~
2014年11月17日 14点11分 27
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