中国经过三千年的奴隶社会，并分成三期，太昊、炎帝、黄帝、少昊是初期，帝颛顼到帝舜是中期，夏商是后期。东夷是古代居住在我国东部地区的各族人民的统称，是汉民族的主干。《礼记•王制》：“东方曰夷。”先秦文献中的东夷，专指今山东省及淮河以北那些非华夏方国和部落，即分布在今山东、苏北、淮北、豫东、冀东、辽东地区。其先祖为太皞（昊）氏、少皞氏，与炎黄部落同时。 东夷集团（华）历史悠久，文化发达，是凤文化的源头。与炎黄集团（夏）经过了长期的融和，共同形成了华夏民族和华夏文明。 1、炎帝黄帝时期，与黄帝在涿鹿大战的蚩尤就是东夷人； 2、大名鼎鼎的舜帝姚重华，也是东夷人，老家在山东菏泽，姚是东夷的大姓； 3、舜禅让给禹，而禹的妻子是东夷涂山氏之女； 4、禹之子启与东夷人伯益争夺王位，启使用伎俩取胜利，并发动了“屠母之战”，对母系的东夷族进行打击； 5、东夷人后羿取代启之子太康，一度掌控了中原，但少康中兴，恢复了夏族的统治，少康之子杼又亲征东夷； 6 夏朝末年，商族勃兴，取代夏，商人即是东夷的一支；(商族以鸟为图腾,契为商的始祖，传说他母亲吞食了鸟卵生下了他) 7 辅佐武王的姜尚也是东夷人，《吕氏春秋•首时》云姜尚乃“东夷之士也。” 8 周武王即位不久即去世，周公执政，随后纣之子武庚联合东夷起兵反周，周公亲征取胜，稳定了新生的周政权； 9到周穆王时，东夷势力的中心转移到了淮河流域，以淮夷概称东夷，而徐最为强大,“徐受到周穆王与楚国的夹击而受到严重打击。直到春秋时，徐仍不失为淮夷群舒当中的茕茕大国。” 10春秋时期，在今山东、苏北、淮北还留存着两昊后裔仍称为东夷的许多方国。 齐国的商文化色彩浓重。齐桓公尊王攘夷，陆续灭掉三十余国，多为东夷小国.春秋末年,齐灵公灭掉东夷大国——莱国(今山东烟台、黄县一带)，齐国土地因而扩张一倍以上，这说明当时东夷人仍有相当实力； 11、秦人的祖先原是流动于黄河下游地区的东夷部落，西周王朝建立后不久，他们参加了殷遗民的反叛活动，迁往西方的黄土高原，民风强悍，金戈铁马统一全国； 12、到了战国、秦汉，东夷的后裔完全融和到了华夏民族之中。他们的文化成为了华夏文化的一部分。 

DING!

做了个奇怪的梦，梦见一本书，把公元前900年以前的历史称作夷史，醒来找到了这个帖子，特地进来看看，真是太巧了，还果然有东夷这么一说。 :)

呵呵，楼主厉害啊

不对，按我们比干林氏家谱记载，我们祖先比干是殷商皇族，契（离）创立了商，而契（离）是黄帝的直系子孙，司马迁的《史记》也有世系表来说明商是继承黄帝的正统朝代，与东夷部没有关系，而楼主所说的契的来历，只是一个传说，并不是真的，目前对东夷部的看法有很多，一种为东夷被炎黄部灭了，一种为东夷被炎黄华夏化了，而且华指的也不是东夷，华和夏其实是一个意思，华代表的是花，代表华夏族美丽的服饰（华服＝汉服）而夏代表当时贵族的礼仪，所以有种说法华夏华夏代表华夏民族是衣冠上国，礼仪之邦

搂主扯蛋，
蚩尤是不是东夷人只是某些历史学家的猜测。
舜根本就不是东夷人，这是某些人断章取义《孟子》的文章造成的。孟子生活在战国，当时的东夷西夷皆表示方位而已。
姜尚也不能理解为东夷人。
当时的东夷人到底去哪了，很难分析，但根据某些少数民族的风俗，我们只能猜测可能流落到全各国各地。
而现在的山东人大都是华夏后裔，一波一波迁徙到山东。而夏商时代的东夷早已被华夏人冲击的四散流落了。

顶楼上的明白人
希望楼主认清史实 不要助长去汉化主义的气焰
我们是华夏人 所以才能互相认对方为同胞
如果你还自认为是东夷人 那你还是跟国家商量商量 能不能算少数民族- -

楼上的两个洗脑族请放明白 如今东夷指的是齐鲁 日本 韩国在内的整体